吳洪成，錢 露

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日本侵華時期河北淪陷區(qū)的教師教育

吳洪成，錢 露

（河北大學(xué) 教育學(xué)院，河北 保定 071002）

日本侵華時期，對河北淪陷區(qū)實施殖民奴化教育，其中在河北淪陷區(qū)推行的教師教育是其實施奴化教育的重要組成部分。日偽制定了一系列有關(guān)教師教育的方針政策，詳細地規(guī)定了教師教育制度，并對教師隊伍進行清理、整頓，對教師實施奴化管理。但是，廣大愛國教師并未屈服，他們利用一切時機開展反奴化教育的斗爭。

日本侵華時期；河北淪陷區(qū)；教師教育；奴化管理；反奴化教育

近代中國，飽經(jīng)罹難。自1937年7月7日“盧溝橋事變”后，河北地區(qū)很快落入敵手。河北淪陷區(qū)人民飽經(jīng)磨難，經(jīng)濟、文化被嚴重摧殘。1938年1月1日，偽河北省公署在天津成立，統(tǒng)轄河北淪陷區(qū)各項事務(wù)。2月1日，偽冀東防共自治政府撤銷，所轄22縣并入河北省。偽河北省公署下轄的偽冀東、津海、保定、冀南“道公署”，分別于4月10日和6月1日、6日成立，統(tǒng)治范圍有2市(唐山、天津)131縣(設(shè)置局、辦事處)。日偽在進行政治、經(jīng)濟侵略的同時，還在河北教育領(lǐng)域?qū)嵤┮耘逃秊樘厣闹趁裰髁x教育，成為日寇占領(lǐng)、統(tǒng)治河北淪陷區(qū)的重要手段。日偽高唱“教育界應(yīng)為思想戰(zhàn)之主力軍，教育界應(yīng)負起思想戰(zhàn)之全責(zé)”，妄圖消滅民眾的國家、民族觀念，將河北民眾訓(xùn)練成為效忠日本帝國主義的愚民、順民。教師作為教育的實施者，在教育過程中處于重要地位。因此，日偽十分重視河北淪陷區(qū)的教師教育，將造就一批推行奴化教育的師資作為文化侵略的首要任務(wù)。從這一視角來看，河北淪陷區(qū)的教師教育成為其奴化教育的組成部分，而且構(gòu)成河北現(xiàn)代教育史上獨特而畸形的一面。對此加以探討，不僅有歷史學(xué)術(shù)意義，更具有現(xiàn)實教育的比較價值。

一、 教師教育制度

日偽在河北淪陷區(qū)不遺余力地開辦各種奴化教育師資培訓(xùn)機構(gòu)。這些機構(gòu)主要包括3種類型：一是短期師資訓(xùn)練班，主要針對在職教師，對教師們進行思想改造；二是為培養(yǎng)專門教授日語的師資，開辦“日語教育養(yǎng)成所”；三是設(shè)置專門師范學(xué)校培養(yǎng)師資，對初高中畢業(yè)生進行系統(tǒng)的奴化教師教育。

（一）教師的短期培訓(xùn)

