謝紅生

摘要： 在中職數(shù)學(xué)教育中滲透德育至關(guān)重要，從各大綱到國(guó)家政策都對(duì)中職數(shù)學(xué)德育滲透提出了嚴(yán)格的要求；重視中職數(shù)學(xué)的德育滲透對(duì)中職生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、中職生職業(yè)道德的形成與發(fā)展、中職數(shù)學(xué)教師自身的良好發(fā)展、發(fā)揮中職數(shù)學(xué)的美育功能等發(fā)揮著不可估量的作用；同時(shí)中職數(shù)學(xué)滲透德育也要遵循相應(yīng)的原則。

關(guān)鍵詞： 中職生中職數(shù)學(xué)德育滲透

目前，國(guó)家急需技術(shù)人才，因而大力發(fā)展職業(yè)教育。在中職方面，從助學(xué)金補(bǔ)助，到免收學(xué)費(fèi)，再到現(xiàn)在的免試入大專院校，等等，實(shí)行各種優(yōu)惠政策的目的只有一個(gè)，就是培養(yǎng)更多的適合現(xiàn)代發(fā)展的有技術(shù)的勞動(dòng)者。那么中職數(shù)學(xué)教育應(yīng)該如何適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展呢？我認(rèn)為要對(duì)中職數(shù)學(xué)教育進(jìn)行改革、進(jìn)行創(chuàng)新，讓中職數(shù)學(xué)教育更符合現(xiàn)在的國(guó)策，新時(shí)代的需要，培養(yǎng)德智美全面發(fā)展的中職生尤其關(guān)鍵，而德在首位，因而更要重視德育在數(shù)學(xué)教育中的滲透，這是中職數(shù)學(xué)教育的職責(zé)所在。

一、在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，這是教育大綱的要求。

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出：“新課程切實(shí)將各學(xué)科的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，充分體現(xiàn)了學(xué)科德育價(jià)值?！薄吨械嚷殬I(yè)學(xué)校德育大綱》指出：“中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)是：使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本路線，確立堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理想信念，具有為人民服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的使命感和責(zé)任感；逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成科學(xué)的思想方法；自覺(jué)地遵紀(jì)守法，依法維護(hù)自身權(quán)益，具有良好的道德品質(zhì)和健康的心理素質(zhì)；熱愛(ài)專業(yè)，勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)造，大膽實(shí)踐，具有良好的職業(yè)習(xí)慣和安全意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)?！薄吨新殧?shù)學(xué)大綱》也強(qiáng)調(diào)：“在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)并掌握職業(yè)崗位和生活中所必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算技能、計(jì)算工具使用技能和數(shù)據(jù)處理技能，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、空間想象能力、分析與解決問(wèn)題能力和數(shù)學(xué)思維能力；引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、實(shí)踐意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高學(xué)生就業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)能力?！庇伞度舾梢庖?jiàn)》及各大綱中可見(jiàn)，國(guó)家對(duì)中職數(shù)學(xué)教育提出了很高的德育要求。

二、在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，可促進(jìn)中職生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

許多中職生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面不怎么樣，但不能因而忽視了中職生在中職數(shù)學(xué)教育中應(yīng)該得到的德育教育，反過(guò)來(lái)，通過(guò)中職數(shù)學(xué)中的德育滲透教育還會(huì)起到促進(jìn)中職生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生能陶冶情操，養(yǎng)成縝密富有條理的思維習(xí)慣，培養(yǎng)一絲不茍的工作態(tài)度、敬業(yè)精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生能培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、刻苦鉆研、實(shí)事求是的態(tài)度和勤奮自強(qiáng)、開(kāi)拓革新、寬容謙恭等品質(zhì)；通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生還能培養(yǎng)辯證唯物主義世界觀。因?yàn)閿?shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐又作用于實(shí)踐，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生能受到辯證唯物主義的教育，領(lǐng)悟到生活中的唯物辯證聯(lián)系，從而樹(shù)立起科學(xué)的世界觀和人生觀，進(jìn)而促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，可促進(jìn)中職生職業(yè)道德的形成與發(fā)展。

中職生沒(méi)有任何職業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)，更沒(méi)有形成職業(yè)道德。而三年后絕大部分中職生就要走上工作崗位，在這三年的中職學(xué)習(xí)生活中，中職數(shù)學(xué)德育教育將會(huì)促進(jìn)中職生職業(yè)道德的形成和發(fā)展。比如：中職數(shù)學(xué)德育教育不只局限于教師的說(shuō)教，同時(shí)還要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，組織學(xué)生進(jìn)行探討性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。在探討性課題學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)的教師角色發(fā)生了變化，使學(xué)生更為積極地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。教學(xué)更注重交流、尊重、密切合作，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，以及尊重知識(shí)、熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)良品質(zhì)。而集體主義和熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)就是職業(yè)道德的體現(xiàn)。

再如：教學(xué)中用數(shù)學(xué)史實(shí)、數(shù)學(xué)家的事跡激勵(lì)學(xué)生，促其積極向上，形成良好品德素質(zhì)。如給學(xué)生介紹南宋時(shí)期數(shù)學(xué)家楊輝在1261年所著的《詳解九章算法》一書(shū)中就已經(jīng)記載了著名的“賈憲三角”（后世人也稱“楊輝三角”），他是世界上最早給出展開(kāi)式中各項(xiàng)系數(shù)的排列的人，比法國(guó)數(shù)學(xué)家帕斯卡（Blaise Pascal，1623—1662）作出這個(gè)表要早四百多年。

