嚴(yán)辭寒

(湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410205)

隱喻是一種修辭手段，更是人類認(rèn)知、思維、語(yǔ)言以及行為的基礎(chǔ)。英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)貫穿學(xué)生英語(yǔ)思維能力的培養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的隱喻翻譯能力。當(dāng)前國(guó)內(nèi)關(guān)于英語(yǔ)隱喻教學(xué)的研究已取得一定的成果，學(xué)術(shù)界越發(fā)意識(shí)到隱喻能力的發(fā)展是決定英語(yǔ)學(xué)習(xí)者地道運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的重要因素之一。語(yǔ)言學(xué)家王寅認(rèn)為語(yǔ)言能力、隱喻能力和交際能力是語(yǔ)言學(xué)習(xí)者需要具備的三大基本能力，其觀點(diǎn)把人們對(duì)隱喻的研究上升至一個(gè)全新的思維高度［1］。對(duì)于高校英語(yǔ)教學(xué)而言，上述觀點(diǎn)也意味著英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該主動(dòng)積極培養(yǎng)學(xué)生的基本隱喻能力，提高外語(yǔ)綜合能力和素養(yǎng)，學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中需要具備基本的隱喻思維能力。由于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中蘊(yùn)含大量的隱喻語(yǔ)言現(xiàn)象，筆者介紹了基本的英語(yǔ)隱喻理論，結(jié)合具體的隱喻現(xiàn)象對(duì)英語(yǔ)隱喻翻譯能力培養(yǎng)的教學(xué)模式進(jìn)行深入探討，以期對(duì)英語(yǔ)教學(xué)改革有所啟發(fā)和幫助。

一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中隱喻翻譯能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

大學(xué)生是高校英語(yǔ)學(xué)習(xí)的中堅(jiān)力量，除了英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生以外，其他專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)同樣需要具備隱喻思維能力，提高自身的隱喻能力，高校設(shè)置的《大學(xué)英語(yǔ)》、《英美文學(xué)》等課程均包含大量的修辭語(yǔ)言，其中也不乏隱喻方式。要真正理解英語(yǔ)作品的內(nèi)容及主旨，必須持續(xù)提高學(xué)生英語(yǔ)隱喻能力的培養(yǎng)。隱喻能力的表現(xiàn)一般可歸納為隱喻產(chǎn)生的原創(chuàng)性、發(fā)現(xiàn)隱喻意義的能力、提取隱喻意義的速度以及對(duì)隱喻做出解釋的流利程度［2］。針對(duì)隱喻能力培養(yǎng)的重要性，王寅先生認(rèn)為隱喻能力的具體內(nèi)容包括識(shí)別、理解和創(chuàng)建跨概念域類比聯(lián)系的能力，這些能力的具體體現(xiàn)不局限于被動(dòng)地學(xué)習(xí)和理解隱喻，更注重的是學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性地使用隱喻的能力、活躍的創(chuàng)新思維能力和豐富的想象力［3］。

