韓耀旗
在太行山腳下,有一個(gè)叫河曲村的小村莊,村子里住著兩位老人,一個(gè)叫愚公,一個(gè)叫智叟。許多年以后,因?yàn)槊珴蓶|在一次會(huì)議上講了個(gè)《愚公移山》的寓言,愚公和智叟就成了歷史名人。
眼下,兩位老人各自從事著一項(xiàng)驚天動(dòng)地的工程。愚公正帶領(lǐng)子孫移山,要削平太行、王屋兩座山,以便從河曲村直通中原的鄭州和漢水的南面,免去出門(mén)阻塞繞道之苦。
智叟帶領(lǐng)子孫正在修路,要把路由河曲村直接修到中原鄭州和漢水的南面。
兩個(gè)家族興師動(dòng)眾,日出而作,日落而息,各不相擾。
可是,有一天,兩家發(fā)生了矛盾,幾乎要兵戎相見(jiàn)。事情是這樣的:智叟修路修到了半山腰,需要在愚公的工地上通過(guò),愚公一家不讓。智叟剛開(kāi)出平坦的路面,就被愚公的子孫鑿開(kāi)了。智叟的子孫再修,愚公的子孫再鑿。于是,兩家人各不相讓,大打出手。
誰(shuí)家的工程都進(jìn)行不下去了,兩家就到鄉(xiāng)政府告狀。鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō),村里的事情由村長(zhǎng)說(shuō)了算。愚公和智叟說(shuō),我們村沒(méi)有村長(zhǎng)。鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō),那就選一名村長(zhǎng)吧。愚公和智叟問(wèn),怎么選?鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō),我們國(guó)家最講民主,村長(zhǎng)由村民直接選舉。程序很簡(jiǎn)單,每個(gè)村民都有選舉權(quán),村民報(bào)名就是候選人,先由候選人進(jìn)行競(jìng)選演說(shuō),然后由村民投票決定。
選舉那天,鄉(xiāng)政府派鄉(xiāng)長(zhǎng)到現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督。村民們都來(lái)了,席地而坐。報(bào)名參加競(jìng)選村長(zhǎng)的只有愚公和智叟兩個(gè)人。鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō),我們國(guó)家以孝治國(guó),尊老愛(ài)幼,愚公年且九十,比智叟大十歲,由愚公先說(shuō)。
也許是山間空氣新鮮、長(zhǎng)年勞作的緣故,愚公面色紅潤(rùn),體魄健朗,聲若洪鐘地說(shuō),我們村幾百戶人家,世代面山而居,懲山北之塞,出入之迂也。我要與我的子孫畢力平險(xiǎn),削平太行、王屋兩座大山,讓我們村的人出門(mén)可以直達(dá)中原的鄭州一帶,為外出旅游打工、走親訪友提供交通便利。希望村民們投我一票。我們的口號(hào)是——愚公說(shuō)到這里停頓下來(lái),他的親友團(tuán)接到:下定決心,不怕?tīng)奚懦f(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利!
輪到智叟發(fā)表演說(shuō),智者,心術(shù)也。他給人一種精細(xì)的感覺(jué),用慢條斯理的語(yǔ)調(diào)說(shuō),我們也要修一條路直達(dá)中原鄭州和漢水的南面。我讓工程師用計(jì)算機(jī)算了一下,用愚公的辦法,要把太行、王屋兩座大山搬走,把石土運(yùn)到渤海里,需要一萬(wàn)九千九百九十九年。我們用修路的辦法,百年即可。愚公的辦法確實(shí)是愚蠢的辦法。希望村民們投我一票。我們的口號(hào)是——智叟說(shuō)到這里也停下來(lái),他的親友團(tuán)接到:關(guān)注民生,和諧發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),去奔向小康!
