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東南亞新形勢(shì)與華文教育對(duì)策

2012-04-29 00:44:03莊漢文劉艷
大學(xué)教育 2012年7期
關(guān)鍵詞:華文東南亞文化

莊漢文 劉艷

[摘要]東南亞地區(qū)是我國(guó)海外華僑華人最多的地方,推進(jìn)華文教育,傳播中華文化,使中華文化與東南亞諸國(guó)文化相交融,是一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的文化工程。但由于中國(guó)和東南亞各國(guó)之間復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境,發(fā)展東南亞的華文教育仍然是值得我們探討的問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]新形勢(shì)東南亞華文教育

[中圖分類號(hào)]G521[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]2095-3437(2012)07-0010-03

東南亞地區(qū)是我國(guó)海外華僑華人最多的地方,推進(jìn)華文教育,傳播中華文化,使中華文化與東南亞諸國(guó)文化相交融,是我們中華文化走出去的重要內(nèi)容。當(dāng)前,黃巖島問(wèn)題凸顯了東南亞一些國(guó)家與我國(guó)的復(fù)雜多變的多邊關(guān)系。在這一新形勢(shì)下,東南亞的華文教育需要有新的考量和對(duì)策。

一、近年來(lái)詭異多變的東南亞新形勢(shì)

自二戰(zhàn)以后,東南亞諸國(guó)的民族意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),逐漸進(jìn)入爭(zhēng)取和捍衛(wèi)政治獨(dú)立的階段。20世紀(jì)40年代中期至50年代末,英、法、荷等殖民國(guó)家在大戰(zhàn)結(jié)束后卷土重來(lái),發(fā)動(dòng)殖民戰(zhàn)爭(zhēng),企圖恢復(fù)殖民制度。美國(guó)則一面支持英、法、荷的殖民戰(zhàn)爭(zhēng),壓制民族解放運(yùn)動(dòng);另一方面以“援助”為手段,向東南亞進(jìn)行滲透與擴(kuò)張。經(jīng)過(guò)不懈的努力,東南亞各國(guó)逐漸取得民族獨(dú)立,將西方勢(shì)力驅(qū)逐出東南亞地區(qū)。到了60年代,東南亞國(guó)家大多進(jìn)入了建設(shè)民族獨(dú)立國(guó)家、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的階段,各國(guó)政局相對(duì)穩(wěn)定,民族經(jīng)濟(jì)得到了不同程度的發(fā)展。1967年8月8日東南亞國(guó)家聯(lián)盟成立,極大加強(qiáng)了成員國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的合作關(guān)系,有利于維護(hù)成員國(guó)政治的穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化等方面的發(fā)展。

20世紀(jì)50年代,亞非會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議的召開(kāi)使中國(guó)與東南亞國(guó)家的關(guān)系得到了加強(qiáng)。但由于意識(shí)形態(tài)的差異,中國(guó)與東南亞一些國(guó)家的關(guān)系仍是相當(dāng)緊張的。90年代國(guó)際冷戰(zhàn)格局結(jié)束后,為加快本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高人民的生活水平,中國(guó)和東南亞國(guó)家都迫切需要一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,因而,東南亞國(guó)家和中國(guó)的關(guān)系日益密切,進(jìn)一步加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的合作。

