宋文霞

長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育的影響，歷史學(xué)科一直被作為一門單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性思維過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師們大多以傳授歷史知識(shí)為主，較多地關(guān)注時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等已經(jīng)發(fā)生的人類活動(dòng)，教學(xué)方法陳舊單一，學(xué)生的主體地位不夠凸顯，很難使學(xué)生形成主體意識(shí)，更談不上培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力，以及從具體歷史事件中找出事物發(fā)展的必然普遍規(guī)律了。新形勢(shì)下，社會(huì)和教育對(duì)歷史學(xué)科教學(xué)提出了更高要求，歷史學(xué)科不僅承擔(dān)著回顧過(guò)去、傳承文化的作用，更為重要的是，要在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。

筆者認(rèn)為，新形勢(shì)下，歷史學(xué)科的教育功能主要表現(xiàn)在四點(diǎn)：一是通過(guò)初中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其個(gè)性的健康發(fā)展；二是通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律，學(xué)會(huì)用科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；三是通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神；四是通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注民族以及人類的歷史命運(yùn)。

為此，教師要以學(xué)生為中心，著力從學(xué)生心理特征和不同區(qū)域?qū)W生的現(xiàn)實(shí)水平、史學(xué)研究的現(xiàn)狀入手，在歷史教材的骨架中植入豐滿的血肉，使教材有真實(shí)可信的思想內(nèi)涵、豐富的語(yǔ)言色彩、清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在讀史的過(guò)程中，能夠自覺(jué)地超越片面的階級(jí)史觀和狹隘的民族主義，得到美的享受和心靈的洗禮。

作為一個(gè)歷史教師，必須要更新教學(xué)觀念，真正做到既教書又育人，抓住全面推行素質(zhì)教育這一歷史機(jī)遇，使歷史學(xué)科充分展現(xiàn)其獨(dú)特的社會(huì)人文教育功能，從而真正做到以史育人。我們要加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的歷史知識(shí)與國(guó)情教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情懷，提高他們認(rèn)識(shí)歷史、觀察社會(huì)的能力，從而把握歷史前進(jìn)方向，更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。