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楹聯(lián):小學(xué)生語感培養(yǎng)的重要抓手

2012-04-29 14:40:37吳芳
關(guān)鍵詞:楹聯(lián)語感語言

吳芳

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”。著名語言學(xué)家呂淑湘也曾經(jīng)說過:“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?!毙W(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語感的培養(yǎng)。

楹聯(lián)也稱對聯(lián),俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式??梢哉f,楹聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。它具有對仗美、格律美、語言美等特點(diǎn),欣賞楹聯(lián)不但可以從中感受楹聯(lián)的韻律美,更能有效地促進(jìn)語感的形成與提高。

一、吟誦楹聯(lián),初步培養(yǎng)語感

楹聯(lián)承載著中華幾千年來的文化遺產(chǎn),承載著中華人民幾千年來的智慧結(jié)晶。繼承和弘揚(yáng)楹聯(lián)文化,是每位教育者責(zé)任。作為一名語文教師,我感到了肩上的責(zé)任。于是,我注意在課堂內(nèi)外以多種形式對學(xué)生進(jìn)行楹聯(lián)文化的啟蒙教育,也從中得到了不少樂趣。

如,在教學(xué)《靜夜思》一詩中,我提出朗讀要求:你懂得《靜夜思》這首詩所表現(xiàn)的內(nèi)容和意境嗎?找出相關(guān)詩句,反復(fù)朗讀體會,說出自己的感受。在學(xué)生自主熟讀的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生領(lǐng)會感悟:李白這首詩沒有什么綺麗的詞句,也沒有奇特的構(gòu)思,其動人之處在于平淡自然,意象真切,含蘊(yùn)綿綿,讀起來瑯瑯上口,聲韻鏗鏘。如:“舉頭”對“低頭”;“望”對“思”;“明月”對“故鄉(xiāng)”。其次,在教學(xué)中,抓住韻腳“ang”來指導(dǎo)學(xué)生感受詩句,激發(fā)學(xué)生朗讀興趣,讓他們在輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的朗讀中,充分感受詩句的語言美、形象美、意蘊(yùn)美、韻律美,真正領(lǐng)悟大詩人李白是如何傾吐自己的思鄉(xiāng)之情。這種誦讀于口,領(lǐng)悟于心,有助于學(xué)生體會詩句的聲律氣韻。長期堅(jiān)持訓(xùn)練,學(xué)生就會找到朗讀的感覺,在潛移默化中不斷提高朗讀水平,為促進(jìn)語感能力的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在小學(xué),學(xué)生對楹聯(lián)的認(rèn)識只是一個(gè)朦朧的階段,讓小學(xué)生對楹聯(lián)產(chǎn)生興趣不能急于求成。這不是一朝一夕、一揮而就的事,而是一項(xiàng)長期的、循序漸進(jìn)的過程。對此,我做了一些有益的嘗試。

1. 立足“晨讀對韻”,激發(fā)朗讀興趣。如,在班級開展“晨讀對韻”,利用好早晨的黃金時(shí)間,讓學(xué)生放聲朗讀。

如,天對地,室對家,落日對流霞。黃鶯對翠鳥,甜菜對苦瓜,狗尾草對雞冠花,白鷺對烏鴉。門前栽果樹,塘里養(yǎng)魚蝦。有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨,到處十枝五枝花。

“晨讀對韻”,能讓學(xué)生們從語言文字中感受楹聯(lián)的語言美、對仗美、韻律美等特點(diǎn),讀起來瑯瑯上口,在不知不覺中讓學(xué)生對其產(chǎn)生興趣,并不斷要求學(xué)生在讀中感悟,讀中發(fā)現(xiàn),讀中成長。

2. 抓實(shí)校本課程,感受楹聯(lián)魅力。楹聯(lián)課程已經(jīng)納為我校的計(jì)劃課程中,每周一節(jié)。在教學(xué)中,我注重抓住學(xué)生對楹聯(lián)的初步感知,感受楹聯(lián)的內(nèi)在美,讓楹聯(lián)熏陶學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,而不必去字字理解、句句釋義。這樣,不但能更有效地促進(jìn)學(xué)生對楹聯(lián)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,更有利于學(xué)生朗讀水平的提高。

3. 開展競賽,營造氛圍。競賽可以促進(jìn)發(fā)展,競賽可以促進(jìn)提高。因此我通過開展朗讀比賽,由一方出句,另一方攻擂(可用成句,亦可試對)。開展“學(xué)古詩,誦格言”活動,“賽詩會”等等,還讓學(xué)生搜集一些趣味性濃的楹聯(lián)故事,開小型的故事會,培養(yǎng)學(xué)生們的楹聯(lián)意識。

一副聯(lián),可讓一節(jié)課活起來;一副聯(lián),可渲染一種氣氛;一副聯(lián),也可增進(jìn)師生的情感……傳播楹聯(lián),其樂無窮。

