編前語：課堂，是教學(xué)的主陣地，也是教學(xué)從內(nèi)容到方法的施展空間，更是學(xué)生習(xí)得知識(shí)文化和學(xué)習(xí)技能的最重要途徑。過去，中、小學(xué)課堂曾被認(rèn)為是“教案”表演的舞臺(tái)。用著名教育專家葉瀾教授的話來說：“教案成了‘看不見的手，支配著教師與學(xué)生。教師是主角，好學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的群眾演員和觀眾?！闭沁@樣的傳統(tǒng)課堂教學(xué)的一些弊端催生了“課堂教學(xué)改革”。而課改正如中國(guó)名校共同體秘書長(zhǎng)李炳亭所言：“課改的問題不單純是改課，其實(shí)是思想和觀念的改變?！?/p>

課堂上，我們應(yīng)教給學(xué)生什么？

——以語文教學(xué)為例談“結(jié)構(gòu)教學(xué)法”的運(yùn)用

烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)胡月彪

當(dāng)前，各地教學(xué)改革如火如荼，各種教學(xué)方法不斷涌現(xiàn)，大有令人眼花瞭亂之勢(shì)。反思我們?cè)诮虒W(xué)中、在研究中、在改革中的各種艱辛探索，有兩個(gè)問題不得不令教育工作者深思：一、我們應(yīng)該教給學(xué)生什么？達(dá)到什么目的？二、我們應(yīng)該怎樣教，才能使課堂教學(xué)更有效？

一、應(yīng)該教給學(xué)生什么

過去，我們常常教導(dǎo)學(xué)生的一句話是：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”在這一思想的指導(dǎo)下，加班加點(diǎn)、題海戰(zhàn)術(shù)、頻繁考試成了教師慣用的手段。教師苦教，學(xué)生苦學(xué)，雖然帶來一時(shí)的較好成績(jī)，但它的負(fù)面效應(yīng)也非常明顯。如何讓教師教得輕松，讓學(xué)生學(xué)得愉快，確實(shí)應(yīng)該探索一條比較理想的路徑。

面對(duì)“書山”、“學(xué)海”，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：人生是有限的，而知識(shí)是無窮的。在課堂45分鐘，我們應(yīng)該教給學(xué)生“最有用”、“最會(huì)用”的知識(shí)?！皩W(xué)生只有掌握了‘最有用、‘最會(huì)用的知識(shí)，才能在以后的學(xué)習(xí)中自主、獨(dú)立地學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)‘教師少教而學(xué)生多學(xué)的目標(biāo)”。

對(duì)于一個(gè)人來說，最重要的是智力和能力。智力就是組織得好的結(jié)構(gòu)化的知識(shí)，也就是概括化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)，知識(shí)越是達(dá)到概括化、系統(tǒng)化，越是容易掌握，越是具有遷移價(jià)值，這樣的知識(shí)越容易轉(zhuǎn)化為能力。什么是能力？能力就是運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的方法和程序。所以，提高學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，最重要的就是指導(dǎo)學(xué)生掌握概括化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)內(nèi)容，即“知識(shí)樹”和“方法樹”，這就是結(jié)構(gòu)教學(xué)法的核心思想，我們教學(xué)生，最應(yīng)該教給的、教會(huì)的也就是這“兩棵樹”。

“知識(shí)樹”是由學(xué)科基本概念為核心組成的有組織的知識(shí)體系，它揭示了學(xué)科基本概念內(nèi)在的邏輯關(guān)系。掌握“知識(shí)樹”學(xué)生就能夠運(yùn)用概括化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)自主學(xué)習(xí)，運(yùn)用整體、聯(lián)系的思維解決實(shí)際問題，形成解決某一類問題的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。

以語文學(xué)科為例：語文知識(shí)可分四個(gè)大的“樹干”，即基礎(chǔ)知識(shí)、文言文、閱讀和寫作等?；A(chǔ)知識(shí)又分為字、詞、句、段、語、修、標(biāo)、文八個(gè)小的枝干，文言文包括字、實(shí)詞、虛詞、句式四個(gè)小的枝干，閱讀分為記敘文、說明文、議論文三個(gè)小的枝干，寫作分為人、事、景、物、理五個(gè)小枝干。再往下分，記敘文（包括小說、散文）閱讀又分為內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題、表達(dá)、語言五個(gè)枝杈，再往下分，表達(dá)又可分為表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，表達(dá)方式又可分為敘述、描寫、抒情、議論、說明，描寫又可分為人物描寫和環(huán)境描寫……如此把各個(gè)枝杈分下去，形成一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的知識(shí)體系，這就是語文“知識(shí)樹”。學(xué)生頭腦中形成了“知識(shí)樹”，對(duì)學(xué)科的整體知識(shí)和各部分之間的關(guān)系就有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

“方法樹”是指結(jié)構(gòu)化了的一套操作步驟。這是知識(shí)升華為智慧的關(guān)鍵，也是“能力”的具體表現(xiàn)形式。如果課堂上能關(guān)注這樣的方法程序，并能將之概括化、結(jié)構(gòu)化，學(xué)生的學(xué)習(xí)本領(lǐng)就會(huì)明顯提高。

比如，語文閱讀課文的基本方法可分為：“查—讀—品—悟”四個(gè)枝干。“查”是查閱生字生詞、文章體裁、作者生平和創(chuàng)作背景，為切入文本創(chuàng)造條件；“讀”是用綱要圖示的形式，梳理結(jié)構(gòu)、概括內(nèi)容、總結(jié)主題；“品”是品味研討課文的具體特色，透過文本探尋這種特色背后的規(guī)律和方法，幫助學(xué)生掌握最有遷移價(jià)值的語文知識(shí)和語文能力；“悟”是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象，升華情感，感悟規(guī)律。

