施真珍 賴成彬
摘 要:顏色詞“紅、綠、黃、白、黑”是語(yǔ)言中最核心的詞匯之一。本文重點(diǎn)考查了《后漢書》中顏色核心詞的語(yǔ)義場(chǎng)構(gòu)成及使用,并對(duì)比上古,對(duì)《后漢書》中顏色核心詞的語(yǔ)義場(chǎng)特點(diǎn)進(jìn)行了歸納和總結(jié)。
關(guān)鍵詞:《后漢書》顏色核心詞語(yǔ)義場(chǎng)
《百詞表》所錄顏色詞“紅、綠、黃、白、黑”,在鄭張尚芳先生《華澳語(yǔ)言比較三百核心詞表》(征求意見(jiàn)稿)中均加*,為最核心的詞。有關(guān)古漢語(yǔ)顏色詞的研究,已有許多重要的成果。①我們僅對(duì)《后漢書》中顏色詞的使用情況作一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理。
符淮青先生曾歸納了古漢語(yǔ)中的紅色詞群,在搜集古漢語(yǔ)中表紅色的顏色詞時(shí),他將紅色詞群的詞分為四種類型:甲類——表示含有紅色的事物的詞;乙類——由特指某類事物的紅色(或含有紅色)變?yōu)榉褐敢话愕募t色的詞;丙類——特指顏色為紅或能染紅的某類事物,又指紅色的詞;丁類——單純表示不同深淺的紅色的詞。在乙類下又單獨(dú)列出“特指某事物是紅色或含有紅色”,因此實(shí)有五類。(符準(zhǔn)青,1988:29~32)他的這種語(yǔ)義范疇的劃分,覆蓋了古漢語(yǔ)中包括[+紅色]這一義素的全部詞語(yǔ)??紤]到古漢語(yǔ)顏色詞的復(fù)雜面貌,這里我們對(duì)《后漢書》中顏色詞語(yǔ)義場(chǎng)成員的選取,將采用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn):只針對(duì)那些用如顏色詞的詞語(yǔ),而對(duì)于表示含有顏色的事物的詞,暫不納入考察范圍。
一、核心詞“紅”
“紅”語(yǔ)義場(chǎng)的成員包括:紅、赤、朱、絳、纁、丹、彤、赭。
1.紅
甲骨文和金文中尚未見(jiàn)“紅”?!墩f(shuō)文·糸部》:“紅,帛赤白色?!薄夺屆め尣刹罚骸凹t,絳也,白色之似絳者也。”又《素問(wèn)·五藏生成論》中“如以縞裹紅”。張志聰集注:“紅,淡白紅也。”可見(jiàn),古時(shí)的“紅”是介于赤、白之間的顏色,猶今之淡粉色,應(yīng)該還更偏近于白色,因而在尚赤的時(shí)代被認(rèn)為是非正色,在先秦文獻(xiàn)典籍中較為少見(jiàn)。
《后漢書》中“紅”的使用頻率依舊很低,共10見(jiàn),只有4例表示顏色,基本上見(jiàn)于顏色詞的列舉,如《志·輿服》:“九卿、中二千石、二千石青綬,三采,青白紅,淳青圭,長(zhǎng)丈七尺,百二十首。”
2.赤
“赤”早見(jiàn)于甲骨文,是最早出現(xiàn)的顏色詞之一?!夺屆め尣刹罚骸俺?,赫也,太陽(yáng)之色也?!薄吨芏Y·天官·屨人》:“赤繶”??追f達(dá)疏:“赤,南方火色?!薄端貑?wèn)·風(fēng)論》:“其色赤”。王冰注:“赤者,心色也。”又《史記·周本紀(jì)》:“其色赤”。裴骃集解引鄭玄曰:“赤者,周之正色也。”可見(jiàn),古人認(rèn)為“赤”是太陽(yáng)的顏色,是火的顏色,是心的顏色,這些都與他們的生活密不可分,因而被認(rèn)為是正色。
在上古漢語(yǔ)中,表示紅色的主要是“赤”,《后漢書》中沿襲了這一特點(diǎn),“赤”共294例。從組合搭配上看,多見(jiàn)“赤+事物”,表示紅色的某物,如:赤光、赤眉、赤草、赤蛇、赤龍、赤菟、赤氣、赤道、赤幡、赤綬、赤幘、赤紱、赤舄、赤罽、赤帷、赤屏泥、赤車、赤汗、赤玉、赤圭、赤轂、赤衡軛、赤珥。此外,《后漢書》中還可見(jiàn)“赤山、赤岸、赤壁、赤坑”等詞,如《皇甫張段列傳》:“時(shí),休屠各及朔方烏桓并同反叛,燒度遼將軍門,引屯赤坑,煙火相望。”顯然,這里“赤坑”已成為地名,或許這些詞開(kāi)始的時(shí)候還與紅色有關(guān),此時(shí)顏色的意義已經(jīng)淡化了。②也有“赤+其它顏色詞”或“赤+色”的形式,如:赤黃、赤黑、赤纁、赤色,如《志·天文》:“二年四月,有星出文昌,入紫宮,蛇行,有首尾無(wú)身,赤色,有光照垣墻?!蓖瑫r(shí),“赤”也可單獨(dú)使用,如《志·祭祀》:“車旗服飾皆赤”。
