覃秉金

摘要：中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時俱進(jìn)，形成了新時期黨的指導(dǎo)思想，而指導(dǎo)思想中所體現(xiàn)的文化優(yōu)勢，體現(xiàn)在代表著、傳播著和踐行著先進(jìn)文化。和諧校園文化是一種先進(jìn)文化，是和諧校園的重要標(biāo)志，是人與人、人與校園和諧相處的文化。在構(gòu)建過程中要遵循德育為先、以人為本、統(tǒng)籌兼顧等原則。

關(guān)鍵詞：黨的文化優(yōu)勢；和諧校園文化；先進(jìn)文化

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）09-0015-02

一、中國共產(chǎn)黨的文化優(yōu)勢

1921年，中國共產(chǎn)黨成立，從此掀開了中國歷史的嶄新篇章。撫今追昔，中國共產(chǎn)黨之所以90多年來能夠不斷發(fā)展壯大，能夠帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造舉世矚目的偉業(yè)，從根本上在于我們的黨始終堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時俱進(jìn)，這是我們黨在理論文化上的一大優(yōu)勢。

1.代表先進(jìn)文化。馬克思列寧主義思想在中國催生出中國共產(chǎn)黨。中國早期的馬克思主義先驅(qū)們首先確立了中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，開辟了中國現(xiàn)代文化的發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨的誕生就是中國先進(jìn)文化運(yùn)動發(fā)展的產(chǎn)物，這就決定了中國共產(chǎn)黨必然代表著中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向?！叭齻€代表”重要思想的“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”一句話把中國共產(chǎn)黨的前途命運(yùn)與先進(jìn)文化緊密聯(lián)系起來。“三個代表”重要思想在新的歷史條件下對馬克思主義學(xué)說進(jìn)行了創(chuàng)造性地運(yùn)用，成為對毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。這標(biāo)志著黨在新時期的文化自覺、標(biāo)志著黨的文化使命感的增強(qiáng)和黨的執(zhí)政思想的走向成熟，顯示了中國共產(chǎn)黨人“以文化進(jìn)步為己任”的發(fā)展胸襟。

2.傳播先進(jìn)文化。中國共產(chǎn)黨之所以代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是因?yàn)樗业搅笋R克思主義這個使人全新認(rèn)識自然和社會的先進(jìn)理論武器。中國共產(chǎn)黨在這個理論武器的指導(dǎo)下，建立中華人民共和國這種新的生存模式，從而多方式、多途徑地傳播這種先進(jìn)文化。就如毛澤東同志所說的：“我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；這一切的目的，在于建設(shè)一個中華民旅的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且還有新文化。這就是說，我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的新中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國?！?/p>

3.踐行先進(jìn)文化。在世界各國執(zhí)政黨的執(zhí)政理念中，表明自己代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的只有中國共產(chǎn)黨。而其他各國的執(zhí)政黨從來就沒有一個從“文化”這個角度來定義自身的先進(jìn)性。他們只是聲稱自己是先進(jìn)勢力的代表、是民眾利益的代表。由此可見，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是中國共產(chǎn)黨的首創(chuàng)。而事實(shí)上，中國共產(chǎn)黨從它誕生那天起，以致到后來的發(fā)展壯大的整個過程，一直和先進(jìn)文化“同生共進(jìn)”，從而引導(dǎo)著中國文化的前進(jìn)和發(fā)展，使人們對“先進(jìn)文化”這個概念有了科學(xué)的認(rèn)識和深刻的理解。

二、中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)文化與和諧校園文化的關(guān)系

（一）和諧校園文化是和諧校園的重要標(biāo)志

校園文化建設(shè)必須以先進(jìn)文化為正確方向，以社會主義核心價值體系作為理論基礎(chǔ)。和諧校園文化是構(gòu)建和諧校園的重要組成部分。在構(gòu)建和諧校園的過程中，我們必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的正確方向，堅(jiān)持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，從而引導(dǎo)廣大師生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和榮辱觀。通過校園文化建設(shè)為教師的師德培養(yǎng)和未來發(fā)展以及學(xué)生的健康成長提供精神保障，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的文化和思想基礎(chǔ)。

（二）和諧校園文化的特征

建設(shè)和諧校園文化，根本目的就是要促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。認(rèn)識和把握和諧校園文化的特征，有利于充分發(fā)揮校園文化的積極作用。通常情況下，校園文化的特征不是顯而易見的，而是處于無形的、隱性的狀態(tài)。

