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高粱又“紅”了

2012-04-29 08:05:59唐元愷
今日中國·中文版 2012年11期
關(guān)鍵詞:紅高粱張藝謀高粱

唐元愷

10月影壇,因莫言成為首位獲諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家而沖淡了“十月圍(電影)城”戰(zhàn)績不佳的窘境。

“攀緣”一下,筆者曾有幸在飯桌上坐在莫言身旁,那是影片《紅粉》的一次研討會后。他沒有像自己曾描繪的“吃起飯來奮不顧身”,話也不多,只是很留心地聽別人說,但一開口,又往往“很逗”,卻明顯不是有意的,也就全無某些人“幽默未遂”的尷尬。后來又邂逅過,聽他偶爾提及家鄉(xiāng)、童年與生活,多少感受到那是其創(chuàng)作的觸發(fā)點和靈感的永久源泉。故鄉(xiāng)高密比他“出名”早很多,其“撲灰年畫”——中國一絕,全國獨此一家,世界上也屬獨特畫種,與這里的泥塑、剪紙被看作中國民間藝術(shù)“三寶”?!靶r候就向往將來當個手拿快板講出自己心里話和故事的說書人?!蹦哉f。

此前,小說《紅高粱》紅時,我們沒能找著莫言,卻總算請到張藝謀來大飯廳禮堂放尚未公映的同名影片。黑暗中,看不清周圍同學(xué)反應(yīng),但從左邊一位老師張開的嘴上可以看到某種訝異——電影能拍得這么酣暢或者說“放肆”,也從右邊一女生的輕聲中依稀聽到褒獎:中國電影也可以拍成“這樣”了!

散場后,我們幾個同學(xué)送張導(dǎo)進車前,想聽其再言上幾句,但他幾乎“莫言”,卻提到莫言的名字,并笑曰“他小說好”。

于是,至少我們班迅速流傳兩本書:王朔的《頑主》(《收獲》雜志)和莫言的《紅高粱》(復(fù)印本)。但與前者一年幾上銀幕造就“王朔年”不同,20多年來莫言作品變成影視劇的也就那么幾部,其中張藝謀占了倆:《紅高粱》和《幸福時光》。

有媒體記載,前妻從圖書館文學(xué)期刊里翻到莫言最新小說《紅高粱》,拿回家給張藝謀看,他看完如獲至寶,立馬光著一只腳、手上提著膠皮轱轆做成的簡易涼鞋去找莫言商量電影改編,可忘了門牌號,只好像《有話好好說》中姜文雇來的“藝謀”、“本山”那樣,站在樓底下仰頭大呼“莫言”。

這是莫言首次“觸電”,得版權(quán)費800元人民幣,作為編劇之一,外加稿酬1200。當時有規(guī)定,編劇最高稿費只能開到4000元?!都t高粱》有3位編劇,張藝謀覺得他們分4000太少了,就建議寫成上下集,這樣可以“8000除以3”了。

劇本出爐后,電影廠里意見兩極,審批部門也遲遲不拍板。吳天明廠長頂著上上下下的壓力,私下慷慨解囊,和幾個同仁湊了“??睢保審埶囍\先種高粱。莫言也參加了勞動,但心里嘀咕:書中描述的高粱地,他其實根本就沒見過,“那如火的紅高粱是我的神話、我的夢境?!?/p>

“高粱這東西天性喜水,一場雨下過,都跟生孩子似的,哼哼著,渾身骨節(jié)全發(fā)脆響,滿眼都是活脫脫的生靈?!睆埶囍\覺著莫言原著里的男男女女,生生死死狂放出渾身的熱氣和活力,隨心所欲地透出做人的自在和歡樂、生命的自由與舒展。“片子3主角——奇女子,偉丈夫,一片高粱地。面對惡勢力(日本侵略軍)對于生命的踐踏,生命終于以最原始、最本質(zhì)的方式進行反抗了。”

身為原著作者,莫言倒是對張藝謀沒啥要求,“愛怎么改怎么改,你要主人公在高粱地里試驗原子彈也與我無關(guān)?!钡嗌儆行┡率状卧囁膹埶囍\看走了眼——選不諳世事的女學(xué)生(鞏俐)演“我奶奶”,擔心這部戲會砸在她手里,在其心目中,這應(yīng)該是一株鮮艷奪目、水分充足的帶刺玫瑰……其實,張藝謀也有些“二乎”,要不怎么會拋硬幣才最終選定鞏俐而“拋棄”史可呢?最終擒得柏林“金熊”大獎的《紅高粱》,確實把莫言原著的氣質(zhì)傳達了出來,且淋漓盡致,又“很電影”,可算影視改編的最佳案例。莫言認為,電影導(dǎo)演與小說家的良好合作實際上是一種精神的契合。

可《紅高粱》的牛,愈發(fā)讓我等覺得脫胎于莫言《師傅越來越幽默》的《幸福時光》有多“不幸”,盡管里邊有張大導(dǎo)演和本山大叔。

與原小說的最精彩處在結(jié)尾相反,《幸福時光》的尾聲最遭人詬病。據(jù)悉,這是為了市場而返工改動的結(jié)果。但更糟的是,如莫言也忍不住所吐槽的“影片把我小說中一些很有價值的東西改掉了”。

如今“諾獎”得主莫言,肯定已成了影視界“唐僧肉”,但真正能“拿下”顯然不易,一窩蜂上馬,顯然會荒廢掉更多“幸福時光”。

莫言很多作品的敘述都忠實于“事實記錄”,有勇氣寫出社會現(xiàn)實,但同時極具獨特想象力,又意象豐富,雖然不斷改變形式手法,但按他自己的話說——“始終不變的是以善為本的理念?!庇浀糜写握劶啊靶≌f影視”的相同處,莫言一言以蔽之:關(guān)鍵是要“寫人”。去年他獲得茅盾文學(xué)獎后,更是把沈從文先生“貼著人物寫”的說法改成“盯著人寫”。而這在如今影視圈卻常常被“顧不過來”。

印象更深的,是他強調(diào)自己“為百姓寫作”和“作為百姓寫作”,身為大眾藝術(shù)電影兒的創(chuàng)作者們本也該如此,可其中不少人自認為“比百姓高明”,不愿站在百姓“同一高度”上拍片。

還有,他說“一個作家,一輩子其實只能干一件事:把自己的血肉,連同自己的靈魂,轉(zhuǎn)移到自己的作品中去”,這“高要求”,更襯托出現(xiàn)階段不少影視作品因失“魂”而必然導(dǎo)致的“落魄”。

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