再舉幾個(gè)例子：閱讀記敘文的“方法樹”是：找出六要素——分析人物描寫手法——體會(huì)思想感情。

閱讀小說的“方法樹”是：理清故事情節(jié)——分析人物形象——找出環(huán)境描寫——探究社會(huì)生活。

閱讀詩歌的“方法樹”是：想象意境——朗讀背誦——品味方法——體會(huì)語言。

閱讀說明文的“方法樹”是：找出說明對(duì)象及特征——理清說明順序——分析說明方法——體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性。

閱讀議論文的“方法樹”是：找出中心論點(diǎn)——找出論據(jù)并分類——分析論證方法和結(jié)構(gòu)安排。

閱讀文言文的“方法樹”是：流利朗讀、整體感知——對(duì)照注釋、譯講課文——想象情境、快速背誦——理解主題、品味寫法。

在寫作方面，積累素材的“方法樹”是：觀察——想象——迸發(fā)——拓展——記憶——消替——整理，寫作要求的“方法樹”是：審題要準(zhǔn)——立意要高——選材要新——構(gòu)思要巧——表達(dá)要美——語言要精。

寫人的“方法樹”是：觀察人物特征——描寫人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)——表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。記事的“方法樹”是：起因——經(jīng)過——結(jié)果或開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局。寫景的“方法樹”是：抓住景物特征——按順序描寫——運(yùn)用多種感觀——使用恰當(dāng)?shù)脑~語和修辭——?jiǎng)屿o結(jié)合——虛實(shí)相生。

當(dāng)然，這樣的方法程序，每一塊知識(shí)都能畫一棵“方法樹”，經(jīng)過大量的實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生就掌握了解決各類問題的方法程序。

掌握了“兩棵樹”，學(xué)生就掌握了主動(dòng)學(xué)習(xí)的工具，學(xué)生就能自主、獨(dú)立、高效地學(xué)習(xí)，最終達(dá)到“教師少教或不教而學(xué)生多學(xué)”的目的。

二、 怎樣教最有效

明確應(yīng)該“教什么”之后，接著就是“怎樣教”的問題：在實(shí)際教學(xué)中如何運(yùn)用“兩棵樹”進(jìn)行教學(xué)？

宜興實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)王俊將之概括為一句話：“三環(huán)兩線一核心”。

“三環(huán)”指以“例題找方法”、“習(xí)題悟方法”、“試題用方法”三個(gè)大環(huán)節(jié)構(gòu)成的教學(xué)過程。

“例題找方法”：重點(diǎn)不是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)某一知識(shí)或解決某一問題，而是在學(xué)習(xí)這一知識(shí)或解決這一問題的基礎(chǔ)上，探尋歸納出學(xué)習(xí)某一類知識(shí)或解決某一類問題的基本方法。

“習(xí)題悟方法”：著重在“變式訓(xùn)練”上下功夫，讓知識(shí)例子不斷變化，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)不同的例子中感悟知識(shí)的變化規(guī)律，使學(xué)生進(jìn)一步明白“一題多變”、“多題歸一”的道理，讓學(xué)生明白“題型萬變，但萬變不離其宗”。讓學(xué)生通過課堂大量的變式訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍，真正領(lǐng)悟把握學(xué)習(xí)某一類知識(shí)或解決某一類問題的思維方式和基本方法，從而真正擺脫傳統(tǒng)的題海戰(zhàn)術(shù)。

“試題用方法”：試題的針對(duì)性要強(qiáng)，題目要適量，難度要適中，要獨(dú)立驗(yàn)證，盡量以書面檢測(cè)的形式來驗(yàn)證。要努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)當(dāng)堂”：當(dāng)堂檢測(cè)、當(dāng)堂批閱、當(dāng)堂反饋、當(dāng)堂矯正，鞏固課堂學(xué)到的方法。

“兩線”指以例題、習(xí)題、試題等教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成的知識(shí)線（明線——“知識(shí)樹”），以及貫穿其中的學(xué)習(xí)某一類知識(shí)或解決某一類問題的方法而構(gòu)成的方法線（暗線——“方法樹”）。

“一核心”指貫穿整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)某一類知識(shí)或解決某一類問題的思維方法。其實(shí)質(zhì)就是學(xué)生掌握學(xué)科基本概念、基本結(jié)構(gòu)和學(xué)科思想方法，并在此基礎(chǔ)上利用概念、原理、法則去思考問題和解決問題。

在上述三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)過程中，以教學(xué)內(nèi)容為“知識(shí)線”，是明線；以學(xué)習(xí)某一類知識(shí)或解決某一類問題的思維方式為“方法線”，是暗線。在教學(xué)過程中，教師始終用“暗線”控制引導(dǎo)“明線”。通過教師的引導(dǎo)，“知識(shí)線”使學(xué)生掌握了知識(shí)，“方法線”讓學(xué)生形成了能力，教師的教法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)法，學(xué)生在“學(xué)會(huì)”的過程中變得“會(huì)學(xué)”和“樂學(xué)”。

學(xué)生在頭腦中有了這“兩棵樹”，就猶如在一堆亂麻中找出了頭緒，在繁雜的信息中找出了重點(diǎn)，在浩瀚的學(xué)海中找到了快艇?！敖處熒俳?、學(xué)生樂學(xué)”，就由一個(gè)美好的愿望變成了可操作的現(xiàn)實(shí)。