“赤”的顏色詞意義在漢語(yǔ)史的發(fā)展過(guò)程中已逐漸被“紅”取代(趙紅梅,2004:109~111)。現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“赤”多用為引申義,表示純凈無(wú)雜、光著裸露,如“赤忱、赤膊”,而表顏色僅見(jiàn)于固定搭配,如“面紅耳赤”。
3.朱
《說(shuō)文·木部》:“朱,赤心木,松柏屬?!倍巫ⅲ骸爸毂灸久昙俳铻榧兂嘀??!薄爸臁北玖x表樹(shù)木,表顏色是引申假借而來(lái)。又《廣韻·虞韻》:“朱,赤也?!薄睹献印けM心下》:“惡紫,恐其亂朱也?!敝祆浼猓骸爸欤??!笨梢?jiàn),“朱”和“赤”一樣被認(rèn)為是正色。
《后漢書》中“朱”多用于姓或地名,表示顏色有41例,使用頻率不如“赤”高。從用法上看,“朱”也僅用作定語(yǔ)修飾事物,例如:朱樓、朱堂、朱闕、朱草、朱輪、朱干、朱旗、朱壽器、朱鳥、朱烏、朱雀、朱文、朱目、朱唇、朱衣、朱裳、朱鬣、朱轓。與“赤”相比,雖然與事物搭配的數(shù)量上不及“赤”,但從所修飾事物的所指類別上看,除了衣物器具、動(dòng)植物、容顏,“朱”還可用于修飾建筑物,這是“赤”所不能的。如《馮衍列傳》:“伏朱樓而四望兮,采三秀之華英?!贝送?,《后漢書》中還有1例“珠”用為“朱”表顏色的,如《袁張韓周列傳》:“朝廷以逢嘗為三老,特優(yōu)禮之,賜以珠畫特詔秘器”,李賢注:“《音義》云:‘以朱沙畫之也?!榕c‘朱同?!?/p>
在尚赤的漢代,“赤、朱”是十分祥瑞、尊貴威儀的顏色,如“赤草、朱草”都是吉祥的征兆,《鹖冠子·度萬(wàn)》:“朱草生”。陸佃注:“朱草,可以染絳,以別尊卑?!蓖瑫r(shí)也常用“朱”來(lái)裝飾皇室貴族的車馬服飾,用以作為身份地位的象征,如“赤綬、赤幘、赤紱、赤車、朱衣、朱裳、朱輪”等。正因?yàn)椤俺?、朱”在人們心中是正色,所以一些壽器、祭服之類多與之搭配,如《梁統(tǒng)列傳》:“及薨,帝親臨喪,諸子欲從其誨,朝廷不聽(tīng),賜以東園朱壽器、銀鏤、黃腸、玉匣、什物二十八種,錢二百萬(wàn),布三千匹?!薄逗鬂h書·蔡邕列傳》:“臣自在宰府,及備朱衣”。李賢注:“朱衣,祭服也?!?/p>
“朱”的意義相對(duì)要單一,不似“赤”有諸多的引申義,且“朱”的用法較為固定,很多直接繼承自上古漢語(yǔ),在口語(yǔ)中使用不多。查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)大字典》,“朱”主要是用來(lái)表示人的姓,現(xiàn)在還在使用的如“朱筆、朱紅、朱砂”等詞多為古詞沿用,不甚通行。
4.絳
《說(shuō)文·糸部》:“絳,大赤也。”段注:“大赤者,今俗所謂大紅也。朱紅淡,大紅濃,大紅如日出之色,朱紅如日中之色?!敝祢E聲《通訓(xùn)定聲》:“絳,即纁也?!庇帧稜栄拧め屍鳌罚骸叭局^之纁”。邢昺疏引李巡云:“三染其色已成為絳。纁、絳,一名也。”可見(jiàn),“絳”的顏色比“赤”深,和“纁”是十分接近的。《后漢書》中“絳”用為顏色詞共28例,多用來(lái)表示衣物,如:絳衣、絳帷、絳紗帳、絳領(lǐng)袖、絳褲襪。此外,“絳”如“赤”還可用于表示云氣自然景觀,如《竇融列傳》:“勒以八陣,蒞以威神,玄甲耀日,朱旗絳天?!?/p>
5.纁
《說(shuō)文·糸部》:“纁,淺絳也。”《后漢書》中“纁”共15見(jiàn),多與“玄”連用或?qū)εe,如《卓魯魏劉列傳》:“及莽篡位,遣使赍玄纁束帛,請(qǐng)為國(guó)師,遂歐血托病,杜門自絕?!薄吨尽ぽ浄罚骸疤熳印⑷?、九卿、特進(jìn)侯、侍祠侯,祀天地明堂,皆冠旒冕,衣裳玄上纁下?!?/p>
