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區(qū)域德育工作體系的重構(gòu)

2012-04-24 02:13劉晉
中國德育 2012年8期
關鍵詞:德育工作新課標體系

劉晉

作為新亞歐大陸橋東橋頭堡西行第一縣,隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會對教育工作的日益重視,我們在教育教學工作各方面取得了較大的成就,但還存在著許多亟待加強的薄弱環(huán)節(jié),如學科教育中重智育輕德育,育人目標不能反映學生身心發(fā)展的新變化,育人方法過于理想化與簡單化,難以實現(xiàn)道德的內(nèi)化等。因此,加強新時期的中小學德育工作,必須重構(gòu)德育工作體系。

構(gòu)建符合新課標目標要求的

學校德育目標體系

中小學德育工作的目標應該具有怎樣的特征,如何改進新形勢下中小學德育工作等,都是亟待解決的問題。我們一方面積極開展德育調(diào)研,采用問卷調(diào)查、實地考察等形式,對全縣典型抽樣的30所中小學的德育工作進行了診斷性調(diào)研;另一方面通過教育局行政推進,教育學會、教研室和教科室等部門積極配合,基層學校主動發(fā)展,積極開展新課標論壇、德育創(chuàng)新論壇、德育沙龍等形式的學習活動,探索新課標背景下的區(qū)域德育目標。我們對照《義務教育思想品德課程標準(2011年版)》課程目標和《小學德育綱要》《中學德育大綱》的目標表述,結(jié)合本縣學校德育的現(xiàn)實特點,研制并形成循序漸進、前后銜接、內(nèi)容全面、符合學生素質(zhì)發(fā)展要求的學校德育目標體系,本目標體系貫徹了“一切以學生的最大利益為目的,一切以學生的生命成長為目的,一切以充實學生的生活為目的”的德育理念。(見表)

學校根據(jù)各階段德育實施的目標,結(jié)合學生身心發(fā)展特點和社會需要,研究確定更為具體的道德教育實施目標。如東海高級中學針對年級特點,確立各有側(cè)重、相互連貫的年級目標,使養(yǎng)成教育活動多層面、多載體、網(wǎng)絡化、有實效:高一以適應初高中的轉(zhuǎn)變、培養(yǎng)良好的行為、學習和生活勞動習慣的常規(guī)為主;高二以養(yǎng)成教育、形成科學的思維方法的穩(wěn)定提升為主;高三主要依托學習這一教育主線,以發(fā)揚刻苦學習的精神,培養(yǎng)公民意識為主。

構(gòu)建符合新課標結(jié)構(gòu)特點和生活化的學校德育內(nèi)容體系

1.完善學校德育內(nèi)容體系

新課標為德育改革提供了有效契機,我們根據(jù)東海縣的風土人情、歷史文化和經(jīng)濟發(fā)展形勢,結(jié)合德育目標、學校工作特色和青少年身心發(fā)展的規(guī)律和特點,充分挖掘本地德育資源,安排豐富多彩的德育內(nèi)容,把人道、倫理、文化、科技融為一體,豐富學校教育文化生活。一方面,縣教育局引導各校開展“五自”(自制、自主、自學、自強、自我管理)教育和“五心”(忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關心獻給別人、孝心獻給父母、信心留給自己)教育、開展“學感恩、重孝道、明禮儀、促和諧”“學習省自強自立模范謝芳麗”“學習市百佳小公民胡繼汕”等教育活動,引導學生弘揚光榮傳統(tǒng),爭當新時代好學生;另一方面,鼓勵各校按照“特色項目、學校特色、特色學?!钡陌l(fā)展主線,追求多元化發(fā)展模式。如東海中等專業(yè)學校的水晶雕刻、縣幼園和縣實驗小學的版畫、平明中心小學的傳統(tǒng)美德教育、白塔高級中學的勵志教育、南辰中學的跑馬燈舞、溫泉中學的泉文化、房山高級中學的艾村藝術工作室,桃林中心小學和石梁河中心小學的無線電測向等已成為教育品牌。

