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主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價

2012-04-14 01:57潘蓮娣張艷輝肇慶工商職業(yè)技術學院思政部廣東肇慶5606
關鍵詞:評價者道德素質(zhì)輔導員

潘蓮娣 張艷輝(. 肇慶工商職業(yè)技術學院 思政部,廣東 肇慶 5606;

2. 肇慶工商職業(yè)技術學院 工商管理系,廣東 肇慶 526061)

隨著高等教育不斷改革,高等教育提出了新型的人才觀和教育觀。高等院校輔導員成為了大學中各項管理工作中一支不可忽視的力量,擔負著對大學生的思想、生活、學習等方面進行教育和管理的責任。輔導員隊伍道德素質(zhì)的高低、工作質(zhì)量的優(yōu)劣,在很大程度上決定了學生管理工作的效果,直接影響到學生的道德素質(zhì)水平。因此,必須對輔導員進行道德素質(zhì)評價,通過評價和督促等作用加強隊伍的道德素質(zhì),從而提高高等院校的學生工作水平、提高大學生的道德素質(zhì)水平。

一、主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價的基本概念

(一)道德素質(zhì)

“道德素質(zhì)是指人們從一定的道德準則規(guī)范出發(fā),在處理個人與他人、個人與社會的關系中,所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特征和傾向,是人們道德意識和道德行為的統(tǒng)一”[1]。簡而言之,就是做人的準則。我國在中國特色社會主義文化建設中的根本任務是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。其中有理想、有道德、有紀律就是道德素質(zhì)方面的體現(xiàn)。作為在培育大學生思想道德素質(zhì)方面起著重要作用的輔導員,更加要求具備這些方面的素質(zhì),更應該具有崇高的道德修養(yǎng)和良好道德風尚。

(二)道德素質(zhì)評價

“評價”一詞,《朗曼當代英語詞典》解釋為:計算價值或程度。有學者認為“是主體對客體屬性與主體需要之間價值關系的反映活動,是主體對自身以外的客觀事物的屬性滿足主體需要的程度的認識活動”。[2]道德素質(zhì)評價就是評價者根據(jù)科學的、客觀的道德素質(zhì)要求,在對道德素質(zhì)認識的基礎上,對被評價者的現(xiàn)有道德水平以及其在道德活動中的態(tài)度及行為表現(xiàn)進行價值判斷的活動。

(三)主體性

“主體性就是指人作為對象性活動的主體所具有的本質(zhì)特性,是指人在認識和改造外部世界和自身并創(chuàng)造著自己的、歷史的活動中所表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性;是主體在對象性活動中,運用自己的本質(zhì)力量,能動地改造自然、社會和自身的能力與特征”。[3]不斷的社會實踐有助于加強對主體概念的正確理解,提高人的主體性。

(四)參與

《現(xiàn)代漢語詞典》對參與的解釋是“參加”,即“加入某種組織或某種活動”。 在學生管理領域當中,參與應該體現(xiàn)有兩方面的含義,一是教師和學生的地位平等,兩者共同參與到學生管理活動當中,二是育人本身也是一種社會活動。

(五)主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價

是指以輔導員為主體,輔導員主動參與到評價自身道德素質(zhì)的活動中,以一定的評價標準為依據(jù),客觀分析自己和他人的道德素質(zhì)狀況,在評價自己與評價他人的過程中,及時進行自我調(diào)整、自我反思,在促進自身和他人不斷完善的過程中,實現(xiàn)輔導員的道德素質(zhì)教育與管理的目標。

二、主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價的現(xiàn)實意義

(一)可以更好地提高輔導員的道德能力

道德能力是判斷是非對錯的能力,是選擇正確的世界觀、人生觀、價值觀的能力,人的本質(zhì)特征之一就是道德能力。輔導員在工作過程中提高道德素質(zhì),同時又促進輔導員的自我完善。主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價將輔導員作為道德主體,旨在提高輔導員道德能力,樹立高尚的道德素質(zhì)。這不僅是高校道德教育的目的,也是時代和高等教育的要求。

(二)可以完善和發(fā)展輔導員自身的綜合素質(zhì)

輔導員的發(fā)展,實際上就是一個自我完善的過程。追求自我完善,就是要求每個輔導員在積極的人生實踐過程中不斷認識與反省自身的不足,不斷地學習、不斷改進、提高和反思重構(gòu)再實踐然后創(chuàng)造一個較為完善之自我。輔導員承擔著道德素質(zhì)評價的重要任務,意義在于促進輔導員自我評價,提高道德自覺,正確分析自己的優(yōu)點和缺點。通過輔導員不斷地對自我進行評價、反思同伴和領導、學生對自己的評價,促進輔導員的自我完善,不斷地向更高目標邁進。要實現(xiàn)這個目標,關鍵點是在于培養(yǎng)和提高輔導員的綜合素質(zhì),提高輔導員的判斷力、理論水平。要求輔導員在自我評價與評價他人,自我否定與否定他人中,提高自我教育的能力,推動自我的發(fā)展,從而不斷地完善和發(fā)展自我的綜合素質(zhì)。