就現(xiàn)狀來(lái)看，隱喻在英語(yǔ)學(xué)習(xí)及教學(xué)中往往僅被視為一種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言修辭現(xiàn)象，而忽略了從認(rèn)知的角度真正對(duì)其所蘊(yùn)涵的深層次概念系統(tǒng)進(jìn)行分析。正是這一疏忽造成了部分英語(yǔ)學(xué)習(xí)者缺乏以英語(yǔ)為母語(yǔ)的概念進(jìn)行思維的能力，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者掌握地道英語(yǔ)造成了一定的阻礙。筆者對(duì)某高校2010級(jí)會(huì)計(jì)專業(yè)兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)研，調(diào)查的基本問(wèn)題為受試者是否認(rèn)為其使用的大學(xué)英語(yǔ)教材存在大量的隱喻現(xiàn)象，90%的被訪問(wèn)者回答都是“可能有”，這說(shuō)明大部分學(xué)生對(duì)隱喻現(xiàn)象的基本認(rèn)識(shí)仍十分欠缺。同時(shí)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分受試者都提及日常英語(yǔ)寫(xiě)作練習(xí)和考試過(guò)程中，不會(huì)使用隱喻表達(dá)的句式，以此回避對(duì)復(fù)雜句式的處理而影響整體水平，反映了大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者隱喻能力的嚴(yán)重缺失。事實(shí)上，隱喻現(xiàn)象在各年級(jí)大學(xué)英語(yǔ)課程中已經(jīng)廣泛出現(xiàn)，涉及隱喻現(xiàn)象時(shí)，任課教師大都只是簡(jiǎn)單地指出教材中的隱喻是修辭手法的一種，而不進(jìn)行具體的論述分析，導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)地采用機(jī)械性的記憶方法來(lái)認(rèn)識(shí)隱喻表達(dá)，從而無(wú)從談起對(duì)隱喻的系統(tǒng)認(rèn)知。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于深受結(jié)構(gòu)主義的影響，傳統(tǒng)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的重點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)料中的英語(yǔ)詞匯與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行講解和分析，以此為基礎(chǔ)提出相應(yīng)的翻譯方法，例如增減詞、省略、拆分長(zhǎng)句、反譯、合并等。但現(xiàn)實(shí)的翻譯實(shí)踐中，翻譯者經(jīng)常會(huì)遇到一些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，帶有修辭意義、作為思維方式的隱喻就是其中的一類特例。一些看似普通的表達(dá)結(jié)構(gòu)背后甚至也蘊(yùn)含了豐富的隱喻意義，面對(duì)這種情況時(shí)，學(xué)習(xí)者直接的體會(huì)即為單詞都是熟悉的，但卻無(wú)法把握句子或語(yǔ)篇的真正意思，或者遇到生詞能借助字典進(jìn)行簡(jiǎn)單的直譯，但這種經(jīng)過(guò)逐字逐句翻譯得來(lái)的譯文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的翻譯角度看來(lái)顯然是不正確的。當(dāng)學(xué)生遇到含有隱喻的特殊翻譯材料時(shí)，往往覺(jué)得難以理解，更不用說(shuō)將其翻譯成合情合理的譯文了，此時(shí)受傳統(tǒng)翻譯觀影響的教學(xué)者會(huì)將原因歸納為翻譯實(shí)踐和積累不夠，實(shí)際上這正是傳統(tǒng)翻譯觀對(duì)英語(yǔ)翻譯學(xué)習(xí)實(shí)踐的制約，偏重學(xué)生在語(yǔ)言文字方面的定量積累而忽視其對(duì)語(yǔ)言的分析理解能力和信息提取加工能力。要讓學(xué)生對(duì)所遇及的隱喻表達(dá)式歸納總結(jié)并尋求其特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，對(duì)一些原本不熟悉的語(yǔ)言現(xiàn)象或概念領(lǐng)域進(jìn)行更為全面而靈活的掌握，教師可以對(duì)該隱喻表達(dá)式進(jìn)行隱喻分析，逐步培養(yǎng)學(xué)生的隱喻意識(shí)。例如，“The drainage system is the A-chilles’heel of some big cities in China.”這個(gè)句子的意思是中國(guó)一些大城市的排水系統(tǒng)就像阿喀琉斯的腳踝一樣脆弱。有西方文化背景知識(shí)的人會(huì)很容易理解這個(gè)句子中所提及的阿喀琉斯是指希臘神話中驍勇善戰(zhàn)勇猛無(wú)敵的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)英雄，唯獨(dú)腳踝是他不堪一擊的致命弱點(diǎn)，該句使用這樣的隱喻充分說(shuō)明只要一下大雨就可以讓整個(gè)城市癱瘓，這是城市建設(shè)的致命弱點(diǎn)。但倘若學(xué)生缺乏這個(gè)文化背景認(rèn)知，對(duì)這個(gè)句子的理解和翻譯肯定是一頭霧水，也就是說(shuō)教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持不斷地培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)知思維，正確理解英語(yǔ)表達(dá)中的隱喻含義?？梢?jiàn)，日常英語(yǔ)教學(xué)要真正提高學(xué)生的翻譯水平，必須注重培養(yǎng)學(xué)生的隱喻認(rèn)知能力。具體而言，教學(xué)過(guò)程中遇到隱喻現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分析，尋找該隱喻形成的原因和所包含的文化背景，使學(xué)生理解隱藏在文字表面下的真正含義。

