郜繼鳳

摘 要：新修訂的美術(shù)教學(xué)大綱把美術(shù)課定性為藝術(shù)文化課程。美術(shù)文化是藝術(shù)文化園地中的一枝奇葩，它源遠(yuǎn)流長，博大精深，遍及世界，與人類的文明史同在。學(xué)生在了解、學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的美術(shù)文化的過程中，必能深刻理解創(chuàng)造、創(chuàng)新、實踐對美術(shù)文化發(fā)展的決定性作用。美術(shù)文化教育所具有的趣味性、形象性、感染力、滲透力，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神具有深刻的意義。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；美術(shù)教學(xué)；創(chuàng)新精神

美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，教師要更新美術(shù)教育教學(xué)觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新人格特征的學(xué)生觀、教育觀和評價觀。如何把握好素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想和重點，怎樣發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要作用，我們必須認(rèn)真地思考與探討。

一、創(chuàng)新教育中美術(shù)教學(xué)的作用體現(xiàn)

人的創(chuàng)新精神的造就和實踐能力的提高，是通過多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。在中小學(xué)階段，美術(shù)教育教學(xué)以其多方面得天獨厚的先決條件、以其學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造與實踐為基本內(nèi)容的學(xué)科特點，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力、促進(jìn)創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。

美術(shù)教育屬于美育范疇，是美育的重要途徑之一。美育的目標(biāo)是培養(yǎng)人感受美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美、陶冶情操，形成完美的人格。在美育的任務(wù)中，“創(chuàng)造美”是一個關(guān)鍵詞，它是感受美、認(rèn)識美的目的，是最具顯性特點的美育目標(biāo)。通過美育培養(yǎng)人的創(chuàng)造才能，和以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育有方向的一致性。

美術(shù)是具有情感性的。審美主體由于歷史的、民族的、受教育的、修養(yǎng)的、心態(tài)與情緒的種種差別，對美的感受、認(rèn)識和創(chuàng)造就產(chǎn)生了種種區(qū)別，決定了表現(xiàn)美的多樣性、豐富性以及審美創(chuàng)造的個性化特征。這為培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力提供了得天獨厚的條件和廣闊的空間。

美術(shù)學(xué)習(xí)是以形象思維為主的思維特點，和創(chuàng)新思維與創(chuàng)新想象有密切關(guān)系。理論研究指出：“所謂創(chuàng)新思維，是學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動中應(yīng)該具有的思維方式，包括思維的獨特性、流暢性、敏銳性等；所謂創(chuàng)新想象，在一定程度是形象思維的過程，中小學(xué)生特別是小學(xué)生，其創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為想象，包括想象的新穎性、獨立性和豐富性等”。形象思維又是發(fā)散思維的基礎(chǔ)，發(fā)散思維所具有的變通性、流暢性、獨特性特征是創(chuàng)造力的主要組成部分。美術(shù)學(xué)習(xí)需要依賴并經(jīng)常對這類思維進(jìn)行訓(xùn)練，以保證美術(shù)創(chuàng)作練習(xí)的完成。

美術(shù)學(xué)習(xí)具有實踐性強的特點。美術(shù)教學(xué)必須保證學(xué)生至少有三分之二的時間用于繪畫、制作和欣賞，這是一種智慧技能型的、創(chuàng)造性的實踐活動。美術(shù)學(xué)習(xí)所接觸的內(nèi)容無不與汲取大自然造物的營養(yǎng)和人類的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造實踐有關(guān)，因此美術(shù)學(xué)習(xí)即使對中小學(xué)生或是學(xué)前兒童，也是一種程度不等的接受人類創(chuàng)新精神并在實際操作中提高實踐能力的活動。

美術(shù)學(xué)習(xí)具有使知識技能物化性特點，也就是說美術(shù)學(xué)習(xí)成果的最終表現(xiàn)形式是物質(zhì)產(chǎn)品——美術(shù)作品，因此美術(shù)學(xué)習(xí)離不開工具和材料。美術(shù)材料的廣泛性決定了美術(shù)造型手段的多樣性。為了處理那些形形色色的材料，包括專用的、正規(guī)的美術(shù)材料，和那些被“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”看中的多種多樣的材料，就要用上數(shù)不勝數(shù)的造型手段。發(fā)現(xiàn)新材料、處理與運用材料、使用工具（包括自制工具和發(fā)現(xiàn)替代工具）和藝術(shù)造型，離開創(chuàng)造、創(chuàng)新和實踐是絕對不可能的。