舉辦師資訓(xùn)練班對淪陷區(qū)學(xué)校在職教師進行思想改造，這是日偽實施奴化師資訓(xùn)練的主要模式。日軍中國派遣軍部總司令岡村寧次在“七·七”事變后的六年建設(shè)計劃中曾說：“小學(xué)教師是向農(nóng)民灌輸東亞解放思想的中心力量。”所以，日偽對中小學(xué)教員的奴化訓(xùn)練尤為關(guān)心?！秱稳A北政務(wù)委員會教育總署教育行政報告書》規(guī)定：前臨時政府教育部及本總署為補充華北各省市中等學(xué)校教職員之學(xué)識，并促進其教學(xué)效能起見，于1939年7月及1940年7月分別舉辦第一屆及第二屆華北各省市中等學(xué)校教員暑期講習(xí)班，聽講學(xué)員均額定為200人，并于1941年7月及1942年7月，分別創(chuàng)辦第三屆及第四屆中等學(xué)校教員暑期講習(xí)班，除聽講學(xué)員均定位100人外，余均依照第一、二屆成案辦理。在舉辦的上述各屆中等學(xué)校教育暑期講習(xí)班的同時，并飭由各省市的教育廳、局分區(qū)舉辦第一屆至第四屆小學(xué)教員暑期講習(xí)班，由部署特派教師前往擔(dān)任特別講演，其旅費均由部署發(fā)給，講習(xí)班經(jīng)費亦由部署分別撥款補助。河北省積極響應(yīng)“上級”對于舉辦中小學(xué)教員暑期講習(xí)班的號召，如偽河北省易縣公署于1942年暑假，舉辦小學(xué)教員暑期講習(xí)班。講習(xí)班主要培訓(xùn)內(nèi)容除散播欺騙性輿論外，就是對教師進行奴化訓(xùn)練，對擁有進步思想意識的愛國教師采取懷柔腐化的手段，對堅定立場毫不動搖的教師則殘忍地壓迫及折磨，并強迫各校校長填寫“反共志愿書”，具結(jié)保證在學(xué)校不準有抗日活動或閱讀“左”傾報刊，以此檢束教師。此外，發(fā)展特務(wù)組織也是此類訓(xùn)練班開設(shè)的一大目的，旨在將教師蛻變?yōu)槿諅嗡玫膫谓處?，成為為奴化教育事業(yè)“奉獻”的“人才”。至于教學(xué)業(yè)務(wù)、教育行政等培訓(xùn)內(nèi)容，日偽則一筆帶過、做做樣子。在滿城，中小學(xué)教員每年必須去接受為期兩周的訓(xùn)練，內(nèi)容是領(lǐng)袖講話、教學(xué)法、兒童心理學(xué)、日語；講話內(nèi)容為“中日提攜”、防共反共、宣傳大東亞戰(zhàn)爭等；生活方面，糧食柴菜金全由教員自帶，每天早上做“新民操”。受訓(xùn)完畢，須登記教員的姓名、年齡、性別、履歷志愿，問村中環(huán)境，有無八路軍等等。在《熱河省文教行政》中明確提出要“注重改革教師思想”，稱“關(guān)于學(xué)校教師之思想，隨時慎密考查，均令其本著王道主義之教育方針教導(dǎo)一般青年，以貫徹我國建國之精神”。并明文規(guī)定，暑假期間“各縣均分別舉辦教員講習(xí)會，以貫徹建國精神之真義，并對教學(xué)等項加以研討”。為進一步培植其推行奴化教育的骨干，熱河省省會承德還曾選派少數(shù)“教員講習(xí)生”赴偽滿首都新京(吉林長春)學(xué)習(xí)。

1940年底，偽河北省教育廳在全河北淪陷區(qū)舉辦小學(xué)教員短期講習(xí)會。小學(xué)教員短期講習(xí)會主要是在假期對各校的小學(xué)教員進行為期一個月的訓(xùn)練，主要灌輸日偽所謂的“新時代”教育精神。講習(xí)的科目分為必修課和選修課。必修課為：精神訓(xùn)話、東方文化及倫理、教育行政、鄉(xiāng)村教育、特別演講、日本語。選修課為：算術(shù)、自然、常識、體育、音樂、修身等課的教授及其教材的研討，兒童心理、學(xué)校教育與家庭教育之聯(lián)系、兒童個性之啟發(fā)及劣等兒童之教學(xué)。在講習(xí)期間，偽河北省公署的行政人員、日本特務(wù)機關(guān)長、偽新民會河北省指導(dǎo)部相關(guān)人員經(jīng)常在講習(xí)會上出現(xiàn)，并作“精神訓(xùn)話”，目的是使這些教師回校組織教學(xué)，向無辜而年幼的學(xué)生“灌輸新中國之理念，注意精神之訓(xùn)練，引導(dǎo)正確之途徑”。

日偽所辦的教師講習(xí)班，標(biāo)榜“復(fù)興東亞文化”“尊重儒學(xué)道統(tǒng)”，實際上是曲解儒家傳統(tǒng)思想以宣傳其“大東亞主義”精神，以反對共產(chǎn)主義。為迎合侵略者的喜好，一些漢奸文人不惜扭曲傳統(tǒng)儒學(xué)的本意，大做文章。如1942年7月13日，偽華北教育總署舉辦第四屆中等學(xué)校教員暑假講習(xí)班。在開班典禮上落水文人周作人委托秘書左笑鴻代讀題為《樹立中心思想》的講話稿，講稿刊登于9月1日出版的《教育時報》第8期，講話中著重談到“如何樹立中心思想，以助東亞解放，以保持中日協(xié)和，同時，要怎樣以此種思想灌輸給青年學(xué)生以及一般知識階級”。他鼓吹：“所謂中心思想，就是大東亞主義的思想。再進一步去研究，大東亞主義的思想的出發(fā)點，還是在儒家的思想之內(nèi)，即所謂儒家所提倡的‘仁’的思想。”他污蔑共產(chǎn)主義，說：“共產(chǎn)主義是講極端的，甚至于為目的不擇手段，所以會有燒殺等等的事實，但中國自古以來，國民的思想是注重中庸，講究不偏不倚，而政治方面又主于養(yǎng)民，此二者與共產(chǎn)主義猶如冰炭之根本不能相合?！?/p>