6.丹
“丹”甲骨文作“”,原是一種礦物原料,也是一種染料?!墩f(shuō)文·丹部》:“丹,巴越之赤石也?!倍巫ⅲ骸暗づc赤不同者,丹者如丹沙,與赤異,其分甚微。”《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》“凡畫者丹質(zhì)”。鄭玄注:“丹淺于赤?!薄逗鬂h書》中“丹”多用于人名或地名,表示顏色有10例,和“丹”組成的詞語(yǔ)有:丹水、丹土、丹漆、丹書等,這都和“丹”本身作為礦石和一種鮮亮的顏色有關(guān)?!逗鬂h書》中“丹”與顏色詞連用時(shí),多見(jiàn)“丹青、丹朱”,如《志·輿服》:“大夫臺(tái)門旅樹(shù)反坫,繡黼丹朱中衣,鏤簋朱纮,此大夫之僭諸侯禮也?!贝送猓c眾不同的是,“丹”還可用作動(dòng)詞,表示染紅,如《皇甫張段列傳》:“流血丹野”。
7.彤
《說(shuō)文》“丹”字下云:“彤,亦古文丹。”《集韻·寒韻》:“丹,古作彤?!薄逗鬂h書》中“彤”除用于人名外,表示顏色有6例,組合形式僅見(jiàn)“彤管、彤弓、彤矢、彤庭”。雖然從意義上看,“彤”即丹紅色,但用法上,“丹、彤”與之習(xí)慣搭配的事物各有側(cè)重。
8.赭
《說(shuō)文·赤部》:“赭,赤土也?!倍巫ⅲ骸棒髦玖x為赤土也,引申為凡赤。”《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“其狀如赭”。郭璞注:“赭,紫赤也?!睆纳噬峡矗棒鳌睉?yīng)該是比“赤”更深的一種顏色。《后漢書》中“赭”共2見(jiàn),表顏色僅1例,如《劉玄劉盆子列傳》:“盆子時(shí)年十五,被發(fā)徒跣,敝衣赭汗,見(jiàn)眾拜,恐畏欲啼?!?/p>
以上“紅”系列顏色詞中,“赤”仍是《后漢書》中使用最廣泛的,居于主導(dǎo)地位。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“紅”早已取而代之成為基本詞,其余“絳、纁、丹、彤、赭”常在繪畫領(lǐng)域中使用,日常語(yǔ)言中已不被使用。
二、核心詞“綠”
“綠”語(yǔ)義場(chǎng)的成員包括:綠、青、蒼、縹、紺、蔥、艾、碧、翠。
1.綠
《說(shuō)文·糸部》:“綠,帛青黃色?!薄熬G”本指綠色的絲織品,后來(lái)演變?yōu)轭伾~“綠”?!熬G”是青與黃的間色,比“青”嬌嫩,先秦文獻(xiàn)中,“綠”多用于形容植物嫩綠的顏色,如《楚辭·九章·桔頌》:“綠葉素榮”,王逸注:“綠,猶青也?!薄逗鬂h書》中“綠”表顏色并不多見(jiàn),共10例,多作為定語(yǔ)修飾名詞,例如:綠莎、綠車、綠里、綠綬、綠圭;也見(jiàn)于顏色詞的列舉中,如《志·輿服》:“二百石以上四采,青黃紅綠?!?/p>
“綠”不是古代的正色,一般以綠色為賤色。如《詩(shī)·鄴風(fēng)·綠衣》:“綠兮衣兮,綠衣黃里”,朱熹集注:“間色賤而以為衣,正色貴而以為里,言皆失其所也?!庇帧稘h書·東方朔傳》:“董君綠幘傅鞴”。顏師古注:“綠幘,賤人之服也?!笔聦?shí)上,不同歷史時(shí)期尊崇禁忌的顏色有所不同,綠色并不總被視為賤色。如考古專家袁仲一先生,通過(guò)對(duì)秦始皇兵馬俑的服裝顏色進(jìn)行分析對(duì)比和量化統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn),秦人以綠、紅、紫、藍(lán)四色為主要流行色,其中綠色最受歡迎(袁仲一,2002:95)。在《后漢書》中,綠色也被用作高等官綬的顏色,如《志·輿服》:“諸國(guó)貴人、相國(guó)皆綠綬……九卿、中二千石、二千石青綬……千石、六百石黑綬……四百石、三百石、二百石黃綬”。
2.青
