王麗波
(佳木斯大學(xué)外國語學(xué)院,黑龍江佳木斯154007)
通識教育視角下的大學(xué)英語教學(xué)改革①
王麗波
(佳木斯大學(xué)外國語學(xué)院,黑龍江佳木斯154007)
隨著全球化進(jìn)程的加快,國際一體化趨勢已對大學(xué)英語專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識、人文綜合素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn),同時也對大學(xué)英語教師的教學(xué)工作提出了更高的要求。目前的英語教學(xué)工作已不能全面滿足社會主義建設(shè)各行各業(yè)的需要,本文從通識教育的視角,審視和研究當(dāng)前我國大學(xué)英語專業(yè)的教學(xué)改革的必要性和可行性。
人文綜合素質(zhì);通識教育;教學(xué)改革;國際一體化
我國外語教育歷史悠久。早在元代,我國就有專門培養(yǎng)譯員的“回回國子學(xué)”;明清時期又出現(xiàn)了“四夷館”和“俄羅斯學(xué)館”;后來隨著洋務(wù)運動的開展,設(shè)置了“京師同文館”等西學(xué)學(xué)府。大致來說,我國外語教育主要經(jīng)歷了兩次教學(xué)改革:第一次是在19世紀(jì)與20世紀(jì)之交,主要是教學(xué)內(nèi)容上的改革,從翻譯的角度出發(fā),其目的是在簽訂條約的時候不再受欺騙,同時也為了更好地學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技和軍事知識,師夷長技以制夷;第二次是在20世紀(jì)與21世紀(jì)之交,這次外語教學(xué)改革集中體現(xiàn)在教學(xué)模式上,即從傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變到新型多種教學(xué)模式上。這次改革使我國的外語教育事業(yè)進(jìn)入了一個新時代,為社會主義建設(shè)培養(yǎng)了大批的英語專業(yè)人才??梢哉f,自從第二次外語教學(xué)改革后,我國外語教育實現(xiàn)了大踏步的“跨越式”發(fā)展。但是,隨著國際一體化的不斷深入,大學(xué)英語專業(yè)學(xué)生單純的語言知識和語言技能已經(jīng)無法滿足當(dāng)前社會需要,人們一致認(rèn)為英語專業(yè)畢業(yè)生專業(yè)狹窄、缺乏思想、頭腦空洞。由此可見,當(dāng)今的英語教學(xué)不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,英語教育面臨著“人文教育缺失,創(chuàng)新力不足,素質(zhì)結(jié)構(gòu)失調(diào)”(王生洪,2007)等問題,本文以通識教育為視角,探討大學(xué)英語專業(yè)教學(xué)改革的必要性和可行性。
通識教育的思想源遠(yuǎn)流長,又稱自由教育或者是人文教育。哈佛大學(xué)于1945年發(fā)表《自由社會中的通識教育》報告,即哈佛“紅皮書”,報告指出:“教育可分為通識教育與專業(yè)教育兩部分。前者作為大學(xué)教育的一部分,主要關(guān)注學(xué)生作為一個有責(zé)任感的人和公民的生活需要,后者則給予學(xué)生某種職業(yè)能力訓(xùn)練。兩者有區(qū)別,但并非相互對立和割裂”。
19世紀(jì)初,自從美國伯德學(xué)院(Bwodoin College)的帕卡德(A.S.Parkard)教授把通識教育與大學(xué)教育聯(lián)系起來以來,后來越來越多的學(xué)者對通識教育進(jìn)行了討論研究。但是關(guān)于通識教育,至今沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的、公認(rèn)的內(nèi)涵表述。就其性質(zhì)而言,通識教育是“非專業(yè),非職業(yè)性”的教育,其實質(zhì)就是對人文傳統(tǒng)和自由的繼承;就其目的而言,通識教育就是給學(xué)生灌輸關(guān)于好公民的態(tài)度和理解,這個表述強(qiáng)調(diào)通識教育是關(guān)注人的道德、理智、生活和情感和諧發(fā)展的教育;就其內(nèi)容而言,通識教育是使學(xué)生熟悉知識主要領(lǐng)域內(nèi)的事實的思想的教育類型,是非功利性、非專業(yè)性、不直接為就業(yè)做準(zhǔn)備的知識和能力的教育,其所涉及的范圍廣泛而全面。
2000年4月,國家教育部批準(zhǔn)實施了《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》(簡稱《大綱》),大綱規(guī)定:“高等學(xué)校英語專業(yè)培養(yǎng)具有扎實的英語語言基礎(chǔ)和廣博的文化知識并能熟練地運用英語在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語人才?!睆摹洞缶V》中我們可以看出,英語專業(yè)課程主要分為兩方面:一是集中在英語基礎(chǔ)知識技能課程,即聽、說、讀、寫、譯等技能訓(xùn)練課程;一是英語專業(yè)知識課程,即語言學(xué)、文學(xué)和文化方面的課程。大學(xué)英語教師也主要圍繞上述課程展開教學(xué),但是《大綱》已經(jīng)實施十余年,當(dāng)我們的英語畢業(yè)生推向社會就業(yè)的時候,仍出現(xiàn)諸多問題。英語語言基礎(chǔ)語法等知識的訓(xùn)練,為英語學(xué)生打下了堅實的語言基礎(chǔ),但是過分強(qiáng)調(diào)了語言的流暢性、工具性,而忽視了英語學(xué)習(xí)的文化底蘊(yùn)和綜合人文知識,同時也挫敗了很多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以致于他們成了僅僅會說英語語言的“傳聲筒”,缺乏獨立思考和深度判斷的能力。那么,英語專業(yè)教學(xué)應(yīng)該如何突破專業(yè)瓶頸,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢?通過筆者調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),通識教育是使英語教學(xué)走出困境,英語專業(yè)學(xué)生適應(yīng)時代挑戰(zhàn)的必然選擇。