（二）日語教員培訓(xùn)班

早在1938年，偽河北省公署就奉偽教育部命令，在中小學(xué)增加日語課程，“以期早日普及日語”。在承德的國民學(xué)校中，將國語改為“滿語”，將日語、滿語均定為“國語”，日語講授的時數(shù)在各科中為最多，有些中小學(xué)甚至取消了歷史課。在3次“治安強化運動”中，日偽更把推行日語列為奴化教育的重要科目，規(guī)定每所小學(xué)都要把日語列為必修課。同年，據(jù)冀東日語教育調(diào)查，20所學(xué)校均開設(shè)日語課，最少的每周1小時，7所學(xué)校每周超過5小時，最高的達24小時。其中，9所學(xué)校有日本教員任教，8所學(xué)校的中國日語教員曾在日本留學(xué)。為檢定日語教育的實效，偽河北省教育廳于1940年12月4日成立了日本語文檢定試驗委員會，并對各校執(zhí)行情況隨時派員視察，照章嚴行監(jiān)督。偽省特務(wù)機關(guān)按照各年級分別制成表式3種：部頒課程時數(shù)表、采用部編教科書表、設(shè)置日語課程表，分發(fā)各校遵照填表并令各道、縣嚴加監(jiān)督。

為了使擔(dān)任日本語之中國教員及其他“有志”教員了解“興亞之真諦”，并學(xué)習(xí)日語及教授日語之技能，偽河北省公署教育廳于1939年底舉辦了河北省中國人日語講習(xí)會，目的是使擔(dān)任日本語之中國教員及其他有志教員了解“興亞”之真諦，并學(xué)習(xí)日語及教授日語之技能。講習(xí)科目有：精神訓(xùn)話、日語會話、日語讀解。為了培養(yǎng)專門的日語師資，日偽教育部門組織了各種日語短期訓(xùn)練班。1938年1月，日偽在唐山開辦“冀東日語教員養(yǎng)成所”，每期招收100名學(xué)生。1940年制定的《日語講習(xí)會實施綱要》規(guī)定了“精神訓(xùn)話”的內(nèi)容：1) 日本事情；2) 興亞之新認識；3) 滅共精神之高揚；4) 東洋倫理；5) 東洋精神及文化；6) 世界維新與東亞關(guān)系；7) 東亞之新時代教育。同年舉辦的秋季日語講習(xí)會，頒布了《河北省中國人日語教員講習(xí)會舉辦綱要》，通篇貫穿了實施“新教育”精神之訓(xùn)練及增強日語教學(xué)技能的目的要求。

由于日偽在華北淪陷區(qū)大力推廣日語課程的教學(xué)，導(dǎo)致日語教師的嚴重短缺，于是道級偽政權(quán)加緊籌設(shè)日語教員養(yǎng)成所。為此，從1940年9月11日開始，日偽逐步設(shè)立了冀東日偽教員養(yǎng)成所、河北省立日語教員養(yǎng)成所、省立女子日語養(yǎng)成所、省立津海道日語教員養(yǎng)成所、保定道日語教員養(yǎng)成所等機構(gòu)，學(xué)員培訓(xùn)期滿后赴各縣屬中小學(xué)充任日語教師。如冀東日語教員養(yǎng)成所，設(shè)置的教學(xué)科目主要包括教員須知、日本語、日本情事、日語教授、實習(xí)日語教授、自由研究、體操。一年培訓(xùn)期滿合格后，受訓(xùn)人員分派至各校擔(dān)任日語教員。1943年，偽冀南道成立日語養(yǎng)成所及試用小學(xué)教員訓(xùn)練所，學(xué)員數(shù)高達612人。必須指出的是，日偽舉辦日語教員培訓(xùn)機構(gòu)的目的不僅是為了培養(yǎng)傳播教學(xué)日語的師資，更是為了侵略思想的滲透及奴化意識的傳播。

（三）各類師范學(xué)校

早在偽冀東防共自治政府成立時，師范教育就被置于奴化教育的首要位置?！捌咂摺笔伦儽l(fā)之前，冀東淪陷區(qū)內(nèi)的師范學(xué)校多達25所，其中偽政府直轄3所，縣立22所。到1938年，冀東地區(qū)共設(shè)有師范學(xué)校13所，包括通縣省立男子師范學(xué)校、通縣省立女子師范學(xué)校、灤縣省立師范學(xué)校、順義牛欄山鄉(xiāng)村師范等。