《說(shuō)文·青部》:“青,東方色也?!薄夺屆め尣刹罚骸扒?,生也。象物生時(shí)色也。”即植物生長(zhǎng)之色。早在先秦文獻(xiàn)中,“青”除了可指綠色,也可表示藍(lán)、黑二色。如《荀子·勸學(xué)》:“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。”《禮記·禮器》:“或素或青”??追f達(dá)疏:“青,謂黑也?!标P(guān)于“青”意義的演變,徐朝華先生在《析“青”作為顏色詞的內(nèi)涵及其演變》中有細(xì)致的研究:一般而言,“青”表示綠色,用于形容自然物;表示藍(lán)色,用于形容染織物和天色、膚色;表示黑色,是在中古以后,先用于形容頭發(fā)、眼睛,約元明后在口語(yǔ)中又用于形容染織物的顏色;表示灰、灰黑、灰褐等色,如灰黑色的鉛稱青金,是因?yàn)檫@些顏色在沒(méi)有專門的顏色詞表示之前,就以與之接近的五色之詞來(lái)表示。(徐朝華,1988:33~39)
由于藍(lán)、綠色相性質(zhì)相近,我們把藍(lán)色也列入“綠”系列③,則《后漢書》中“青”表顏色均為本語(yǔ)義場(chǎng)用法,未見(jiàn)“青”表示黑色的例子。從組合形式上看,有“青+事物”,如:青衣、青巾、青幘、青幡、青綬、青綸、青虹、青云、青氣、青熒、青蛇、青龍、青牛角、青蠅、青翅、青首、青玉、青瑣、青蓋、青山、青岑、青草、青林、青竹、青石;也可與顏色詞組合,如:丹青、蔥青、青紫、青白、青黃。而“青”獨(dú)用僅1例,如《志·祭祀》:“車旗服飾皆青”。
3.蒼
《說(shuō)文·艸部》:“蒼,艸色也。”《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》:“草木蒼乾”。王冰注:“蒼,薄青色也?!笨梢?jiàn),“蒼”最初是一種草的顏色,比“青”的顏色要淺?!逗鬂h書》中“蒼”表示青綠色,所修飾事物的范圍比較狹窄,如:蒼天、蒼梧、蒼蜼、蒼隼、蒼龍、蒼蠅、蒼巖、蒼頭;其中“蒼梧、蒼巖、蒼蠅、蒼龍”僅用為專有名詞,“蒼”的顏色義已弱化。
4.縹
《說(shuō)文·糸部》:“縹,帛青白色也?!薄段倪x·曹植<七啟>》:“乃有春清縹酒”。李善注:“縹,綠色而微白也?!笨梢?jiàn),“縹”指泛白的淡淡綠色?!逗鬂h書》中“縹”共8例,多見(jiàn)于顏色的列舉,如《志·輿服》:“乘輿黃赤綬,四采,黃赤縹紺,淳黃圭,長(zhǎng)二丈九尺九寸,五百首。”值得注意的是,“縹”前可有程度修飾語(yǔ),如《志·輿服》:“貴人助蠶服,純縹上下,深衣制。”
5.紺
《說(shuō)文·糸部》:“紺,帛深青揚(yáng)赤色。”段注:“紺,此今之天青?!薄队衿椴俊罚骸敖C,深青也。”《后漢書》中“紺”表顏色共10例,除見(jiàn)于顏色詞的列舉外,還有“紺綸、紺綬、紺繒蔮”,如《志·輿服》:“公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人,紺繒蔮,黃金龍首銜白珠,魚須擿,長(zhǎng)一尺,為簪珥。”
6.蔥
《說(shuō)文·艸部》:“蔥,菜也?!奔创笫[。用于顏色,“蔥”表示蔥發(fā)芽時(shí)的淺青色,《爾雅·釋器》:“青謂之蔥?!惫弊ⅲ骸笆[,淺青。”《后漢書》中“蔥”多用為地名“蔥嶺”,本語(yǔ)義場(chǎng)的用法僅1例,如《桓榮丁鴻列傳》:“干云蔽日之木,起于蔥青”,“蔥青”指植物萌發(fā)時(shí)之淺青。
7.艾
原指艾草,后可表示艾草之色?!对?shī)·鄭風(fēng)·出其東門》:“縞衣綦巾”。毛傳:“綦巾,蒼艾色”??追f達(dá)疏:“艾,謂青而微白,為艾草之色?!薄逗鬂h書》中“艾”表示顏色2例,均見(jiàn)為“艾綬”,如《朱馮虞鄭周列傳》:“帝嘗幸其府,留飲十馀日,賜駁犀具劍、佩刀、紫艾綬、玉玦各一”,李賢注:“艾,即盭,綠色也?!?/p>
8.碧