四、在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，可促進(jìn)中職數(shù)學(xué)老師自身素質(zhì)的良好發(fā)展。

中職數(shù)學(xué)教師的職責(zé)不僅僅是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，還要充分挖掘教材中的德育因素，努力促進(jìn)學(xué)科知識(shí)教學(xué)和德育的有機(jī)結(jié)合，寓德育于教育教學(xué)活動(dòng)的始終，做到既教書(shū)又育人。要做好這些，中職數(shù)學(xué)教師不僅要挖掘教材中的德育素材，還要挖掘課外的德育素材，挖掘社會(huì)實(shí)踐中的數(shù)學(xué)德育素材，挖掘各學(xué)科之間相互聯(lián)系中的德育素材，而且要身體力行地引導(dǎo)。最終不僅達(dá)到教書(shū)育人的目的，熏陶學(xué)生，同時(shí)也提高自身的素質(zhì)，使得教師本人的教學(xué)能力及自身德育也得到良好的發(fā)展。

五、在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，充分發(fā)揮中職數(shù)學(xué)的美育功能。

每個(gè)人都愛(ài)美，美分內(nèi)在美和外在美，內(nèi)在美是一個(gè)人德育品質(zhì)的體現(xiàn)形式。中職數(shù)學(xué)中有許多美育素材，為中職生形成內(nèi)在美，促進(jìn)中職生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)會(huì)起到關(guān)鍵的德育作用。數(shù)學(xué)是探討現(xiàn)實(shí)生活數(shù)量聯(lián)系和空間形式的科學(xué)，數(shù)學(xué)中充滿了美，既存在于數(shù)學(xué)家數(shù)學(xué)創(chuàng)造之中，又存在于數(shù)學(xué)教育之中。尤其是中職數(shù)學(xué)教育，其中充滿數(shù)學(xué)美的體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造過(guò)程，凡接受數(shù)學(xué)教育的人，都不同程度地要受到數(shù)學(xué)美的熏陶，進(jìn)而達(dá)到德育功能。數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)形式多種多樣，從數(shù)學(xué)的內(nèi)容看，有概念之美、公式之美、體系之美等;從數(shù)學(xué)的方法及思維看，有簡(jiǎn)約之美、類比之美、演繹之美、抽象之美、無(wú)限之美等;從狹義美學(xué)意義上看，有對(duì)稱之美、和諧之美、奇異之美等。因而教學(xué)中要特別注意數(shù)學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔美，解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的奇異美，整個(gè)數(shù)學(xué)系統(tǒng)的和諧美，內(nèi)容與形式之間的現(xiàn)象所構(gòu)成的美等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中美的規(guī)律還能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，打開(kāi)智慧之門。所以中職數(shù)學(xué)教學(xué)要充分挖掘數(shù)學(xué)美育的德育功能。

六、在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育要遵循以下原則。

一是堅(jiān)持方向性原則。即堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。二是堅(jiān)持有意原則。要求在教學(xué)中充分吃透教材，針對(duì)中職生認(rèn)識(shí)水平與心理特征，確立中職數(shù)學(xué)德育目標(biāo)體系，實(shí)行德育目標(biāo)控制，有意識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。三是要堅(jiān)持有序原則。根據(jù)中職生認(rèn)知規(guī)律，做到德育進(jìn)程有條不紊，層次清楚；德育內(nèi)容由淺入深，循序漸進(jìn)。四要堅(jiān)持有機(jī)原則。找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，選擇中職數(shù)學(xué)教學(xué)的某一環(huán)節(jié)、某一知識(shí)點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)作為突破口，適當(dāng)、適時(shí)、適量地進(jìn)行德育，做到知識(shí)與德育水乳交融，避免牽強(qiáng)附會(huì)。五要堅(jiān)持示范性原則。中職數(shù)學(xué)教師要不斷規(guī)范自己的言行，提高道德修養(yǎng)，努力成為學(xué)生的道德楷模。六要堅(jiān)持針對(duì)性原則。中職數(shù)學(xué)教師要研究教學(xué)內(nèi)容與德育的聯(lián)系點(diǎn)，要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容確定德育的切入點(diǎn)和教學(xué)方法。七要堅(jiān)持經(jīng)常性原則。中職數(shù)學(xué)教師要有強(qiáng)烈的德育意識(shí)，德育要滲透到每一節(jié)課當(dāng)中，作為經(jīng)常性教學(xué)目標(biāo)，納入教學(xué)計(jì)劃。八要堅(jiān)持及時(shí)性原則。中職數(shù)學(xué)教師還要根據(jù)學(xué)生在課堂教學(xué)中的具體行為隨時(shí)進(jìn)行德育疏導(dǎo)、啟發(fā)、激勵(lì)、點(diǎn)撥等。

總之，在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中要將德育內(nèi)容與知識(shí)傳授融為一體，將世界觀、品格、修養(yǎng)等因素納入教學(xué)，隨風(fēng)潛入，育人無(wú)聲，使學(xué)生在自然輕松的氛圍中接受思想教育，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的，使中職生在教學(xué)活動(dòng)中受到更完備、更全面的教育。

參考文獻(xiàn):

［1］中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn).

［2］中等職業(yè)學(xué)校德育大綱.

［3］中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)大綱.