在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，如能進(jìn)一步消除專業(yè)化傾向的影響和改變陳舊的教學(xué)模式，以科學(xué)的態(tài)度研究學(xué)生的創(chuàng)造潛能，將能更好地發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的作用。

二、美術(shù)教學(xué)實施創(chuàng)新教育方法的選擇

美術(shù)教學(xué)必需研究實施創(chuàng)新教育的有效方法，才能落實培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的目標(biāo)。

通過培養(yǎng)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)的主要動力，濃厚的興趣能引發(fā)創(chuàng)造愿望，而在進(jìn)行創(chuàng)造活動的過程中知難而進(jìn)、百折不回，興趣不減也是重要原因。教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，重要的是在于開其心竅，“悟”則精神振奮、思維流暢；授其基本方法，“通”才可求變、得心應(yīng)手；使其看到美的成果，“成”能增強信心、激勵進(jìn)取。應(yīng)當(dāng)明確，只有將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到創(chuàng)造活動本身中去，才能對培養(yǎng)其創(chuàng)新精神有意義。而在美術(shù)教學(xué)中忘記了培養(yǎng)目標(biāo)、想博學(xué)生一樂的所謂激發(fā)興趣，只會轉(zhuǎn)移學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。

實行教學(xué)民主，營造生動活潑的教學(xué)氛圍。美術(shù)教學(xué)因其具有實踐性強的特點，更適合在實驗、探索、討論、活動和實際操作中進(jìn)行。而要采用這些方式完成教學(xué)任務(wù)，平等和諧的師生關(guān)系、相互尊重的討論研究、生動活潑的組織形式、鼓勵質(zhì)疑與善于啟迪、熱情幫助和耐心輔導(dǎo)，才利于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍與創(chuàng)造才能的發(fā)揮。

培養(yǎng)創(chuàng)造意識?！皠?chuàng)造意識是創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的前提，創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問題、求新求變、積極探究的心理取向?！痹诿佬g(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識，應(yīng)強化訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和形象思維能力，引導(dǎo)學(xué)生自己看到現(xiàn)象，比較異同，找到聯(lián)系，認(rèn)識關(guān)系，總結(jié)規(guī)律，想出辦法。

經(jīng)常進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。“發(fā)散思維是一種無規(guī)則、無限制、無定向的思維，具有靈活性、流暢性、多變性、新穎性和相對性等特點?！痹S多美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，必須通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造想象和創(chuàng)作構(gòu)思才可實現(xiàn)。如繪畫構(gòu)圖既可啟發(fā)學(xué)生遵循法則也可鼓勵學(xué)生打破常規(guī)，采用獨特新穎的構(gòu)圖形式去處理。

改變評價導(dǎo)向。正確的學(xué)習(xí)評價對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使他們向創(chuàng)新型人格發(fā)展，具有重要的作用。除應(yīng)制訂有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的評價標(biāo)準(zhǔn)外，評價觀念更新極為關(guān)鍵。創(chuàng)新教育觀評價“效果”，它應(yīng)該既包括評價形式美感和思想表達(dá)程度的“畫面效果”，更應(yīng)該包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的探索精神和創(chuàng)新精神，如此，才能有利于學(xué)生的發(fā)展。

總之，教學(xué)行為取決于教學(xué)觀念，而教學(xué)行為的程度則取決于對教學(xué)的認(rèn)識程度。我們在為尋找美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力而積極探索時，應(yīng)當(dāng)首先認(rèn)識本學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力方面有什么優(yōu)勢和條件，能做什么，可以做到什么程度，應(yīng)該怎樣把握，并在教學(xué)實踐中去印證我們的認(rèn)識。

（通渭縣平襄鎮(zhèn)徐川中學(xué)）