《說(shuō)文·玉部》:“碧,石之青美者?!薄对鲰崱罚骸氨蹋钋嗌??!庇帧顿Y治通鑒·唐紀(jì)十九》:“八品以下,舊服青者更服碧”。胡三省注:“青色之深者為碧。”可見(jiàn),“碧”來(lái)自玉石名,表顏色時(shí)“碧”比“青”的顏色要深?!逗鬂h書》中可見(jiàn)“碧樹(shù)、碧雞”,如《班彪列傳》:“琳珉青熒,珊瑚碧樹(shù)”,這里“青、碧”對(duì)舉。另有“青碧”1見(jiàn),如《西域傳》:“土多金銀奇寶,有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、虎魄、琉璃、瑯玕、朱丹、青碧?!边@里“青碧”義為青色的“碧”,并不指顏色。
9.翠
《說(shuō)文·羽部》:“翠,青羽雀也。”“翠”原指翠鳥,也可表示如翠鳥羽毛的青綠色,而因?yàn)榇澍B羽毛的亮麗,因此“翠”是奕奕生光、富有光澤的青色?!痘哿忠袅x》卷十三“青翠”注引《考聲》云:“翠,碧色之明也?!薄逗鬂h書》中除“翡翠”外,僅見(jiàn)“翠云、翠羽”,如《馮衍列傳》:“駟素虬而馳聘兮,乘翠云而相佯”。
以上“綠”系列顏色詞中,“青”為基本詞。其中“綠、青、蒼、縹、紺”本身即為顏色詞,而“蔥、艾、碧、翠”表顏色則經(jīng)歷了一個(gè)從具體到抽象的過(guò)程。從歷時(shí)發(fā)展來(lái)看,“綠”語(yǔ)義場(chǎng)的成員變化較大:首先是代表詞“青”為“綠”所取代;其次表現(xiàn)為有些成員本身意義的變化,如“青”在中古以后表黑色適用范圍的擴(kuò)大;“蒼”逐漸可用于表示灰白色;“綠”在現(xiàn)代增加了“生態(tài)健康”的意義,如“綠色食品、綠色經(jīng)濟(jì)”,而成為了一種令人向往的顏色。
三、核心詞“黃”
“黃”語(yǔ)義場(chǎng)的成員包括:黃、絞、黈、緗、緹。
1.黃
“黃”早見(jiàn)于甲骨文,刻辭中多用于修飾用于祭祀的牲口。④《說(shuō)文·黃部》:“黃,地之色也。”《書·禹貢》:“厥土惟黃壤”。蔡沈集傳:“黃者,土之正色?!笨梢?jiàn),“黃”指的是土地的顏色,這也是大自然最基本的色彩。古人以五色配五行五方,土居中,故以黃為中央正色,表示地之色,后來(lái)近似于黃土地的顏色逐漸都稱“黃”。
《后漢書》中“黃”的使用已經(jīng)十分頻繁。從修飾的對(duì)象來(lái)看,可表示牲畜的顏色,如“黃牛、黃羊、黃龍”,表示鳥的顏色“黃鵠”,表示植物的顏色“黃腸、黃橘”,表示谷物的顏色“黃粱”,表示頭發(fā)的顏色“黃發(fā)”,表示絲織品的顏色“黃衣、黃巾、黃縑、黃綬”,表示建筑的顏色“黃堂、黃屋”,表示塵霧的顏色“黃塵、黃霧”,表示山川的顏色“黃壤、黃山、黃石、黃河”,表示日光的顏色“黃珥、黃氣、黃暉”等。“黃”的顏色意義的用法已非常豐富。從語(yǔ)法功能上看,基本上為“黃”作定語(yǔ)置于被修飾事物之前,也可單獨(dú)用作謂語(yǔ),如《志·五行》:“其水也,雨殺人,隕霜,大風(fēng),天黃。”
2.絞
《集韻·爻韻》:“絞,蒼黃色?!薄抖Y記·玉藻》:“絞衣以裼之”。鄭玄注:“絞,蒼黃之色也?!薄逗鬂h書》中“絞”表顏色僅1例,如《文苑列傳》:“諸史過(guò)者,皆令脫其故衣,更著岑牟、單絞之服?!边@里“單絞”即蒼黃色單衣。
3.黈
《集韻·厚韻》:“黈,黃色?!薄稘h書·東方朔傳》:“黈纊塞耳”。顏師古注:“黈,黃色?!薄逗鬂h書》中“黈”只1例,如《志·輿服》:“皆有前無(wú)后,各以其綬采色為組纓,旁垂黈纊”,劉昭注引呂忱曰:“黈,黃色也,黃綿為之?!?/p>
4.緗
《說(shuō)文·糸部》:“緗,帛淺黃色也?!薄夺屆め尣刹罚骸熬|,桑也,如桑葉初生之色也。”“緗”幾乎不見(jiàn)于上古文獻(xiàn)。《后漢書》中“緗”1例,與另一顏色詞“縹”組合,如《志·輿服》:“二百石以上四采,青黃紅綠。賈人,緗縹而已。”
5.緹
《說(shuō)文·糸部》:“緹,帛丹黃色也?!毕喈?dāng)于現(xiàn)在的橘黃色,指絲織品,后轉(zhuǎn)化為顏色,如《楚辭·昭世》:“襲英衣兮緹,披華裳兮芳芬”。《后漢書》中可見(jiàn)“緹繒、緹騎”,如《志·禮儀》:“守宮令兼東園匠將女執(zhí)事,黃綿、緹繒、金縷玉柙如故事”,李賢注曰:“緹,赤黃色。”