從20世紀(jì)90年代起,東盟與中國(guó)的友好合作關(guān)系逐漸深化,在互利共贏的前提下,雙方互通有無(wú),加強(qiáng)交流。但由于歷史原因和國(guó)際多邊關(guān)系的影響,中國(guó)和東南亞一些國(guó)家之間不可避免地存在著一些問(wèn)題和矛盾。如中國(guó)國(guó)力逐漸增強(qiáng),個(gè)別國(guó)家就提出毫無(wú)根據(jù)的“中國(guó)威脅論”,以引起世界各國(guó)包括東南亞諸國(guó)對(duì)中國(guó)的敵視,在一定程度上影響了中國(guó)與毗鄰的東南亞國(guó)家之間的友好關(guān)系。又如一些西方大國(guó),如美國(guó)干脆赤裸裸地插手干預(yù)東南亞事務(wù),企圖影響、控制東南亞一些國(guó)家的國(guó)家政策和外交事務(wù),使得中國(guó)與這些國(guó)家的關(guān)系變得撲朔迷離。近期以來(lái)的菲律賓方面就是一個(gè)很好的例子。2012年6月,美國(guó)軍方高官訪問(wèn)菲律賓,“雙方會(huì)晤重申美菲防務(wù)同盟,并加強(qiáng)共同防御條約的發(fā)展,增加美菲部隊(duì)往來(lái)”。美國(guó)增加在亞太地區(qū)的戰(zhàn)略部署,勢(shì)必會(huì)極大地影響中國(guó)與菲律賓之間的國(guó)家關(guān)系。同時(shí),兩國(guó)關(guān)于南海爭(zhēng)端問(wèn)題的矛盾也存在較大分歧,菲律賓逐步強(qiáng)化對(duì)非法侵占南沙島礁的實(shí)際控制,不斷把油氣勘探推向南海爭(zhēng)議水域。2012年4月爆發(fā)的黃巖島事件,將中菲兩國(guó)關(guān)于南海問(wèn)題的爭(zhēng)端推至風(fēng)口浪尖之上。黃巖島事件余波未了,菲律賓在爭(zhēng)議海域的禮樂(lè)灘的油氣勘探卻獲得重要突破——經(jīng)勘探,菲律賓菲萊克斯石油公司在禮樂(lè)灘的“茉莉花”天然氣田可能蘊(yùn)藏20萬(wàn)億立方英尺的天然氣,這是迄今為止菲律賓在南??碧桨l(fā)現(xiàn)油氣資源最多的一個(gè)區(qū)塊。菲律賓大學(xué)亞洲中心學(xué)者皮特洛也認(rèn)為,南海爭(zhēng)議錯(cuò)綜復(fù)雜,菲中兩國(guó)要想共同開(kāi)發(fā)南海油氣資源,面臨著來(lái)自法律、政治以及社會(huì)、文化等層面諸多障礙。巨大的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使和美國(guó)的介入將使南海爭(zhēng)端問(wèn)題更加復(fù)雜化。

此外,還存在中越南海爭(zhēng)端、中馬南海爭(zhēng)端等一系列問(wèn)題和矛盾。這些問(wèn)題和矛盾的存在和發(fā)展都嚴(yán)重影響著中國(guó)與東南亞的國(guó)際關(guān)系發(fā)展前景。在這種中國(guó)和東南亞各國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下,發(fā)展東南亞的華文教育,鞏固?hào)|南亞華文教育陣地,推動(dòng)中華文化與東南亞諸國(guó)的文化融合,將是一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的文化工程。

二、東南亞華文教育仍然受?chē)?guó)際形勢(shì)的影響較大

從1690 年8月印尼華僑創(chuàng)辦東南亞第一所華文學(xué)校——明誠(chéng)書(shū)院起,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展,東南亞十國(guó)已基本形成了從幼兒園到大學(xué)的華文教育體系,以及孔子學(xué)院、補(bǔ)習(xí)班等靈活的辦學(xué)模式。但由于政治意識(shí)形態(tài)的干擾,華文教育在東南亞的發(fā)展曾多次遭到當(dāng)局政府的打壓和阻撓。近年來(lái),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)際地位的穩(wěn)步提升,華文的實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值得到了世界各國(guó)人民的認(rèn)同,東南亞各國(guó)政府也逐步意識(shí)到華文教育對(duì)于各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要性,對(duì)華文教育開(kāi)始采取積極鼓勵(lì)和支持的態(tài)度,逐步放寬了對(duì)華文教育發(fā)展的限制,實(shí)施相對(duì)開(kāi)放的文化政策。同時(shí)東南亞諸國(guó)熱心于華文教育推廣的華教團(tuán)體和個(gè)人,為爭(zhēng)取華文教育在國(guó)民教育體系中的合法地位,復(fù)興華文教育而奔走呼喊。東南亞地區(qū)的華文教育在有利的政策環(huán)境下得到相應(yīng)的恢復(fù)和發(fā)展。如印尼近年來(lái)創(chuàng)辦的三語(yǔ)學(xué)校,即將印尼語(yǔ)、英語(yǔ)和華語(yǔ)放在了同等的地位來(lái)教學(xué);在馬來(lái)西亞,擁有從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)完整的華文教育體系;新加坡一直堅(jiān)持以英語(yǔ)為中心的雙語(yǔ)教學(xué)政策;柬埔寨、老撾等國(guó)家將華語(yǔ)與當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言平等對(duì)待,積極肯定華族在該國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的貢獻(xiàn),對(duì)華文教育和華人社團(tuán)的活動(dòng)給予了大力支持。值得一提的是,菲律賓的華校是納入其國(guó)民教育體系之中的。自20世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)改革開(kāi)放取得了巨大的成就。中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速增強(qiáng)使菲律賓政府以及華人社會(huì)認(rèn)識(shí)到華文的價(jià)值,很多華文學(xué)校根據(jù)實(shí)際需要而進(jìn)行了創(chuàng)新改革,吸引了很多當(dāng)?shù)厝嗣褚查_(kāi)始學(xué)習(xí)華語(yǔ)?,F(xiàn)今中菲之間較為微妙多變的關(guān)系或多或少地影響著華文教育事業(yè)的發(fā)展,使得菲律賓華文教育的發(fā)展可能受到外來(lái)的阻力和障礙,值得我們關(guān)注。

