錢偉

摘 要：從《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》到黨的十七大報告“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，回首中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的輝煌歷程，可以雄辯地證明：改革開放的三十多年，就是解放思想的三十多年。在新的形勢下，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，只有進(jìn)一步解放思想，與時俱進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。

關(guān)鍵字：解放思想法寶發(fā)展

黨的十七大報告指出：“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。” 所謂法寶，是指能夠從根本上解決問題、克敵制勝的武器。在我們黨的歷史上，被毛澤東同志正式稱為“大法寶”的有三個：黨的建設(shè)、武裝斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的十七大報告又把解放思想稱作“一大法寶”，充分說明我們黨對解放思想的高度重視。十七屆四中全會提出了繼續(xù)解放思想的任務(wù)，五中全會強(qiáng)調(diào)了解放思想，六中全會又指出文化引領(lǐng)時代風(fēng)氣之先，是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域，充分說明當(dāng)前繼續(xù)解放思想的重要性和緊迫性。認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會這些重要論述，牢牢把握解放思想這“一大法寶”，對于開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)具有重要意義。

開創(chuàng)事業(yè)新局面的動力

我們黨的事業(yè)發(fā)展的歷史，從一定意義上說就是不斷解放思想的歷史。在那“長夜難明赤縣天”的舊中國，怎樣才能推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”，取得新民主主義革命的勝利？以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，沒有在傳統(tǒng)文化的故紙堆中找答案，也沒有照抄照搬俄國革命的經(jīng)驗(yàn)，而是解放思想，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，指引中國革命走向勝利。事實(shí)上，如果沒有解放思想這“一大法寶”，就不可能有黨的建設(shè)、武裝斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線“三大法寶”，更不可能有新中國的成立和社會主義制度的建立。

從理論上深刻闡述解放思想的地位和作用的是鄧小平同志。1978年底，在被譽(yù)為“開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書”的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中，鄧小平同志明確提出“首先是解放思想”的論斷。為什么要把解放思想明確地放在“首先”的位置上？鄧小平同志的回答是：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?！彼麖?qiáng)調(diào)：是否解放思想，“的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題?！?/p>

以思想的大解放帶動事業(yè)的大發(fā)展，是改革開放以來我國發(fā)展基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。黨的十一屆三中全會以來，我國之所以很快從一個貧困落后的國家發(fā)展成為世界上舉足輕重的經(jīng)濟(jì)大國，至關(guān)重要的一條就是堅(jiān)持了解放思想。30多年來，我國經(jīng)濟(jì)社會的每一步大發(fā)展，都伴隨著一次思想的大解放。實(shí)踐證明，只有解放思想，“大膽地試，大膽地闖”，才能走出一條新路，干出一番全新的事業(yè)。

解放思想的宏偉歷程

從十一屆三中全會到十七屆六中全會，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了波瀾壯闊的改革開放和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)?？v觀改革開放史，其實(shí)就是一部解放思想史。改革開放三十多年，一共經(jīng)歷了四次思想大解放。

1.第一次思想大解放—真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論：改革開放啟動的思想基礎(chǔ)

1978年5月，《光明日報》發(fā)表的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，引發(fā)了改革派與保守派激烈的思想交鋒，從而拉開了中國改革開放第一次思想大解放的序幕。這次思想大解放的一個突出貢獻(xiàn)就是使人們從個人崇拜中解放出來，啟發(fā)人們要用自己的腦子獨(dú)立思考問題。它重新確立了要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理和檢驗(yàn)真理的馬克思主義基本原理。沒有這次思想解放，“兩個凡是”就沖不破，“文化大革命”的錯誤就無法糾正，工作重心就無法轉(zhuǎn)移，改革開放就無從談起。所以說，這次思想大解放，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，為十一屆三中全會的召開作了理論準(zhǔn)備，為開啟中國的改革開放奠定了思想基礎(chǔ)。

2.第二次思想大解放——鄧小平同志1992年南巡講話：改革開放加速的助推器

1992年1月，鄧小平一路南下到武昌等地，就改革開放中的問題沿途發(fā)表談話。這就是著名的“南巡講話”。其歷史意義在于：第一，提出了“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，把人們的思想認(rèn)識從純粹的姓“公”姓“私”之爭的泥潭中拯救出來。第二，提出了計劃與市場的關(guān)系問題，把經(jīng)濟(jì)手段從經(jīng)濟(jì)制度中剝離出來，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立奠定了理論基礎(chǔ)。第三，提出了社會主義的本質(zhì)。鄧小平同志說：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”鄧小平同志“南巡講話”的最大貢獻(xiàn)就在于它使人們從純粹的意識形態(tài)之爭中解放出來，從而使黨和人民的注意力集中到發(fā)展經(jīng)濟(jì)，集中到改革開放，集中到改善民生上來。鄧小平同志“南巡講話”為黨的十四大、十五大以及20世紀(jì)90年代中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

3.第三次思想大解放——江澤民1997年兩次講話和十五大：改革開放向縱深發(fā)展

1997年，江澤民同志發(fā)表了兩次極其重要的講話。第一次是1997年1月17日，江澤民同志在同十五大報告起草小組談話時講了有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革的十個問題。他特別強(qiáng)調(diào)：十一屆三中全會以來，我們黨真正走出了一條正確的路子，消除了過去由于所有制關(guān)系不合理造成的對生產(chǎn)力的羈絆，大大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。全黨應(yīng)深刻認(rèn)識這個經(jīng)驗(yàn)。第二次是1997年5月29日，江澤民同志在中央黨校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上發(fā)表重要講話。他說：“我們說堅(jiān)持十一屆三中全會以來的路線不動搖，就是高舉鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論旗幟不動搖。在鄧小平同志逝世之后，我們?nèi)h，特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部，在這個問題上尤其要有高度的自覺性和堅(jiān)定性?！敝v話雖然沒有直接涉及姓“公”姓“私”的爭論，但針對“左”的批評顯而易見。江澤民同志這兩次講話的最大貢獻(xiàn)在于它引導(dǎo)人們從公有制崇拜中解放出來。十五大報告明確指出：“要全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分?！兄茖?shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。”公有制認(rèn)識上的突破，極大地促進(jìn)了改革的深化，為改革開放的進(jìn)一步發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