1.主體的獨(dú)特性。高職院校云集了好多的專家學(xué)者，他們的文化層次較高，是校園文化的創(chuàng)造者和傳播者，是校園文化建設(shè)的主體。這種主體的獨(dú)特性，決定了高職院校校園文化的高層次和先進(jìn)性。師生們處在這樣文化信息集中的環(huán)境中，不僅樂于做文化的欣賞者，更勇于做創(chuàng)造者。可見，校園文化建設(shè)中的每個成員既是文化的創(chuàng)造者和傳播者，更是文化的受益者。

2.鮮明的時代性。校園文化具有鮮明的時代性，因?yàn)樾@文化的發(fā)展要受到當(dāng)時政治和經(jīng)濟(jì)體制的制約，與時代的社會主導(dǎo)文化相一致。同時，高等學(xué)校處在社會文化的最前沿，是先進(jìn)思想觀念、科學(xué)技術(shù)的發(fā)祥地。因此，高職校園文化會不斷地創(chuàng)造和吸收具有時代特征的新思想和新觀念，使其成為引領(lǐng)時代文化發(fā)展潮流權(quán)威，體現(xiàn)鮮明的時代特性。

3.明確的導(dǎo)向性。高職院校擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)“四有”新人的重要任務(wù)，這就決定了高職院校的校園文化建設(shè)的目標(biāo)有著明確的方向。校園文化建設(shè)必須按照培養(yǎng)合格人才的需要營造自身的文化氛圍，確定正確的方向，這是校園文化建設(shè)的核心，也是校園文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

4.廣泛的輻射性。在高職院校校園文化建設(shè)中，各種新思想和新觀念交相對學(xué)生的思想觀念和心理素質(zhì)等產(chǎn)生很大影響，并逐步內(nèi)化于學(xué)生心理文化的最深層。伴隨著成千上萬的學(xué)生源源不斷奔向祖國四面八方，這種飽含先進(jìn)性和時代性的思想觀念將會輻射影響到社會的各個角落，從而為弘揚(yáng)整個民族文化發(fā)揮積極作用。

三、高職和諧校園文化的構(gòu)建工作

首先，要堅(jiān)持德育為先。高職和諧校園文化建設(shè)的首要任務(wù)是大力宣傳和提倡社會主義先進(jìn)文化，逐步建立和完善與中華民族傳統(tǒng)美德相承接、與和諧社會要求相吻合的思想道德體系，幫助師生明辨是非和善惡，形成良好的社會道德風(fēng)尚。高職院校應(yīng)該結(jié)合思想道德教育的具體要求，建立健全道德評價機(jī)制和誠信檔案制度，加強(qiáng)德育的考核，積極開展形式多樣的學(xué)生社團(tuán)或公益活動，促使高職學(xué)生逐步形成良好的道德取向，樹立正確的世界觀和人生觀。

其次，要堅(jiān)持以人為本。構(gòu)建和諧校園文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的原則，并以此來引導(dǎo)廣大師生用“和諧”的態(tài)度對待事物，用“和諧”的思維認(rèn)識社會，用“和諧”的方式處理問題，協(xié)調(diào)處理各種社會關(guān)系，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。這種“和諧”理念蘊(yùn)涵著人性、人道、人本等價值取向，用“和諧”統(tǒng)領(lǐng)各種制度的設(shè)計(jì)和體制機(jī)制的健全完善，把人性、人道、人本滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會的各種領(lǐng)域；這種“和諧”理念把維護(hù)社會安全和秩序、維護(hù)社會的公平與正義以及保障基本人權(quán)作為核心理念和追求目標(biāo)，為構(gòu)建和諧校園及和諧社會保駕護(hù)航；從而形成誠信友愛、融洽和睦的人際關(guān)系以及崇尚和諧、維護(hù)和諧的社會風(fēng)尚，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

第三，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。人文精神與科學(xué)精神是相輔相成，它們在不同的機(jī)理上構(gòu)建了人類認(rèn)識自然、改造世界、完善自我的整體藍(lán)圖，二者不可偏頗。在人與社會、人與自然的尖銳矛盾斗爭中，人們在吶喊“重振人文科學(xué)，重塑人文精神”，希望從自身內(nèi)在的文化財富和精神世界中，從先哲圣賢為我們所勾畫的理想及所闡明的價值觀中找到繼續(xù)前進(jìn)的道路。因此，高職院校在人文精神和科學(xué)精神的培育過程中，一定要注重二者統(tǒng)籌兼顧，做到有機(jī)結(jié)合，從而使學(xué)生的各方面素質(zhì)得到全面發(fā)展。

總之，我們必須堅(jiān)持以黨的文化優(yōu)勢來引領(lǐng)高職和諧校園文化建設(shè)，做到既不能急功近利，也不能盲目樂觀，必須按照規(guī)律辦事，量力而行，盡力而為，有序進(jìn)行。

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