雙方的競(jìng)選演說(shuō)結(jié)束,接下來(lái)競(jìng)選辯論。鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō),愚公家族為正方,智叟家族為反方,現(xiàn)在競(jìng)選辯論開(kāi)始。
正方一辯是愚公,愚公說(shuō),干什么事情都要有一種精神,只要我們挖山不止,就一定能達(dá)到目的。反方的一辯是智叟,智叟反駁道,方法不對(duì),精神只能起反作用,你用兩萬(wàn)年時(shí)間,那是勞民傷財(cái)。
正方二辯是愚公的兒子,他說(shuō),請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你是如何計(jì)算我們愚公家族人口的?反方二辯是智叟的兒子,他回答,我是寬打窄用,按你們一代有十個(gè)兒子計(jì)算。
正方二辯說(shuō),對(duì)方辯友,你們犯了一個(gè)主觀猜想的錯(cuò)誤。我可以明確地告訴你,我這一代是兄弟十人,下一代是每個(gè)兄弟有兒子十人,再下一代也是每個(gè)兄弟有兒子十人……如此繁衍發(fā)展下去,幾百代之后,我們愚公家族就是一個(gè)國(guó)家。那么,移山工程的時(shí)間不用兩萬(wàn)年……還沒(méi)容正方二辯把話說(shuō)完,反方二辯說(shuō),對(duì)方辯友,你犯了一個(gè)目光短淺的錯(cuò)誤,若干年以后,我們國(guó)家將實(shí)行計(jì)劃生育,一對(duì)夫婦提倡只生一個(gè)孩子,允許生一對(duì)孩子。正方駁斥反方說(shuō),你的猜想是胡說(shuō)八道。
反方二辯還要闡述自己的觀點(diǎn),鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)也說(shuō)不清楚,就不要辯論了。下面,你們說(shuō)說(shuō)各自工程帶來(lái)的好處和經(jīng)濟(jì)效益。正方先開(kāi)始。
愚公說(shuō),我們移走兩座大山之后,這里不僅交通便利,而且還可以造田,在平原上種糧食,其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益是無(wú)法估量的。智叟反駁說(shuō),自然的造化是合情合理、不可變更的。兩座山移走了,狂風(fēng)就會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入,甚至要刮沙塵暴;山就是屏障,沒(méi)有屏障截住風(fēng)雨,這里就要干旱。同時(shí),山上豐富的自然資源和經(jīng)濟(jì)植物動(dòng)物就會(huì)蕩然無(wú)存。俗話說(shuō),要致富,先修路。在山里修路,不破壞自然資源,而且還要把自然資源變成財(cái)富,引進(jìn)外資,搞深加工……
還沒(méi)等智叟說(shuō)完,下面就響起了一陣熱烈的掌聲。這種情景表明,海選就沒(méi)有什么懸念了。投票的結(jié)果也證實(shí)了這一點(diǎn),智叟當(dāng)選村長(zhǎng)。鄉(xiāng)長(zhǎng)怕愚公有想法,就做他的政治思想工作說(shuō),愚公,你看外國(guó)競(jìng)選,雙方在臺(tái)上辯論唇槍舌劍,甚至大打出手,一旦結(jié)果出來(lái)了,沒(méi)有選上的,還心甘情愿地支持當(dāng)選者的工作。愚公,你能不能有這種氣度?愚公真心實(shí)意地回答,能有。
于是,愚公和智叟兩大家族與全村人,鎬刨筐擔(dān),齊心協(xié)力地繼續(xù)著修路的工程。
山神把這件事情報(bào)告了天帝,帝感其誠(chéng)。在一旁的大力神夸娥氏自告奮勇請(qǐng)求,要派兩個(gè)兒子下界幫助河曲村的人們。天帝說(shuō),現(xiàn)在他們不是移山而是修路,你們大力神派不上用場(chǎng)。
天帝問(wèn),他們鎬刨筐運(yùn)那得多少年能修完路,為何不用推土機(jī)、鑿巖機(jī)和運(yùn)輸卡車?山神回答,他們沒(méi)錢(qián)。天帝問(wèn),咱們天庭哪個(gè)部門(mén)管錢(qián)?山神回答,世界銀行。天帝說(shuō),你們跟世界銀行總裁說(shuō),就是我的意見(jiàn),給河曲村搞點(diǎn)兒無(wú)息貸款。
不久,推土機(jī)、鑿巖機(jī)和運(yùn)輸卡車,源源不斷地運(yùn)到了太行山的修路工地上……