二、感知楹聯(lián),促進(jìn)語感形成

楹聯(lián)作為一種兼容民俗性、文學(xué)性和藝術(shù)性的獨(dú)特文學(xué)藝術(shù),在它萌芽、孕育和發(fā)展傳播的過程中不斷吸取了民間養(yǎng)料和其他文學(xué)與藝術(shù)精華,在充實(shí)壯大自己的過程中,又把它所吸收消化的精神與物質(zhì)轉(zhuǎn)化出來回報(bào)社會,對社會產(chǎn)生了不容忽視的作用和深遠(yuǎn)影響。感知楹聯(lián),不但可以有利于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化,更有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。從楹聯(lián)的內(nèi)在美來感知中華語言的魅力。

對于對楹聯(lián)有了一定了解基礎(chǔ)的學(xué)生,不應(yīng)僅僅還停留在欣賞的角度,而應(yīng)更大范圍、更大限度地發(fā)展、提高學(xué)生的對楹聯(lián)的感知,在朗讀中去體會、感悟楹聯(lián)的內(nèi)在含義,形成自己獨(dú)特的語感。指導(dǎo)朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字所蘊(yùn)含的形象、情感、色彩和內(nèi)在意蘊(yùn)直接敏銳的感知力,即激發(fā)學(xué)生的語感。我們教師就要善于運(yùn)用各種方法,激活學(xué)生的語感,進(jìn)行語感訓(xùn)練,使學(xué)生的語感能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。

例如,在教學(xué)王勃的《送杜少府之任蜀州》時(shí),詩人本來是要?jiǎng)裎慷派俑?,勸他不要過于感傷,但并不是一上來就勸他,而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情,表示自己是和他一樣的宦游人,因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說,山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通,讓學(xué)生從“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這句千古名句中來感受作者只是用質(zhì)樸的語言,卻抒寫出壯闊的胸襟。短短數(shù)字,卻抒發(fā)出作者對友情的肯定。在教學(xué)是運(yùn)用了多媒體的優(yōu)勢,不但從畫面上讓學(xué)生體會,又用聲效來渲染氛圍,讓學(xué)生不斷地朗讀,讀出詩的韻味,讀出自己對詩的理解,從而讓學(xué)生從多感官、多角度更全面地體會作者的情感。

三、搜集楹聯(lián),強(qiáng)化語感培養(yǎng)

生活有多么寬廣,語文就有多么寬廣。語文作為一門得天獨(dú)厚的課,為學(xué)生提供了貼近生活的最大可能。在教學(xué)中,老師要善于啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,在生活中不斷地搜集、整理、認(rèn)知、鞏固、提高。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,我充分利用這一獨(dú)特的地理優(yōu)勢和良好的人文環(huán)境,讓學(xué)生利用課余時(shí)間,自己去搜集、整理在自己身邊的一些楹聯(lián)和有關(guān)的楹聯(lián)知識。這不但大大地促進(jìn)了學(xué)生對楹聯(lián)學(xué)習(xí)的興趣,還養(yǎng)成了學(xué)生愛學(xué)習(xí)、勤動手的好習(xí)慣。陳國治、錢茂竹曾這樣說過:“鄉(xiāng)土教育是一種最務(wù)實(shí)的教育,因?yàn)橐磺袕泥l(xiāng)土出發(fā),以鄉(xiāng)土為教材,人人看得見,觸得著,所以感染力特別強(qiáng)。而且對每一個(gè)人來說,從他的啟蒙開始,就隨時(shí)隨地接受鄉(xiāng)土教育,可以使人們從孩提時(shí)代就銘記在心,終生不忘?!盵1]

激發(fā)生活體驗(yàn)的方法有很多很多,只要我們在教學(xué)中,潛心摸索,一定會有所發(fā)現(xiàn)。教學(xué)中充分發(fā)揮楹聯(lián)獨(dú)特的優(yōu)勢,如語言美、格律美等等特點(diǎn),利用多媒體等直觀教學(xué)手段,將語言文字所描寫的具體情景再現(xiàn)出來,使學(xué)生入情入境,誘發(fā)學(xué)生敏銳的語感。其次,也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會主動地在生活的周圍去搜集、整理有關(guān)的楹聯(lián),在讀中去感悟楹聯(lián)的內(nèi)涵,不斷地提高自己的語感能力。

顯而易見,要貼近生活,在社會實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力,就要把學(xué)生的社會語言實(shí)踐作為語文教學(xué)的“源頭活水”,貼近生活,運(yùn)用于實(shí)踐,才能達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生語感的目標(biāo)。

總之,語感的培養(yǎng)不是短時(shí)間內(nèi)能見效的,教師在教學(xué)過程中要合理地利用楹聯(lián)為抓手,指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵,感受語言的魅力,培養(yǎng)語感,并且恰當(dāng)運(yùn)用身邊現(xiàn)有的、廣泛的語言資源,使語感培養(yǎng)貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的全程。只有經(jīng)過長期的積累,“厚積”而“薄發(fā)”,學(xué)生良好的語感才能逐步形成。

注釋:

[1]陳國治, 錢茂竹.紹興名人佳話[M].北京:新華出版社,1991:2.

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