2.推進校本德育課程建設

新課標在課程資源開發(fā)中突出強調(diào),“要從當?shù)睾蛯W校實際出發(fā),重視對本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用,就地取材,發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢和獨特價值”。東??h文化底蘊深厚,本身就是一座資源寶庫,學校如何挖掘和整合優(yōu)化這些地方教育資源,合理規(guī)劃、形成課程,對學生進行歷史情感和社會責任感教育,幫助學生了解本鄉(xiāng)本土,增進民族情感,進而使學校形成辦學特色,是教育工作者的重任之一。因此,我縣以新課標為抓手,大力推進德育校本課程建設。目前,各校都將德育校本課程建設與學校教育教學結(jié)合起來,與學校文化建設結(jié)合起來,與彰顯學生個性結(jié)合起來,形成了一批各具特色的德育校本課程,如白塔高級中學開發(fā)以紅色文化為依托的礪志教育校本課程,組織力量編寫《礪志》《英雄在我心中》《祖國母親,我想對你說》等多本校本教材。平明中心小學編制校本教材時重墨呈現(xiàn)朱自清文化的教育功能,按年級段設計相應的教學內(nèi)容,低年級設有《走近朱自清》《匆匆》《春》,中年級設有《朱自清生平》《背影》《荷塘月色》,高年級設有《朱自清軼事》《歌聲》《冬天》等。桃林中學充分挖掘馬陵山歷史文化,以“美感教育、人文教育、紅色教育”為宗旨,以馬陵山的“地質(zhì)構(gòu)造、物產(chǎn)資源、風土民俗、文化遺址、歷史掌故”等為載體,成功編纂了鄉(xiāng)土教材《馬陵山文化》。這些形式多樣、內(nèi)容豐富的校本課程,既反映了各校的教育教學特色,又符合德育內(nèi)容要求,在民族精神教育和生命教育中發(fā)揮了很好的作用,取得了很好的成效。

構(gòu)建符合新課標教學方式相適應的

德育方法體系

1.加強學科德育,促進學校德育的主渠道建設

學校是學生思想道德建設的主陣地,課堂教學是實施和滲透思想道德建設的主渠道。我們在2012年全縣學科德育研討會上提出了指導性意見,即“5個關注”:關注學生的個性培養(yǎng)、關注學生基本素養(yǎng)、關注“無痕”教育、關注學生終身發(fā)展、關注學生之間交往活動。在這一指導性意見指引下,縣教育局各科室及全縣中小學開展了一系列富有特色、注重實效的德育活動。如東??h第二中學開展了“親情在我心中”主題學生——家長會,并形成慣例。這一活動的開展對學生的心靈產(chǎn)生了震撼,在社會上產(chǎn)生了較大的反響。有一位家長打電話給班主任:“家長會結(jié)束后,孩子把我一直送到學校大門口,還叮囑我天冷了,要多穿衣服。孩子長這么大,一直都是我們關心他,能想起來關心父母,這是頭一回,孩子終于懂事了,要感謝老師,感謝學校的教育!”這位家長打電話時因為激動數(shù)次泣不成聲。當我們的德育工作關注了學生的個性品質(zhì)的養(yǎng)成,關注了學生基本的思想道德素養(yǎng),德育工作才真正有效,德育工作才能變“假大空”為“真小實”。

2.以社會實踐為舞臺,引導學生開展道德實踐活動

五彩、多元的社會生活給學校的德育工作帶來了機遇,更帶來了挑戰(zhàn),面對日新月異的社會變化,縣教育局因勢利導,以體驗活動為抓手,積極構(gòu)建課外體系,引導學生在活動中體驗感悟。

縣情教育實踐活動。結(jié)合探究課學習、社會考察等活動,加強學生對區(qū)域改革成果的了解和探究,使中小學生從小就具有“我是東海人,我為東海自豪,我為東海爭光”的情感和行為。