三、新形勢(shì)下加強(qiáng)東南亞華文教育的對(duì)策

1.樹(shù)立正確的教育理念,“適應(yīng)需要”和“保留特性”并重

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的逐步增強(qiáng),中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)其他國(guó)家包括東南亞國(guó)家的吸引力越來(lái)越大。近年來(lái),為了更好發(fā)展與中國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng),促進(jìn)自身的發(fā)展,爭(zhēng)取更多的就業(yè)機(jī)會(huì),東南亞地區(qū)掀起了“中文熱”潮流,學(xué)習(xí)華文的人越來(lái)越多,除了大量的華僑外,也有相當(dāng)多的當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)始學(xué)習(xí)漢字。如“千島之國(guó)印度尼西亞的日惹穆罕默迪亞大學(xué),于2001年10月10日正式成立漢語(yǔ)中心,成為印尼首家設(shè)立漢語(yǔ)中心的伊斯蘭教大學(xué)”?!案鶕?jù)新加坡2004年委托一家公司對(duì)4500名學(xué)生、4600名家長(zhǎng)、1000名華文教師及320名校長(zhǎng)等上萬(wàn)人進(jìn)行的調(diào)查顯示,92%講英語(yǔ)的家長(zhǎng)和87%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)華文很重要”。在泰國(guó),“詩(shī)琳通公主現(xiàn)象”的出現(xiàn)進(jìn)一步推進(jìn)了“中文熱”浪潮,民辦華文學(xué)校迅速大量涌現(xiàn),學(xué)習(xí)華文的人越來(lái)越多。

在新國(guó)際環(huán)境和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的影響下,華僑自發(fā)地學(xué)習(xí)華文,這是華文教育發(fā)展目標(biāo)上“適應(yīng)需要”的方面。但是,與此同時(shí),華文教育的內(nèi)容不僅包括學(xué)習(xí)漢字,而且包括更為重要的弘揚(yáng)中華文化和思想觀念。要想真正發(fā)展華文教育,必須要大力宣傳以儒家文化為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其思想觀念,即華文教育目標(biāo)中“保留特性”方面。需要注意的是,有些僑民已經(jīng)是第二或第三代了,在傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其思想觀念時(shí),要取其精華,棄其糟粕,讓華僑認(rèn)識(shí)和領(lǐng)略到中華文化的博大精深,加深其對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的理解和掌握,從而實(shí)現(xiàn)中華文化既能走出去又能融進(jìn)去的文化傳播目標(biāo)。

2.以國(guó)家為主導(dǎo),與所在國(guó)政府、團(tuán)體及個(gè)人全面合作

華文教育是傳播中華文化的重要途徑,也是塑造中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的重要渠道。為了促進(jìn)東南亞華文教育的發(fā)展,必須以中國(guó)政府為主導(dǎo),并與所在國(guó)政府、團(tuán)體及個(gè)人全面合作,給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ娜肆?、物力、?cái)力方面的支持和幫助。除了增加經(jīng)費(fèi)上的資助外,我國(guó)還應(yīng)向東南亞輸送教師或幫助培養(yǎng)漢語(yǔ)教師,加大與東南亞諸國(guó)之間的交流等,這將有利于調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)厝A僑開(kāi)展華教的積極性,加深華僑對(duì)中國(guó)的感情及對(duì)中華民族的民族認(rèn)同感,促進(jìn)、保障華文教育的良性發(fā)展。