“盧溝橋事變”后，河北省各地先后淪陷，日偽著手恢復(fù)開辦一些師范學(xué)校，如保定師范學(xué)校、保定女子師范學(xué)校、保定師資講習(xí)所、天津師范學(xué)校、正定師范學(xué)校等。到1945年，省立師范學(xué)校為7所，98班，學(xué)生2 950人，教職員230人。另有簡易師范學(xué)校3所，37班，學(xué)生1 006人，教職員67人。

偽河北省公署成立后，非常重視按照奴化教育旨意為日偽學(xué)校訓(xùn)練師資。1939年底，偽河北省公署教育廳計劃把所轄區(qū)域劃為5個學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)簡易師范1所，“合數(shù)縣之人力、財力，作擴大之組織，尚可收事半功倍之效”；加授日語，各學(xué)校每周以3小時為限。1940年后在原有8所師范學(xué)校基礎(chǔ)上陸續(xù)增設(shè)，同時制定并嚴厲推行各類師范學(xué)校畢業(yè)生分配服務(wù)方法，嚴格限制師范生服務(wù)年限和自由升學(xué)或改就他業(yè)。學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)選擇、工作路向，按照“定向型師范教育模式”設(shè)計。師范?？茖W(xué)校及日語養(yǎng)成所畢業(yè)生應(yīng)在中等學(xué)校、小學(xué)校及其他教育機關(guān)服務(wù)；師范學(xué)校、簡易師范學(xué)校及簡易師范班、簡易師范科畢業(yè)生在小學(xué)校及與同等之學(xué)校服務(wù)。對師范生服務(wù)年限有嚴格的規(guī)定，在校期間免受膳費者，“其服務(wù)年限為修業(yè)年限之二倍”，未經(jīng)免受膳費者為修業(yè)年限的“二分之一”，“但均不得少于一年”，師范生就業(yè)一般以回原檔案籍縣市為原則。1942年，偽教育廳制定了小學(xué)師資訓(xùn)練計劃及補充辦法，并要求每道設(shè)置一處教育研究機構(gòu)。1940年在保定設(shè)立教育研究所，以研究指導(dǎo)所謂“新中華民國之教育”為目的，多次派員赴日本“研究考察”。

1943年9月，偽華北教育總署呈請偽華北政務(wù)委員會，制定和頒布《選定師范學(xué)校設(shè)置日語專修科辦法》。《辦法》中規(guī)定：華北各省市自1943年秋季學(xué)期開學(xué)起，各選定師范學(xué)校一校，設(shè)置日語專修科；前項師范學(xué)校之選定，以設(shè)備完善、經(jīng)費充足為標(biāo)準，其省立者并以校址在省城為原則；日語專修科學(xué)生的入學(xué)資格，需年在18足歲到25足歲，曾在師范學(xué)校畢業(yè)，經(jīng)入學(xué)試驗合格者，修業(yè)年限為一年，其在學(xué)期間待遇及畢業(yè)年限均照師范生辦理；日語專修科采單級制，每班學(xué)生以40人為原則，至多不得超過50人，但至少不得少于25人。這些學(xué)生畢業(yè)后“不但講授日語不成問題，即講授日語之外各科目，亦可勝任愉快”。由此可見，這種日語專修科的學(xué)生，其知識水平比師范學(xué)校其他學(xué)生要高出一截。

如上文所述，日偽重視師范教育，在河北淪陷區(qū)開辦了一些師范院校，培養(yǎng)符合其需要的師資，畢業(yè)后派往淪陷區(qū)學(xué)校任教供職。以下?lián)衿湟呒右越榻B：

1. 河北省立師范?？茖W(xué)校

1939年，偽河北省公署創(chuàng)辦河北省立師范?？茖W(xué)校，招收高中畢業(yè)生及同等學(xué)歷者，性別不限，經(jīng)考試合格方能入學(xué)。學(xué)校分文、理、工藝3科，各科課程全部按偽河北省公署頒布的師范學(xué)校課程標(biāo)準講授，日語課和修身課作為必修課，在課程分配上居首位。日偽注重向?qū)W生灌輸奴化教育思想，有關(guān)“興亞之目的”“大東亞共榮圈”等內(nèi)容更是充斥于教科書。學(xué)生就業(yè)出路嚴厲推行師范生畢業(yè)分配服務(wù)辦法，在學(xué)生畢業(yè)前兩個月，將應(yīng)屆畢業(yè)生履歷及歷年各項成績表呈報兩份，以作為偽河北省教育廳選報開學(xué)及分配服務(wù)的參考?？荚嚭细駵试S畢業(yè)后，偽教育廳將該校畢業(yè)生安排到淪陷區(qū)的學(xué)校任教或作管理工作。