以上“黃”系列顏色詞中,“黃”為基本詞,從古到今基本義不變,使用仍然十分廣泛?!敖g、黈、緗、緹”從字形和與其它詞的搭配情況看,主要用于表示絲織品的顏色,充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活:一方面,染織業(yè)的發(fā)展促使產(chǎn)生了大量與絲帛有關(guān)的顏色詞;另一方面,服飾顏色的選擇性大起來(lái),統(tǒng)治階級(jí)為適應(yīng)等級(jí)制度的需要,對(duì)服飾顏色有了制度的規(guī)定,顏色也被注入社會(huì)等級(jí)意義而蒙上了高低貴賤的色彩。
此外,現(xiàn)代常用于表示黃色的“金”“橙”,《后漢書》中均沒(méi)有顏色詞的用法。
四、核心詞“白”
“白”語(yǔ)義場(chǎng)的成員包括:白、素、皤、皓、華、鵠、皎、皦、粉、玉、冰。
1.白
《說(shuō)文·白部》:“白,西方色也。陰用事,物色白。從入合二。二,陰數(shù)。”許慎僅從古文的符號(hào)得出結(jié)論是不可信的。關(guān)于“白”的本義,各家學(xué)者有不同的觀點(diǎn),《漢語(yǔ)大字典》共收錄了三家的觀點(diǎn),除《說(shuō)文》五行之說(shuō)外,另有“日光”說(shuō)、通“伯”說(shuō)⑤。我們認(rèn)為“白”的起源應(yīng)與月亮有關(guān),如“赤”為太陽(yáng)之色一樣,這也是與人類認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程相一致的?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》中曾有“日赤、月白”的記載;金理新先生也提供了相關(guān)證據(jù),“藏緬語(yǔ)顯示出‘月亮一詞和‘白色有關(guān)。比如,博嘎?tīng)栫蟀蚿o?-lo‘月亮和pu?-lu‘白色。達(dá)讓僜x?-lo‘月亮和lio‘白色?!保ń鹄硇?,2011)
《后漢書》中“白”在表示白色的詞中使用范圍最廣,不論動(dòng)植物、毛發(fā)、光亮、云露、珠玉、絲帛等,都可以用“白”形容。其組合形式有:白馬、白鳥、白鷺、白雀、白雉、白兔、白鹿、白虎、白駒、白驢、白牡、白狼、白蛇、白魚、白竹、白草、白粲、白堊、白首、白頭、白腹、白骨、白光、白氣、白云、白虹、白露、白水、白刃、白珪、白環(huán)、白珠、白璧、白玉、白布、白衣、白絲、白蓋、白幘、白紈?!鞍住币才c其它顏色詞搭配,如:黃白、白黑、縹白、青白、蒼白,同時(shí)有“白色”1例,《志·天文》:“十一年五月丙午,流星大如瓜,起氐,西南行,稍有光,白色?!敝档米⒁獾氖?,《后漢書》中還有“程度或狀態(tài)修飾語(yǔ)+白”形式2例:正白、雪白,如《皇后紀(jì)》:“倉(cāng)頭衣綠褠,領(lǐng)袖正白”。此外,“白”獨(dú)用的例子如《馮岑賈列傳》:“每一發(fā)兵,頭須為白?!?/p>
2.素
《玉篇·素部》:“素,白也?!薄逗鬂h書》中“素”用作顏色詞僅有定語(yǔ)用法,應(yīng)用范圍遠(yuǎn)不及“白”,所修飾的事物多為動(dòng)物、絲帛衣物類,如:素烏、素雉、素虬、素絲、素服、素幘、素裳。當(dāng)修飾動(dòng)物時(shí),“素”同于“白”,“素烏、素雉”即為“白烏、白雉”;而當(dāng)修飾衣帛時(shí),“素”“白”則有細(xì)微差別,由于“素”的本義是未經(jīng)染色的帛,《說(shuō)文》:“素,白致繒也”,所以“素”更側(cè)重于“本色的、無(wú)色的”,“素服”即未經(jīng)加工染制的衣服。