4.第四次思想大解放——推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧：改革開放走向科學(xué)化

隨著改革開放的深入，一些新情況、新問題、新矛盾也產(chǎn)生了。在這種背景下，2003年，中共十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀。十六屆四中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十七大明確指出，中國特色社會主義理論體系中包括科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。因此，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最重要的就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀的提出和學(xué)習(xí)貫徹本身就是一次思想解放運(yùn)動。它最大的意義就在于使人們從傳統(tǒng)的發(fā)展觀尤其是從單純的GDP崇拜中解放出來?？茖W(xué)發(fā)展觀在發(fā)展的目的上，貫徹以人為本的原則，摒棄了為發(fā)展而發(fā)展的錯誤觀念，拒絕以人的異化和自然的惡化為代價獲取發(fā)展；在發(fā)展的手段上，它要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，要求統(tǒng)籌兼顧，注重經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然、中央與地方、當(dāng)前與未來、國內(nèi)與國際等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出和貫徹標(biāo)志著中國改革的一個拐點(diǎn)，標(biāo)志著中國改革開放將不斷走向全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)之路。

新形勢下解放思想的訴求

實(shí)踐發(fā)展無止境，解放思想無止境。從黨的十一屆三中全會到黨的十七屆六中全會，黨的事業(yè)在發(fā)展，解放思想也在不斷深入。面對更為復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，需要進(jìn)一步解放思想。

1.解放思想要“敢”字當(dāng)頭

所謂“敢”，就是要敢于說真話，敢于想事做事。繼續(xù)解放思想，只有在百花齊放的氛圍中，敢于講真話，我們才能接觸更多的觀點(diǎn)，收集更多的信息，才能對舊思維模式產(chǎn)生強(qiáng)有力的沖擊，才能使新思維方式應(yīng)運(yùn)而生。如果不敢講真話，談何解放思想。敢于想事做事，就是要勇于動腦筋琢磨和思考問題，并付諸行動。應(yīng)當(dāng)說，現(xiàn)在多數(shù)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是勤于思考、敢于做事的。但也不可否認(rèn)，不愿意動腦筋，不敢大膽做事的仍大有人在。所以，在新的歷史起點(diǎn)上，繼續(xù)解放思想，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到敢說、敢想、敢干。

2.解放思想要有“快”的意識

所謂“快”，就是要有快速發(fā)展的思想。這是針對當(dāng)前有些黨員干部中存在的“恐快”心態(tài)而言的。黨的十六大提出“又快又好”發(fā)展，“快”字當(dāng)頭，當(dāng)時人們對加快發(fā)展沒有多少疑義。黨的十七大提出要“又好又快”發(fā)展，“快”字放到了后面。有的同志認(rèn)為，現(xiàn)在中央把“好”字優(yōu)先，“快”字放后，就是放慢發(fā)展速度。其實(shí)這是思想深處的一個誤區(qū)。孰不知，科學(xué)發(fā)展，第一位的還是加快發(fā)展，又好又快發(fā)展其實(shí)是科學(xué)發(fā)展觀的中心思想?！奥苯^不等于“好”，沒有“快”，“好”就無從談起。

3.解放思想要有改革創(chuàng)新的思維

在改革創(chuàng)新問題上，只要不違法、不謀私，怎么合適就怎么來，怎么快就怎么來。鄧小平同志在“南巡談話”中指出：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了就大膽地試，大膽地闖。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”現(xiàn)實(shí)中，有一些現(xiàn)象很值得深思：為什么有的事情別的地方能夠做、做得好，其他地方就不敢做、做不成？原因很簡單，就是思想不夠解放，缺少改革創(chuàng)新思想，這正是影響跨越式發(fā)展的根源所在，更是目前我們著力破解的發(fā)展難題。

4.解放思想要進(jìn)行文化創(chuàng)新

解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是馬克思主義活的靈魂，是我們應(yīng)對新挑戰(zhàn)、推進(jìn)新發(fā)展、開辟新境界的思想武器。文化創(chuàng)新與解放思想能夠互相推動，文化創(chuàng)新需要通過解放思想來開拓新領(lǐng)域、打開新局面，解放思想則要依賴文化創(chuàng)新提供智力援助。實(shí)踐證明，文化的大發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展一樣，必須以解放思想為前提。思想是先導(dǎo)，思想決定思路，思路決定出路。解放思想、更新觀念、與時俱進(jìn)是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，推動文化大發(fā)展大繁榮的強(qiáng)大動力和有力保證。同時，文化創(chuàng)新是推進(jìn)思想解放的不竭源泉。當(dāng)前，在全國范圍內(nèi)正在開展新一輪思想解放運(yùn)動，只有與時俱進(jìn)的文化創(chuàng)新才能打破思想禁錮，開辟思想解放的新廣度和新深度，實(shí)現(xiàn)思想解放運(yùn)動的預(yù)期目標(biāo)。

中國改革開放已走過30多年。從黨的十一屆三中全會到黨的十七屆六中全會，30多年滄桑巨變，使我們得出一個重要的歷史結(jié)論：解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的“一大法寶”。只有解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，社會主義才能永葆生機(jī)和活力。

（作者單位：北京教育科學(xué)研究院）

[責(zé)任編輯：蔡桂蘭]