2. 邢臺師范學(xué)校

1941年，偽河北省教育廳在邢臺西門里原英基督教會場地建立簡易師范學(xué)校。該校剛成立時，只把邢臺初級農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校的附中班接管過來，又招了一個附中班和一個簡易師范班，當(dāng)時所規(guī)定的學(xué)制是初中3年、簡師4年，招收對象都是高小畢業(yè)生。次年，擴招一個簡易師范班、兩個男子附中班，并增設(shè)女生部，招收一個女中班和一個女子家事職業(yè)班。1943年秋，正式改為河北省立邢臺師范學(xué)校，增設(shè)后師班，招收初中和簡師畢業(yè)生，學(xué)制3年。該校從1941年夏建立到1945年秋，先后共招收后師班3個、簡易師范班5個、中學(xué)班10個、女中班4個、女家事職業(yè)班4個、小學(xué)教師訓(xùn)練班4個、日語教師講習(xí)班4個，共計招收34個班。由此可以看出，實際上這是一所多類型、多層次的綜合性中等學(xué)校，是邢臺縣城原有的幾所中等學(xué)校的壓縮和變形。

3. 河北省天津師范學(xué)校

天津淪陷后，大中學(xué)校都無法繼續(xù)開學(xué)，偽市公署教育局便籌備“復(fù)?！?。1938年，在原河北省立師范學(xué)校的校址上，河北省天津師范學(xué)校建成。建校之初共有11班，除原有的師范本科3個班、初中2個班外，又招進師范本科3個班，另有女中2個班、1個日語專修班，其中多是原省女師和職業(yè)師范班的學(xué)生。在日偽的統(tǒng)治下，學(xué)校被迫添日語為主課，每周6小時。校內(nèi)華人教師只有兩個，其余全為日本教官。教授日語的主要是日本教官，這些教官待遇均在華人教師之上，行為驕橫跋扈，操控著學(xué)校的各項事務(wù)，師生們每天生活在白色恐怖之中。

總的來說，日偽所設(shè)的中等師范學(xué)校大體上可分為3種形式：獨立的三年制師范學(xué)校；兩年制簡易師范學(xué)校；在一般中學(xué)內(nèi)附設(shè)師范教育成分的師資教育科，因為淪陷區(qū)物力、財力的不足，這種形式的師資培訓(xùn)未嘗不是一個捷徑。各類師范科都注重向?qū)W生灌輸奴化教育思想，畢業(yè)學(xué)生作為日寇實施奴化教育的工具被分派到各中小學(xué)。同時，嚴厲推行師范生畢業(yè)分配服務(wù)方法，嚴格限制師范服務(wù)年限和自由升學(xué)或改就他業(yè)。日偽當(dāng)局處心積慮地采取種種手段進行奴化師范教育，妄圖打造一支受其毒害的、效命淪陷區(qū)奴化教育的師資隊伍，讓他們成為帶有“奴化思想”病菌的“病原體”，走上教師崗位后，再去傳染給更多無辜的青少年兒童。當(dāng)然，許多愛國、進步教師并沒有受欺蒙，他們舉起抗日救國的偉大旗幟，燃起愛國主義與民族主義的情感，不拘一格、靈活機智地利用學(xué)校教育陣地，反抗日偽的奴化教育，使日偽向?qū)W生實施奴化教育的如意算盤無法得逞。

二、 教師的奴化管理

抗日戰(zhàn)爭時期，無論是偽滿州國、偽中華民國臨時政府、偽維新政府，還是汪偽漢奸政權(quán)，其淪陷區(qū)的各級偽教育行政機構(gòu)無一例外，實權(quán)均控制在日本人手里。日偽認識到教師是教學(xué)的組織、引導(dǎo)及管理者，要穩(wěn)定課堂這一教育場所，控制學(xué)生接受教育的基本途徑，必須使教師馴服。為此，日偽在各級教師教育的教學(xué)及管理上大做文章。為了有效地在學(xué)校里實施奴化教育活動，首先對具有進步愛國傾向的教師進行清理，控制學(xué)校的課堂教學(xué)。當(dāng)學(xué)生上課時，時常有敵偽特務(wù)在課堂上監(jiān)聽，如果發(fā)現(xiàn)所謂不合時宜之言論或行動，授課立即就會被打斷，有關(guān)師生即遭逮捕。日偽對于知識分子采取懷柔和腐化政策，如用增加教育局職員的薪俸、給予意志不堅定的教師以優(yōu)厚待遇等手段拉攏收買。對各學(xué)校的具體科任教師則普遍進行奴化訓(xùn)練，用各種手段麻醉和分化受訓(xùn)人員，強迫各校校長填寫“反共志愿書”，保證在學(xué)校不準有抗日活動或閱讀左傾報紙的現(xiàn)象，以此“檢束”學(xué)校師生?！稛岷邮∥慕绦姓分忻鞔_規(guī)定要“注重改革教師思想”，稱“關(guān)于學(xué)校教師之思想，隨時慎密考查，均令其本著王道主義之教育方針教導(dǎo)一般青年，以貫徹我國建國之精神”，暑假期間“各縣均分別舉辦教員講習(xí)會，以貫徹建國精神之真義，并對教學(xué)等項加以研討”。