在當(dāng)前復(fù)雜多變的形勢(shì)下,中國(guó)政府更應(yīng)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)貒?guó)家、政府之間在華文教育方面的交流與合作,增強(qiáng)東南亞華文教育發(fā)展的原動(dòng)力和沖力,以提高當(dāng)?shù)卣畬?duì)華文教育的支持力度。尤其是在當(dāng)前復(fù)雜多變的東南亞新形勢(shì)下,更應(yīng)堅(jiān)持這一華教策略。以印尼政府教育部為例,“印尼教育部與華文教育有關(guān)的司就有3個(gè):校外教育及體育、青年司,中教司和高教司。近年印尼華文教育的開(kāi)展主要是校外教育及體育、青年司推廣的。未來(lái)要全面推動(dòng)印尼的華文教育應(yīng)同時(shí)取得3個(gè)司的支持”。隨著印尼政府對(duì)華文教育的逐步放松,華文教育也發(fā)展得越來(lái)越快。

激勵(lì)、帶動(dòng)當(dāng)?shù)貓F(tuán)體、個(gè)人參與華文教育事業(yè),也是發(fā)展華文教育的重要基礎(chǔ)。在團(tuán)體組織方面,如馬來(lái)西亞的“華校董教總”是一個(gè)典型。它是馬來(lái)西亞全國(guó)性的華人華文教育領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu),為華校的生存和發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn),被喻為“民間的教育部”。又如菲律賓的“華校聯(lián)合會(huì)”,也是帶有全國(guó)性或跨地區(qū)、行業(yè)、族親的華文學(xué)校管理機(jī)構(gòu),對(duì)當(dāng)?shù)厝A文教育的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。在發(fā)展華教的歷史上,數(shù)量眾多的華僑先輩為華文教育事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的光和熱,例如著名的僑領(lǐng)陳嘉庚積極帶頭為華文教育大力捐助,林連玉積極投身華文教育事業(yè)。

以國(guó)家為主導(dǎo),與所在國(guó)政府、團(tuán)體及個(gè)人全面合作,有利于提高華文教育事業(yè)發(fā)展的透明度,降低乃至消除華僑所在國(guó)對(duì)華文教育事業(yè)發(fā)展的反感甚至抵制情緒,代之以支持和鼓勵(lì)的態(tài)度。

3.培養(yǎng)僑民的民族認(rèn)同感,激發(fā)其接受華文教育

由于僑民受所在國(guó)本土文化的影響,加上第二代以后的僑民對(duì)中華民族缺乏了解和認(rèn)識(shí),對(duì)中華民族的民族認(rèn)同感較薄弱。這主要有兩個(gè)原因:一是僑民生活在當(dāng)?shù)乇就廖幕?,?duì)本土文化極為了解、熟悉,而與中國(guó)文化接觸極少甚至沒(méi)有,從而對(duì)中國(guó)不甚了解,或者只是簡(jiǎn)單地了解,并沒(méi)有深厚的感情;二是由于受到當(dāng)?shù)厝藗兩盍?xí)慣、行為習(xí)慣、思想、觀念和習(xí)俗的影響,其世界觀、價(jià)值觀等受到當(dāng)?shù)乇就了枷氲难眨饾u與當(dāng)?shù)厝说乃枷?、觀念并無(wú)二異。為了促使僑民認(rèn)真學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中華民族歷史悠久的優(yōu)秀文化,就要培養(yǎng)其對(duì)中華民族的民族認(rèn)同感,通過(guò)深入淺出傳授中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等多方面的努力,使其認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解中華民族傳統(tǒng)文化是華僑應(yīng)做的事,也是其值得自豪的一件事。通過(guò)培養(yǎng)僑民的民族認(rèn)同感,從精神層面上來(lái)激勵(lì)他們自覺(jué)、有意識(shí)地學(xué)習(xí)華文教育,將能更好地促進(jìn)東南亞僑民華文教育的發(fā)展。

4.妥善解決華教經(jīng)費(fèi)、師資、教材、文字繁簡(jiǎn)等問(wèn)題

目前,東南亞各國(guó)的大多數(shù)華校是民校,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要靠華人社團(tuán)的捐助,收取的學(xué)費(fèi)很低。由于資金不足,華文教育面臨著巨大壓力。為了切實(shí)促進(jìn)東南亞地區(qū)國(guó)家華文教育的發(fā)展,必須首先解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。因此,必須取得中國(guó)政府、當(dāng)?shù)厝A人社團(tuán)及華商的支持,吸引資金投入東南亞華文教育事業(yè),才能保證華教各項(xiàng)事業(yè)的順利進(jìn)行。