皤、皓、華、鵠:“皤、皓、華、鵠”均可用于形容人的須發(fā)之白?!墩f(shuō)文·白部》:“皤,老人白也?!薄逗鬂h書》中均“皤皤”疊用,共2例,如《樊宏陰識(shí)列傳》:“故朝多皤皤之良,華首之老”,李賢注:“皤皤,白首貌也。”不同于“皤”,“皓、華、鵠”其后需要接所修飾的事物,如“皓首、華發(fā)、鵠發(fā)”。同時(shí),“皓”不僅僅用于表示須發(fā)之白,《后漢書》中還可見(jiàn)“皓羽、皓質(zhì)”等,如《班彪列傳》:“發(fā)皓羽兮奮翹英,容潔朗兮于淳精”,而“皤、華、鵠”則只表示須發(fā)之白。
3.皎
《說(shuō)文·白部》:“皎,月之白也。”“皎”常用于形容月光,也可表示其它明凈光潔之物,先秦文獻(xiàn)中較多見(jiàn),如《詩(shī)·陳風(fēng)·月出》:“月出皎兮,佼人僚兮”?!逗鬂h書》中“皎”表示白僅1例,出自對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的引用,見(jiàn)《楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳》“《詩(shī)》曰:‘皎皎練絲,在所染之?!?/p>
4.皦
《說(shuō)文·白部》:“皦,玉石之白也?!蓖貘P陽(yáng)先生認(rèn)為這是妄作分別,“皎”“皦”是異體字的分化,最初用法相同,后來(lái)“皦”更偏重形容光線?!逗鬂h書》中“皦”僅1例,如《郎顗襄楷列傳》:“潔白之節(jié),情同皦日,忠貞之操,好是正直,卓冠古人,當(dāng)世莫及?!?/p>
5.粉
《說(shuō)文·米部》:“粉,傅面者也?!庇筛得娴姆塾忠鲋阜鄣念伾咨??!稌ひ骛ⅰ罚骸霸寤鸱勖住???追f達(dá)疏引鄭玄云:“粉米,白米也?!薄逗鬂h書》中“粉”用為顏色詞2例,可見(jiàn)“粉米、粉絮”,如《志·天文》:“十六年四月丁未,紫宮中生白氣,如粉絮。”在后世的語(yǔ)言發(fā)展中,“粉”逐漸成為專門的顏色詞,可直接用為“粉色”。
6.玉
“玉”原指玉石,見(jiàn)核心詞“石”相關(guān)論述。因其色澤潔白光亮,因此可用于形容白色如玉之物。這里似有比喻的意味,《后漢書》中“玉”的這種用法并不多見(jiàn),如《張衡列傳》:“羞玉芝以療饑”,李賢注:“白芝,一名玉芝,以白如玉而得名。”
7.冰
“冰”原指水凝結(jié)成的固體,也可用于形容似冰一般潔白晶瑩之物?!蹲x書雜志·漢書第七·地理志》:“織作冰紈”。王念孫按:“冰,謂素色如冰也?!薄段倪x·劉孝標(biāo)<辨命論>》:“襲冰紈”。呂向注:“冰紈,素綺也?!薄逗鬂h書》中“冰紈”3見(jiàn)。這里,“粉、玉、冰”表示白的引申方式相同,但“玉、冰”多與被修飾物直接緊密結(jié)合成物名,在使用的自由度上遠(yuǎn)不如“粉”。
以上白系列顏色詞中,“白”為基本詞,其用法已與現(xiàn)代漢語(yǔ)基本無(wú)異。從語(yǔ)義的層面看,“白”系列顏色詞顯現(xiàn)出了一個(gè)鮮明的特點(diǎn):偏向物名。如:“皤”表須發(fā)之白,“皎”表月之白,“粉”表粉之白,“玉”表玉之白,“冰”表冰之白。比較之下,紅色系列顏色詞則更偏向色名,如:“朱”為純赤,“絳”為大赤,“纁”為淺絳。由此,我們可以略微感知古人對(duì)顏色的認(rèn)知方式及漢語(yǔ)的早期編碼機(jī)制。
五、核心詞“黑”
“黑”語(yǔ)義場(chǎng)的成員包括:黑、玄、皂、墨、緇、淄、黔、漆。
1.黑
早見(jiàn)于甲骨文,與牲畜搭配表示其顏色?!墩f(shuō)文·黑部》:“黑,火所熏之色也。”《后漢書》中“黑”共66例,是黑色系列詞中頻率最高、應(yīng)用最廣泛的,其反義詞是“白”。其組合形式有:黑白、白黑、黑氣、黑子、黑犀、黑漆、黑山、黑轓、黑云、黑穴、黑齒、黑血、黑綬、黑藥、黑鹽、黑玉、黑郊、黑室。較之其它顏色詞,“黑”獨(dú)用的例子在自身用例總數(shù)中的比例相對(duì)較高,如《班梁列傳》:“衰老被病,頭發(fā)無(wú)黑,兩手不仁,耳目不聰明,扶杖乃能行?!?/p>
2.玄
