崔立根

摘要： 體育職業(yè)化、商業(yè)化快速發(fā)展，在更大的時(shí)空中創(chuàng)造著三大和諧的時(shí)代文明；但商業(yè)化發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)致使興奮劑、體育暴力、假體育構(gòu)成綠色體育的潛在危機(jī)，生態(tài)危機(jī)也構(gòu)成綠色體育的威脅。因此，東西方應(yīng)強(qiáng)化體育的教育思想，協(xié)調(diào)統(tǒng)一對(duì)策，共同治理公害，以保證體育的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 綠色體育東西方體育理念

體育的起源與發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是一部綠色體育史。東西方人類創(chuàng)造并需要體育，是因?yàn)轶w育對(duì)人類自身、人類社會(huì)有積極的推進(jìn)作用。以綠色作為人類體育的冠詞，一是因?yàn)榫G色自然是體育運(yùn)動(dòng)的搖籃和載體，二是因?yàn)轶w育給人和人類社會(huì)以生機(jī)、活力、和諧、友愛、和平，這是綠色的最好象征，三是因?yàn)楝F(xiàn)代體育的進(jìn)步發(fā)展過程中，遭受體育公害的污染日益嚴(yán)重，時(shí)代呼喚著綠色體育思想理論的建立和實(shí)現(xiàn)。

1.綠色體育的源流

綠色自然是人類體育的搖籃。人類的一切文化行為，唯體育行為與綠色自然最有共息的親緣關(guān)系。人類為消除現(xiàn)代社會(huì)生態(tài)環(huán)境的破壞、人口膨脹、能源危機(jī)的惡性效應(yīng)，以及運(yùn)動(dòng)［１］不足的“文明病”，掀起了回歸自然的運(yùn)動(dòng)熱。綠色桂冠是體育的最高獎(jiǎng)賞，古代奧運(yùn)會(huì)冠軍最初獲得的最高獎(jiǎng)賞就是綠色橄欖枝編制的桂冠，現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌上一直刻有橄欖枝的圖案，因?yàn)樗侵腔叟穹瞰I(xiàn)給人類的寶物，寓意為人類綠色和平的象征。古代奧運(yùn)會(huì)的“神圣休戰(zhàn)”，給干戈不息的古希臘諸城邦帶來最長可達(dá)3個(gè)月的安寧與和平，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)體育和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)代體育正努力繼承發(fā)揚(yáng)這一理想。

2.綠色體育及其內(nèi)容

綠色象征著蓬勃的生機(jī)、旺盛的活力、綿延的生命，象征著理解、寬容、善意、友愛、和平和美好，之所以用綠色體育來指稱，是為了突出人們對(duì)體育的根本追求和體育精神價(jià)值的高揚(yáng)。綠色體育的內(nèi)涵可理解為：為體育的無公害、公正、純潔、科學(xué)、進(jìn)步和發(fā)展，為人類社會(huì)的文明、和諧、和平、發(fā)展而設(shè)想、創(chuàng)造并使之產(chǎn)生積極成果而進(jìn)行的體育。圍繞這一宗旨的體育思想理論，即為綠色體育理論。綠色體育的內(nèi)容是：以體育全面協(xié)調(diào)的思想和手段，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人自身三大關(guān)系和諧在內(nèi)的整體動(dòng)態(tài)和諧，以使現(xiàn)代體育在“和諧世界”的綠色文明道路上前進(jìn)，這是現(xiàn)代東西方體育的共同目標(biāo)，是東西方體育精神的結(jié)合點(diǎn)，是人類體育可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和必然。

3.綠色體育的潛在危機(jī)

自1980年《奧林匹克憲章》刪去業(yè)余的規(guī)定后，以奧運(yùn)會(huì)為核心的現(xiàn)代體育的職業(yè)化水平越來越高，商業(yè)化速度越來越快，這標(biāo)志著一個(gè)新的發(fā)展期，促進(jìn)現(xiàn)代體育以其獨(dú)立的文化形態(tài)創(chuàng)造性地開展活動(dòng)，在更大的時(shí)空中創(chuàng)造著和諧的時(shí)代文明。但負(fù)面效應(yīng)是無限追求金錢、名利，導(dǎo)致體育精神墮落，產(chǎn)生人態(tài)危機(jī)、心態(tài)危機(jī)，危害著三大關(guān)系和諧，造成綠色體育的潛在危機(jī)。

4.實(shí)現(xiàn)綠色體育的對(duì)策

（1）強(qiáng)化體育教育思想。顧拜旦認(rèn)為現(xiàn)代生活中最重要的是教育，他倡導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動(dòng)不是去推行競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，而是把競(jìng)技運(yùn)動(dòng)納入教育體系，把體育納入一般教育體系，進(jìn)而把一般教育納入人類文化的生活中。國際奧委會(huì)百年大會(huì)把倫理道德、人格教育列為議題，鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員參與奧林匹克援助計(jì)劃、慈善比賽、捐助等活動(dòng)。教育思想一直貫穿在東西方體育史中，教育運(yùn)動(dòng)員追求高于物欲的精神價(jià)值，使體育真正成為現(xiàn)代社會(huì)中精神健康的必需品。

（2）協(xié)調(diào)統(tǒng)一管理。奧林匹克組織與東西方各單項(xiàng)體育組織協(xié)調(diào)統(tǒng)一管理是抵御危機(jī)，實(shí)現(xiàn)綠色體育的保證。

5.結(jié)語

東西方在不斷創(chuàng)造人類體育文明的過程中，實(shí)際上已劃出了一個(gè)人與自然、人與人、人自身的原始和諧到和諧危機(jī)、到需要?jiǎng)?chuàng)造高度和諧的螺旋或圓圈，這便打下了綠色體育的實(shí)踐基礎(chǔ)。綠色體育反映出東西方體育的整合態(tài)勢(shì)、根本追求，是東西方體育精神的結(jié)合點(diǎn)。人類體育的產(chǎn)生發(fā)展帶有鮮明的民族性，而綠色體育則具有顯著的全人類性。東西方體育的發(fā)展，既適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，又以它獨(dú)立的文化形態(tài)創(chuàng)造性地開展活動(dòng)，積極促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。綠色體育理論，就是二者的最好體現(xiàn)和結(jié)晶，是東西方體育發(fā)展的方向和歸宿。

參考文獻(xiàn)：

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