“專業(yè)”是根據(jù)社會職業(yè)需要而劃分的,是在高等教育中分門別類地進(jìn)行高深專業(yè)知識教與學(xué)活動的基本單位。張汝芬指出:“現(xiàn)代學(xué)術(shù)分裂制度將各種知識加以專業(yè)化和細(xì)化,同時也使學(xué)術(shù)和知識四分五裂?!?2005)在這種狹隘的課程模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生也一定是學(xué)術(shù)思路狹隘、缺乏創(chuàng)新能力的人。尤其是英語專業(yè)的教學(xué),受到其工具性和功利性的驅(qū)使,過分強(qiáng)調(diào)了語言基礎(chǔ)知識。為了適應(yīng)21世紀(jì)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)步伐,高校英語教師需要培養(yǎng)出具有高等綜合素質(zhì)的復(fù)合型英語人才。筆者認(rèn)為,通識教育可以使大學(xué)英語教師走出困境。但是在我國高校,通識教育通常以大學(xué)素質(zhì)選修課的形式出現(xiàn),規(guī)定學(xué)生應(yīng)該選幾門課,修夠多少學(xué)分,才可以大學(xué)畢業(yè)。由于學(xué)生本身不認(rèn)真,應(yīng)付了事,也由于教授這些素質(zhì)課的教師們態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn),備課不充分等等諸多原因,談不上有什么教學(xué)效果。要培養(yǎng)出適應(yīng)新時代的外語人才,大學(xué)英語教師應(yīng)該完善和提高自己的教學(xué)水平。
1.教學(xué)內(nèi)容方面
各個高校應(yīng)著重開展提高學(xué)生綜合素質(zhì)的素質(zhì)課,如審美能力、情感調(diào)節(jié)能力和分析能力等方面的課程;通過引領(lǐng)學(xué)生閱讀經(jīng)典作品,拓展學(xué)生的研究領(lǐng)域,挖掘?qū)W生的文化對比能力;開展人文方面的教學(xué),使學(xué)生具備深厚的文化底蘊(yùn),具有跨文化交際下的敏感性,積極宣傳母語文化,正確理解目的語文化,從而形成正確的民族文化觀;全力開發(fā)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維,以培養(yǎng)學(xué)生的道德價值觀。
2.師資隊伍方面
現(xiàn)在的大學(xué)英語教師不僅要有扎實的英語語言基本功底,還要具備一定眼界和一定深度的人文專業(yè)知識的綜合素養(yǎng)。同時,各個高校的管理階層,也應(yīng)該打破院系專業(yè)之間的壁壘,采用合作式教學(xué)模式,由專業(yè)教師選擇教材,由英語教師負(fù)責(zé)教學(xué)設(shè)計,以佳木斯大學(xué)外國語學(xué)院和旅游管理學(xué)院的《旅游英語》這門課為例,就是由旅游管理學(xué)院的專業(yè)老師選擇教材、外國語學(xué)院英語教師負(fù)責(zé)教學(xué)設(shè)計,這樣既符合了學(xué)科交叉性,又符合了語言應(yīng)用性的培養(yǎng)模式特征。
3.學(xué)生成績考核制度方面
在學(xué)生成績考核制度上,應(yīng)協(xié)調(diào)形成性評估和終結(jié)性評估的比例。筆者建議應(yīng)該提高形成性評估的使用頻率,減小終結(jié)性評估比例,其目的是激勵學(xué)生學(xué)習(xí),在個體縱向?qū)W習(xí)的比較中,幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生獲得成就感、增強(qiáng)自信心,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
綜上所述,要培養(yǎng)出一支高素質(zhì)的國際化英語人才隊伍,我國高校英語教學(xué)改革勢在必行,并且,通識教育是其走出專業(yè)瓶頸的必然選擇。我國廣大英語一線教師和英語學(xué)者們應(yīng)該攜起手來,借鑒通識教育理念,共同對英語教學(xué)進(jìn)行反思,共同致力于培養(yǎng)新時期的時代英語英才。當(dāng)然,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,也需要高素質(zhì)的教師隊伍,外語教師應(yīng)勇于跨越專業(yè)限制,重新回到學(xué)校,首先提高自己的人文綜合素質(zhì),為培養(yǎng)“學(xué)科交叉型、專業(yè)復(fù)合型、語言應(yīng)用型和人才創(chuàng)新型”的英語人才貢獻(xiàn)自己的力量。
[1]The Carnegie Foundation for the Advancement of Teaching.Missions of the College Curriculum:A Contemporary Reviewwith Suggestions[M].San Francisco:Jossy-Bass Publishers,1977.
[2]王生洪.通識教育:追求大學(xué)教育的本然價值[N].中國教育報,2007-10-30.
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[6]張汝芬.我國人文教育的現(xiàn)狀及出路[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2008.
The College English Teaching Reform from the Perspective of General Education
WANGLi-bo
(Foreign Languages College,Jiamusi University,Jiamusi 154007,China)
With the quickeningof the globalization process,international integration trend has challenged the basic language knowledge and humanistic quality of the English major students.At the same time,it requires the teachers’teaching highly.The current English teaching hasn’t already satisfied the needsof all walks during the socialist construction process.This paper aims to study the necessity and feasibility of the current college English teaching reform from the perspective of the general education.
humanistic quality;general education;the teaching reform
G642.0
A
1007-9882(2012)04-0168-02
2012-06-18
王麗波(1977-),女,黑龍江佳木斯人,碩士,佳木斯大學(xué)外國語學(xué)院講師,研究方向:應(yīng)用語言學(xué)、大學(xué)英語教學(xué)改革及翻譯理論。
[責(zé)任編輯:王 卓]