日偽在教師培訓(xùn)中進行徹頭徹尾的奴化教育控制與監(jiān)管，這從河北延慶地區(qū)(現(xiàn)屬北京市，舉世聞名的八達嶺長城，水關(guān)長城即在此處)的師資訓(xùn)練中可窺一二：

日寇的奴化教育在學(xué)校教育中抓得很緊，要求極嚴。首先是訓(xùn)練小學(xué)教員。每年暑假將小學(xué)教員集中延慶城集訓(xùn)，或半月，或10天，由日本人授課，灌輸“大東亞共榮”和“王道樂土”的反動思想。教育股長王子修和王翻譯向教師說：“日本人是咱們的親爹娘，是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！蓖瑫r學(xué)習(xí)日語，使其向?qū)W生進行教育。學(xué)校課程都是偽政府編印的適應(yīng)奴化教育的教材。各年級都有日語課，日常生活如上下操、上下課、集會都必須使用日語喊口令或向老師問好。迎接偽政府官員和日本人到校打日本旗和偽蒙疆旗，喊日語口號。不講中國歷史地理，大講“明治維新”。教室布置也要適合奴化教育，掛日本旗幟，貼“王道樂土”的標(biāo)語。日寇占領(lǐng)初期，將偽察南政府的4項反動綱領(lǐng)配畫張貼在教室和學(xué)校的墻上。如“鏟除共黨”畫的是一個紅臉巨齒的小人，“民族協(xié)和”是日察2人緊緊握手。4項反動綱領(lǐng)還要學(xué)生每天喊幾遍，牢牢記在心上，刻刻不可忘記。

教師被迫參加的各種訓(xùn)練班多由敵部隊長、憲兵隊長、顧問、偽縣長、秘書、縣公署各科長、新民會事務(wù)部長及各小學(xué)校長(大部分為日本人)主持。教師在訓(xùn)練班里受其奴化訓(xùn)練，以明其“興亞之目的”。在受訓(xùn)期間，常常受到嚴密監(jiān)視，稍微流露一點反日情緒就會遭到毒打甚至殺害。定縣小學(xué)教師受訓(xùn)時，每兩三個教師就派一個憲兵同他們一起生活。隨時監(jiān)督其言行，稍有嫌疑，就扣留起來進行審訊。定縣北望李老師受訓(xùn)后，即以莫須有的罪名被扣押3天。在日偽掌控下的邢臺師范學(xué)校從課程教學(xué)到學(xué)校管理也是一樣的情況。學(xué)校設(shè)修身課，宣揚封建道德，強令學(xué)生們獨善其身，作日本帝國主義的馴服工具；設(shè)日語課，大力推廣日語，中學(xué)班每周6節(jié)，簡師班多達7節(jié)，并且課堂教學(xué)、提問和回答，一律都要用日語；學(xué)校派駐日本教官，時刻監(jiān)督學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，并監(jiān)視全體師生的思想言行。

此外，由華北日軍司令部特務(wù)機關(guān)炮制的新民會，也高度關(guān)注教師的“思想動向”。新民會成立于1937年12月24日，全稱為“中華民國新民會”，宣稱是“與政府表里一體”的“民眾教化團體”，實質(zhì)是日偽對各地淪陷區(qū)實施殖民統(tǒng)治的漢奸組織。新民會總部在北京，在各省市設(shè)有分會，從而將奴化社會教育與學(xué)校教育結(jié)合聯(lián)系起來，達到合力的教育效果。新民會河北教育分會規(guī)定：各中小學(xué)干部教員必須參加暑期講習(xí)會，理解新民會的宗旨，進而才能有效地實施教育。樂亭縣新民會指導(dǎo)部教育分會在暑假組織中小學(xué)教師訓(xùn)練班，共兩期，受訓(xùn)人數(shù)為402人。新民會還對各類學(xué)校校長、教員進行審查和“培訓(xùn)”，實行恐怖政策。要求校長、教師絕對服從日本殖民統(tǒng)治，如發(fā)現(xiàn)有反偽抗日分子，立即予以拘禁，或戴上“共黨分子”帽子加以鎮(zhèn)壓。1939年，新民會保定道的各教育分會召開首次聯(lián)合協(xié)議會，對中小學(xué)教師執(zhí)行鑒定制度，嚴懲有抗日傾向的教師。日偽通過對教師的強制洗腦與精神滲透，妄圖灌輸反共思想和皇民意識，消滅愛國教師的民族情感和愛國精神。