華教師資是東南亞諸國(guó)華文教育面臨的困難之一。隨著“中文熱”現(xiàn)象的興起,學(xué)習(xí)中文的人數(shù)劇增,隨之而來(lái)的便是華文教師的供不應(yīng)求,加上工資不高,對(duì)國(guó)內(nèi)外中文教師都缺乏吸引力,致使華文教師出現(xiàn)了大缺口:“馬來(lái)西亞漢語(yǔ)教師缺口9萬(wàn),印度尼西亞漢語(yǔ)教師缺口10萬(wàn)”。此外,東南亞華文教師大多年齡偏大,學(xué)歷較低,大多是當(dāng)時(shí)華校的中學(xué)畢業(yè)生。因此,當(dāng)?shù)厝A教師資存在斷層的危險(xiǎn)及教師素質(zhì)普遍不高的問(wèn)題。為了改善并解決師資問(wèn)題,要從兩方面著手:一是加大宣傳力度,提高工資待遇,吸引大量有學(xué)歷、專業(yè)素質(zhì)較高的年輕人加入華文教育事業(yè)。對(duì)于老華文教師,要適當(dāng)開(kāi)展教師培訓(xùn)工作,不斷提高其專業(yè)素質(zhì),從而更好地從事華文教育。還可以加大興辦相關(guān)師范學(xué)校的力度,或?qū)⒋罅咳藛T送往中國(guó)進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),培養(yǎng)更多的優(yōu)秀青年教師,為華教教師隊(duì)伍源源不斷地補(bǔ)充新鮮血液。二是通過(guò)提供較好的硬件條件和軟件條件吸引國(guó)外優(yōu)秀教師到東南亞開(kāi)展華教。中國(guó)政府也應(yīng)積極向東南亞地區(qū)輸送華教教師。

華教教材也是長(zhǎng)期制約著東南亞華文教育事業(yè)發(fā)展的重要方面。目前,東南亞地區(qū)使用的華文教材的來(lái)源主要有三種:一是由中國(guó)內(nèi)地編寫(xiě)或幫助其編寫(xiě)的教材,如暨南大學(xué)出版社出版的《漢語(yǔ)》和《中文》(在印尼使用較多)、《華文》(在柬埔寨使用)。二是由中國(guó)臺(tái)灣、新加坡、美國(guó)等地編寫(xiě)的教材。如新加坡出版了《好兒童華文》。隨著中國(guó)內(nèi)地所編教材的影響力不斷擴(kuò)大,這些教材的發(fā)行量正在不斷縮小。三是東南亞各國(guó)自己編寫(xiě)的教材,如泰國(guó)和馬來(lái)西亞等國(guó)都有一些自己編寫(xiě)的教科書(shū)。這些教科書(shū)中,外來(lái)的教材大多存在著沒(méi)有很好結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?、生活、語(yǔ)言和習(xí)俗的不足,注釋大多使用英語(yǔ),因而難以滿足當(dāng)?shù)厥褂谜叩囊?。而有些自編教材?duì)漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)沒(méi)有達(dá)到一定的深度,不能較好地考慮學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的情況,在一定程度上不利于學(xué)生學(xué)習(xí)華文。為了解決這一問(wèn)題,就必須因地制宜地編寫(xiě)適合當(dāng)?shù)匦枰臋?quán)威的華文教材。這一工作需要中國(guó)和東南亞國(guó)家之間的通力合作,雙方相關(guān)工作人員進(jìn)行深入交流、實(shí)地考察和研討,編寫(xiě)出既結(jié)合當(dāng)?shù)厣钣址现形恼Z(yǔ)言學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律的權(quán)威教科書(shū),以滿足學(xué)生的需要,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)華文,從而達(dá)到事半功倍的效果。

此外,華文教育的文字繁簡(jiǎn)問(wèn)題也是制約華文教育發(fā)展的因素。無(wú)論是教材中的文字使用,還是教師課堂上的板書(shū),大多存在著繁體字、簡(jiǎn)體字甚至英文字母夾雜的情況。這增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,并在一定程度上造成文字使用不規(guī)范現(xiàn)象。為了降低學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的難度,且更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,建議最好在教材和教學(xué)板書(shū)等方面使用單一的簡(jiǎn)體漢字或繁體漢字。

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[5]廖新玲.東南亞華文教育發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)研究[J].八桂僑刊,2009,(1):58.

[責(zé)任編輯:鐘嵐]

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