《說(shuō)文·玄部》:“黑而有赤色者為玄?!庇址褐负谏??!缎栄拧V詁》:“玄,黑也?!薄逗鬂h書》中“玄”多用于人名,表示顏色詞的有37例,多與動(dòng)物或衣帛搭配,例如:玄甲、玄石、玄鶴、玄犀、玄龍、玄猿、玄鳥、玄林、玄云、玄衣。在顏色搭配上,“玄”常與“朱、纁、黃”并用,如《志·禮儀》:“方相氏黃金四目,蒙熊皮,玄衣朱裳,執(zhí)戈揚(yáng)盾。”較之于“黑”,“玄”不與“白”組合,而與“素”連用或?qū)εe,如《班彪列傳》:“器用陶匏,服尚素玄”,《志·輿服》:“行大射禮于辟雍,公卿諸侯大夫行禮者,冠委貌,衣玄端素裳?!雹蕖靶睕](méi)有獨(dú)用的例子。
顯然,《后漢書》中“黑”在使用頻率上高于“玄”,且“黑”的語(yǔ)法功能也更為全面。但在上古文獻(xiàn)中,“黑”出現(xiàn)的次數(shù)不及“玄”出現(xiàn)的次數(shù)多。據(jù)許嘉璐先生統(tǒng)計(jì):《詩(shī)經(jīng)》中“黑”出現(xiàn)2次,“玄”7次;《易經(jīng)》“黑”1次,“玄”4次;《禮義》“黑”3次,“玄”25次;《周禮》“黑”8次,“玄”8次;《禮記》“黑”6次,“玄”63次。(許嘉璐,1994)周秦之后“玄”漸漸用于表幽遠(yuǎn)深?yuàn)W等非顏色意義?!昂凇敝鸩饺〈靶背蔀榛绢伾~。
3.皂
“皂”原指櫟樹(shù)果實(shí)皂斗,本寫作“草”?!墩f(shuō)文》無(wú)“皂”,有“草”?!墩f(shuō)文·艸部》:“草,草斗,櫟實(shí)也。一曰象斗子。從艸早聲?!薄夺屆め尣刹罚骸霸?,早也,日未出時(shí),早起視物皆黑,此色如之也?!庇伞夺屆返弥?,“早”表日未出時(shí)天空的黑色,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)櫟樹(shù)果實(shí)能夠作為黑色染料后,就將“早”所代表“灰黑”天色用來(lái)表示這種顏色,并用艸旁加以分化,表明其屬植物?!逗鬂h書》中“皂”共27見(jiàn),均表顏色,由于“皂”本身用于染色,因此多用于形容布帛及其制品,如:皂繒、皂囊、皂布、皂絹、皂單衣、皂領(lǐng)袖、皂蓋。此外,“皂”也可單用,如《志·輿服》:“公、列侯、中二千石、二千石夫人,會(huì)朝若蠶,各乘其夫之安車,右騑,加交絡(luò)帷裳,皆皂?!?/p>
4.墨
《廣韻·德韻》:“墨,筆墨。”《慧琳音義》卷一“翰墨注引《考聲》”:“墨,黑也?!秉S英先生認(rèn)為“墨字起源早在周朝以前,墨的顏色為黑,稱墨乃黑的同狀異所。從字形上觀之,黑從炎,炎從二火,墨即為松煙所制,故張揖訓(xùn)墨為黑,徐鉉謂黑亦聲。所以,我們說(shuō)墨為黑孳生?!保S英,1994)王力先生在《同源字典》中也認(rèn)為“黑(*mh?k)”與“墨(*m?k)”同源(王力,1982)?!逗鬂h書》中“墨”用為顏色詞僅9例,其中“墨綬”8見(jiàn),剩下1例為《志·輿服》:“大手結(jié),墨玳瑁,又加簪珥”。
5.緇
《說(shuō)文·糸部》:“緇,帛黑色也?!薄墩f(shuō)文·玄部》:“玄,黑而有赤者為玄”,段玉裁注:“緇,與玄通稱,故禮家謂緇布衣為玄端?!笨梢?jiàn),“緇”和“玄”相似,也是黑中有紅?!逗鬂h書》中“緇”共5例,例如:緇麻衣、緇布、緇文,如《志·禮儀》:“千石以下,緇布蓋墻,魚龍首尾而已。”
6.淄
《太玄·更》“化白于泥淄”。司馬光集注:“淄,黑也。”《后漢書》中“淄”在本語(yǔ)義場(chǎng)中的用法僅l例,如《皇后紀(jì)》:“雖御己有度,而防閑未篤,故孝章以下,漸用色授,恩隆好合,遂忘淄蠹。”李賢注:“淄,黑也?!?/p>
7.黔
《說(shuō)文·黑部》:“黔,黎也。從黑,今聲。秦謂民為黔首,謂黑色也。周謂之黎民?!薄逗鬂h書》中除“黔首”⑦外,“黔”表示黑色有1例,如《馬融列傳》:“若夫鷙獸[彖殳]蟲,倨牙黔口,大匈哨后,缊巡歐紆,負(fù)隅依阻,莫敢嬰御?!?/p>
8.漆
《周禮·春宮·巾車》:“漆車、藩蔽、豻