三、 愛國教師的反奴化教育斗爭

在日偽營造的教育陣線內(nèi)的白色恐怖面前，河北淪陷區(qū)學(xué)校的愛國教師并沒有退怯，而是拿起手中的教鞭，對日偽的奴化教育進行了不屈不撓的斗爭，用自己的錚錚鐵骨和滿腔熱血鑄造了中華民族的國魂。具體來講，教師的反奴化教育斗爭分為以下幾種類型。

（一）利用課堂教學(xué)，宣傳愛國主義思想

在淪陷區(qū)的各級學(xué)校中，日本侵略者脅迫教師向廣大求知若渴的無辜學(xué)生實施或組織思想奴化的各種活動。但目睹了日寇殘暴無人性的舉動，教師們有的憤而離校，堅決不當(dāng)日偽施行麻痹青少年教育的工具；有的奔向抗日根據(jù)地，加入到抗日救亡運動的洪流中。因為種種困難沒撤離的留在淪陷區(qū)學(xué)校執(zhí)鞭教學(xué)的教師，不甘坐視家國破滅，常常靈活改變授課方式和內(nèi)容，宣傳抗日思想、爭取抗日力量。淪陷區(qū)教學(xué)用的是日偽刪改后的教材，教材中充斥著大量媚日內(nèi)容，“中日親善”“八纮一體”“經(jīng)濟提攜”“大東亞同盟”“友邦正義相助”這樣的詞匯比比皆是。地理教科書中，我國東三省居然被劃歸外國地理板塊。但是，河北淪陷區(qū)的愛國教師往往利用講臺，用孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用文天祥的《正氣歌》和岳飛的《滿江紅》詞等歷史題材教育學(xué)生們要愛國家、有氣節(jié)，不當(dāng)漢奸，不貪財愛利等等。

廣大愛國教師對日偽大肆宣揚的所謂“大東亞共榮圈”謬論及各種媚日宣傳的反動言論極為痛恨。他們利用一切機會尤其在課堂教學(xué)中宣傳愛國主義思想，駁斥日偽的反動宣傳，從而激發(fā)學(xué)生們的愛國情感及民族節(jié)操。教材是死的，教師的嘴吧是活的，敵人和漢奸們雖然用盡心機湊成這些教材，但教師們絕不依照它的原意去講授，所以敵人的苦心是白費了。以淪陷后熱河(今承德地區(qū))的一所小學(xué)為例，校長徐化民利用寒暑假時間，想法設(shè)法給學(xué)生們上中國傳統(tǒng)文化課程，據(jù)學(xué)生回憶：“從那一年暑假開始，他寒、暑假期里都不回老家，背著日偽當(dāng)局偷偷教學(xué)生們讀《三字經(jīng)》和《四書》，并通俗地講解書中的炎黃子孫的歷史，才使我們對自己的民族有了大概的了解?！痹谡n文中講到美化日軍侵略行徑的句子，則一筆帶過，或者只講授文段中的生字詞，或者直接不予講授；日偽所編課本，用自選課本代替。還有許多教師為了使學(xué)生牢記祖國的文化、歷史，熟練地掌握祖國的語言和文字，經(jīng)常用兩套課本，監(jiān)視的日本教員、漢奸一走，就使用抗日課本。他們利用三尺講臺，向同學(xué)們宣傳民族意識和愛國思想，勉勵同學(xué)們刻苦學(xué)習(xí)、積蓄力量，以待將來報效國家，表現(xiàn)了愛國教師的崇高氣節(jié)。

（二）利用校內(nèi)外各種活動，創(chuàng)造機會進行抗日教育

利用課堂教學(xué)傳授愛國思想和抗日言論，與淪陷區(qū)敵偽實施的奴化教育進行斗爭，是淪陷區(qū)的廣大愛國師生對敵斗爭的重要方面。此外，他們還利用一切時機，在各種場合發(fā)表進步言論，揭露敵人丑行，鼓舞人民斗志，這也是淪陷區(qū)愛國教師對敵斗爭的有力手段。在淪陷區(qū)，日偽經(jīng)常強迫師生們參加各種慶?；顒印Ｈ鐟c祝日本紀念日或者某某戰(zhàn)役日本勝利了。日偽之所以強迫學(xué)生參加各式各樣的慶?；顒樱饕袃煞矫娴脑颍阂皇抢们嗌倌陮W(xué)生為其殖民統(tǒng)治增加氣氛，以達粉飾太平之效；二是為了給青少年學(xué)生上演一場“大和民族必勝”的鬧劇，毒害腐蝕青少年思想。日偽的這種險惡用心和卑鄙行為受到了廣大愛國教師的堅決反對，他們想盡一切辦法抵制這種奴化教育的毒害。于是，在游行集會之前，教師們會先把學(xué)生召集在一起，于四顧無人之際，用細微的聲音、悲痛的語言、剛毅的態(tài)度，向?qū)W生講述抗日救國思想。