(三)可以使上級領導、廣大師生了解輔導員的道德素質(zhì)狀況,促進師生之間的交流

通過科學的評價體系,給予輔導員思想道德工作比較公正的認可,可對輔導員起到鼓勵、鞭策、督促等作用,增強輔導員積極進取的動力。

三、主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價的基本特征

主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價模式由評價者、被評價者、評價客體、評價方式與評價標準依據(jù)構(gòu)成。評價者主要是輔導員,以輔導員為評價主體,領導、專業(yè)人員、教師、學生參與。被評價者主要指的也是輔導員。評價客體是指輔導員道德素質(zhì)現(xiàn)有的水平以及道德活動的態(tài)度和行為表現(xiàn)。當代輔導員應具備的道德素質(zhì)包括:較高的政治素質(zhì)、高尚的道德、崇高的精神境界,懂得做人和做事的道理,有合作、創(chuàng)新、寬容的精神,最重要是要有不斷提高自身道德水平的品質(zhì)。評價方式主要采取輔導員個人自評和他評的方式。自評,即輔導員本人對自己進行客觀的道德素質(zhì)評價;他評,就是領導、專業(yè)人員、教師、學生參與評價輔導員的道德素質(zhì)。自評所占例在50%以上,他評所占比例在50%以下。評價標準依據(jù)是由輔導員與學校領導、專業(yè)人員、教師、大學生共同參與制定,主要根據(jù)《普通高等學校輔導員隊伍建設規(guī)定》,按照輔導員實際情況,制定輔導員道德素質(zhì)評價標準。主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價有如下幾個方面的基本特征。

(一)客觀性

評價主體的客觀性:主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價,以輔導員個體和領導、專業(yè)人員、教師、學生參與群體為評價主體。因此,主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價體現(xiàn)了主體和客體的統(tǒng)一使評價更加能夠適合輔導員本身的客觀發(fā)展規(guī)律。

評價標準的客觀性:主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價讓輔導員和領導、專業(yè)人員、教師、學生共同參與到制定評價標準,突出了輔導員的主體性。評價主體是以輔導員為主導,他的道德素質(zhì)雖然是主觀的產(chǎn)物,但也是客觀存在的。

評價結(jié)論的客觀性:參與評價人員的廣泛性、評價標準的客觀性、輔導員作為評價主體作用的充分發(fā)揮、評價方法的科學性都是獲得客觀的評價結(jié)論的保障。

(二)主體性

主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價的本質(zhì)和根本特征就在于體現(xiàn)鮮明輔導員的主體地位。而主體性就是在評價輔導員的過程中,必須充分發(fā)揮輔導員主體作用和評價對象的主體作用。主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價促成評價目的的實現(xiàn)、充分發(fā)揮輔導員的主體性。

(三)綜合性

主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價的目標是讓輔導員能夠客觀地、正確地評價自己和評價他人。要客觀地評價自己與他人,重點就是在于培養(yǎng)和提高輔導員的綜合素質(zhì)。這就是需要充分展現(xiàn)地輔導員的綜合素質(zhì)。輔導員的綜合能力主要包括政治洞察能力、學習研究能力、化解危機能力、開拓創(chuàng)新能力、組織領導能力、心理輔導能力。

(四)發(fā)展性

主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價模式的根本要求、核心內(nèi)容與特點就是要輔導員通過這種評價模式去提高和發(fā)展自身的道德素質(zhì)。這是由輔導員的發(fā)展規(guī)律所決定的。輔導員就是通過評價模式去認識、理解、吸納、接受、評價自己和他人,并從中真正轉(zhuǎn)化到自己道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)中去。輔導員對自己和他人進行客觀的評價與認識,從而促進輔導員自我不斷地發(fā)展。這種評價模式是原有評價模式觀念中的重大突破與轉(zhuǎn)變。

(五)民主性

主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價既具備教育的性質(zhì)有具備管理的性質(zhì),在教育與管理的過程中,激發(fā)了輔導員的主體意識,并從中滲透出民主的意識。主要體現(xiàn)在人格平等和互動平等。輔導員有參與制定評價標準的權(quán)力,有作為評價者的操作權(quán)力。在評價實踐中,輔導員能充分發(fā)揮主觀能動性、表達自己的思想和觀念,深切感受到民主,尊重了輔導員人格的平等。在互動中,主體型輔導員道德素質(zhì)評價模式提供充分的空間給輔導員發(fā)揮,讓輔導員主動參與,促使輔導員加強與領導、教師、特別是學生的交流。

主體參與型輔導員道德素質(zhì)評價是一種新型的道德教育評價模式,是高校進行道德教育工作的有力保證,能夠適應當前教育發(fā)展形勢,我們要在探索中創(chuàng)新,在探索中發(fā)展。要通過科學的道德素質(zhì)評價體系,對輔導員進行科學、客觀的評價,不斷提高輔導員道德素質(zhì)和學生管理工作水平,使他們?yōu)榕嘤袊厣鐣髁x建設者和接班人更好地奉獻自己的力量。

[參考文獻]

[1] 周立錚. 淺談當代大學生道德素質(zhì)的培養(yǎng)[J]. 內(nèi)蒙古民族大學學報,2006(3): 106-107.

[2] 郝立忠. 價值:實踐的唯一尺度[J]. 東岳論叢,1995(5): 4-5.

[3] 程建平,謝延平. 主體性人格培育論[M]. 北京:北京大學出版社,2004: 2.

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