文化體驗實踐活動。重視中華民族節(jié)慶教育、儀式教育、禮儀教育等內(nèi)涵研究,引導學生深入體驗中華傳統(tǒng)文化,舉行入園、入學、開學、入隊、入團、畢業(yè)、成人等儀式教育,精心策劃組織寓意深刻的儀式活動,實施讓學生終身難忘的德育活動;積極組織“七彩的夏日” “繽紛的冬日”假期系列活動,讓學生體驗中華傳統(tǒng)文化的魅力;廣泛建立學生社團,實現(xiàn)每100人擁有一個社團組織的目標。鼓勵學生積極參與社團活動,通過豐富多彩的社團活動加強學生的文化體驗。

生活經(jīng)驗實踐活動。啟動“愛心隨我行,相伴共成長”學雷鋒主題實踐活動。廣泛開展便于師生參與的志愿服務實踐活動,引導各學校團委、學生會、少先隊組織各類志愿服務者,走進社區(qū)、走進公共場所、走進敬老院、福利院,開展服務社區(qū)、美化環(huán)境、愛心捐助等志愿體驗活動。讓學生在體驗中提高道德認識、培養(yǎng)道德情感、磨練道德意志、養(yǎng)成道德習慣,促進知行并舉。東海水晶城、安峰山烈士陵園、縣科技館、縣交警大隊牛山中隊等成為我縣學校主要的素質(zhì)教育實踐基地。

加強實踐課程基地建設。許多學校在實踐課程基地建設方面,進行了大膽創(chuàng)新,形成了具有學校特色的實踐課程基地。如東海實驗中學、曲陽小學的“水晶文化綜合實踐課程基地”,東海高級中學的“地質(zhì)·生命課程基地”,東??h青湖中心小學的“綜合實踐課程基地”等,都辦出了自身特色,為“立德樹人”創(chuàng)造了條件。

構(gòu)建符合新課標評價建議相適應的

德育評價體系

要建立與新課標評價建議相適應的科學、規(guī)范、有效的德育評價體系,當前的重點是要改進德育評價內(nèi)容和方法。內(nèi)容要體現(xiàn)學生發(fā)展要求,方法要實現(xiàn)發(fā)展性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合、定量性評價和規(guī)定性評價相結(jié)合、自主評價和外部評價相結(jié)合、動態(tài)性評價和靜態(tài)性評價相結(jié)合。因此,我縣中小學將繼續(xù)實行“把幸福帶給每個學生”的多元化評價體系。

1.探索學生綜合素質(zhì)評價體系。我們已經(jīng)著手編制《素質(zhì)評價手冊》,并投入使用。完善了學生道德評價制度,提倡校本評價和學生自我評價,注重評價的真實性、過程性、激勵性,力求從日常生活出發(fā),真實地評價道德。采用多主體、多角度、多樣化的評價方式,如檔案評定、作品分析、行為評定等,努力發(fā)揮道德評價在學生品德形成中的促進作用和教育發(fā)展功能,防止道德評價的異化現(xiàn)象。

2.改革教師德育工作評價體系。我們深入開展“踐行師德創(chuàng)先爭優(yōu)、辦人民滿意教育”主題實踐活動,出臺實施方案,落實師德建設責任,組織師德大討論、師德公開承諾、師德模范評比、師德建設示范校評比等活動,引導教師遠離浮躁、庸俗和職業(yè)倦怠,堅守教育良知、規(guī)范從教行為。進一步健全師德考評體系,采取個人自評、教師互評、學生和家長參評、學??傇u等形式,對教師師德進行鑒定,鑒定結(jié)果作為聘用、晉級、評選、獎勵的首要依據(jù)。

3.完善學校德育工作評價體系。完善督導制度,定期開展德育督導、評估和驗收,全面把握區(qū)域內(nèi)德育工作推進整體態(tài)勢,并將其納入學??傮w工作評價體系之中。相繼出臺了《東??h中小學德育工作評估細則》《關于規(guī)范中小學辦學行為提升素質(zhì)教育質(zhì)量的意見》《東海縣校園文化建設評估方案》等文件,提出了《東??h普通高中學生綜合素質(zhì)評價辦法》等,使學校道德教育制度化、系列化、規(guī)范化。

責任編輯/齊 欣

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