朝會是日軍占領(lǐng)區(qū)開設(shè)學(xué)校的重要儀式，每天舉行一次，利用朝會對學(xué)生進行奴化教育也是敵偽在校內(nèi)進行奴化教育的重要方式。其程序大致是：第一，向五色旗及新民旗行禮；第二，唱新民歌；第三，做新民操；第四，講解新民主義等?？梢?，這種儀式的目的是意欲讓學(xué)生逐漸對偽政府產(chǎn)生敬仰，成為順從于日偽統(tǒng)治的奴才。舉行朝會時，教師們唯恐暗探或奸細來校監(jiān)視，所以他們說話極為小心，他們總要等到?jīng)]有暗探或奸細在場及對學(xué)生的身份熟悉之后，才大膽地講真話向同學(xué)們宣傳民族意識和愛國思想。此外，他們還通過學(xué)校中課外活動的方式，如組織戲劇社、讀書會等校園文化社團，開展內(nèi)容豐富的抗日宣傳，以清除殖民侵略思想毒素，來反抗日偽的奴化教育。

總之，在河北淪陷區(qū)，廣大愛國教師在險惡的環(huán)境下，面對敵偽的摧殘與迫害，利用一切時機、采取靈活多變的方式，與日偽的奴化教育進行了艱苦卓絕的斗爭。正是因為他們的斗爭，極大地削弱乃至瓦解了敵偽對河北淪陷區(qū)人民，尤其是青少年兒童進行殖民主義的文化教育侵略，啟發(fā)了他們的民族意識，其歷史功績彪炳史冊，令廣大教育工作者敬仰。

注釋：

① 河北省檔案館藏《河北省公署四周年施政紀要—教育概況》，654-1-124，第36頁。

② 河北省檔案館藏《新民會1943年度津海道聯(lián)合協(xié)議會工作報告、議案、告民眾書及有關(guān)材料》，654-1-186。

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[2] 冀中行署.冀中反掃蕩中宣傳教育工作總結(jié)·反掃蕩中敵我在宣傳教育戰(zhàn)線的尖銳斗爭[M]//王謙.晉察冀邊區(qū)教育資料選編:教育方針政策分冊·下.石家莊:河北教育出版社,1990:21.

[3] 閻國華,安效珍.河北教育史:第2卷[M].石家莊:河北教育出版社,2003.

[4] 張菊香.周作人年譜[M].天津:南開大學(xué)出版社,1995:47.

[5] 南開大學(xué)歷史系,唐山市檔案館.冀東日偽政權(quán)[M].北京:檔案出版社,1992:566-567.

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[7] 宋恩榮,余子俠.日本侵華教育全史:華北卷[M].北京:人民教育出版社,2005:428.

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[10] 張峻.日寇的奴化教育[N].光明日報,1995-07-25(5).

On the Teacher Education in the Enemy-occupied Areas of Hebei Province During the Japanese Invasion of China

WU Hong-cheng, QIAN Lu

(College of Education, Hebei University, Baoding, Hebei 071002, China)

During the period of Japanese invasion of China, the enslaving education was put into practice in the enemy-occupied areas of Hebei Province and the teacher education there was an important part of the puppet Japanese enslaving education. The puppet Japanese formulated a series of policies and detailed stipulations on teacher education, reorganized the teaching stuff and carried out enslaving management of them. But most teachers were patriotic and did not yield. They tried every possible means to fight against the enslaving education.

Japanese invasion of China; enemy-occupied areas of Hebei Province; teacher education; enslaving management;anti-enslaving education

（責(zé)任編校：衛(wèi)立冬 英文校對：吳秀蘭）

G529

A

1673-2065(2012)03-0088-06

2012-03-08

河北省社會科學(xué)發(fā)展研究一般課題(201103245)

吳洪成(1963-),男,浙江金華人,河北大學(xué)教育學(xué)院教授,教育學(xué)博士,博士生導(dǎo)師;錢 露(1988-),女,江蘇鹽城人,河北大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生.