二、培養(yǎng)學(xué)生隱喻翻譯能力的方法分析

隱喻翻譯能力的培養(yǎng)要由淺入深，隱喻教學(xué)的展開(kāi)應(yīng)首先運(yùn)用于生詞的講解之中，除了簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋外，教師要通過(guò)具體的隱喻化過(guò)程來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)新詞的理解。以succeed這個(gè)單詞為例，可以從該詞的構(gòu)成作為第一步入手，succeed由suc和ceed兩部分組成，sub的變體是suc，這個(gè)前綴的意思是“under”，即“在…之下”;ceed的意思為“go”，經(jīng)過(guò)這樣的直譯對(duì)該詞進(jìn)行翻譯就是“跟著在后頭”。當(dāng)然這種翻譯方法還沒(méi)有達(dá)到簡(jiǎn)明扼要的效果，此時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和總結(jié)以得出更準(zhǔn)確的詞義表達(dá)，即“隨后”、“繼續(xù)”的意思，還可以對(duì)該詞進(jìn)行進(jìn)一步的引申，可以推斷其還可表示達(dá)成一定的目標(biāo)要靠堅(jiān)持不懈的努力，因此它還可以表達(dá)“完成”或“成功”的意思?？梢?jiàn)，單詞的基本詞義往往不一定是它最常用的意思，但學(xué)習(xí)者可以在一定的語(yǔ)境幫助下，通過(guò)積極的聯(lián)想和引申獲得該詞的其他意義表達(dá)。在使用解構(gòu)某個(gè)單詞的具體形成過(guò)程來(lái)進(jìn)行新詞匯教學(xué)的基礎(chǔ)上，利用概念隱喻加深學(xué)習(xí)者對(duì)詞語(yǔ)的理解也是教師可以采用的另外一種方法。教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生了解了單詞的基本意義，但即使借助詞典等學(xué)習(xí)工具，其對(duì)一些看似簡(jiǎn)單句子的理解和翻譯仍然存在較大困難，如“The crowd floated through the street”，這個(gè)句子看似簡(jiǎn)單，學(xué)生在基本詞匯意義的認(rèn)識(shí)上沒(méi)有任何問(wèn)題，但在具體的運(yùn)用和表達(dá)上，顯然其真正含義顯然早已超出了字面意義，如果只依靠句中詞匯的基本意義進(jìn)行生硬的理解和模仿翻譯，是不能明白該句所要表達(dá)的真正意義的。這種情況下概念隱喻中的映射機(jī)制理論就可以幫助教師引導(dǎo)學(xué)生從新的角度對(duì)句子進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和分析。句式的整體把握關(guān)鍵在于對(duì)float這個(gè)詞的理解上，該詞的基本意義是指物體漂浮的狀態(tài)，學(xué)生通過(guò)對(duì)概念隱喻映射理論的學(xué)習(xí)可以把該詞的基本意義投射到句中提到的街道這個(gè)具體的場(chǎng)景中去了，那么就可以很好地理解這句話所描述的是街道上人頭攢動(dòng)，而且人群移動(dòng)得很快。類似句子如“He hungers for love”，該句運(yùn)用了屬于食物領(lǐng)域的詞匯hunger來(lái)反映人的情感領(lǐng)域，參照前面例句的分析，如果學(xué)生具備了概念隱喻理論的基本知識(shí)，其認(rèn)知系統(tǒng)中若存在愛(ài)情就是食物這樣的映射，這句話也就變得不難理解了。

除了上文提及的一些具體教學(xué)手段之外，英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中教師更應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維能力。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是讓學(xué)生主動(dòng)意識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中隱喻的普遍存在性，再逐步培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維習(xí)慣并將其運(yùn)用到每一個(gè)細(xì)小的詞匯、短語(yǔ)、句子和篇章學(xué)習(xí)中。在《大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》第一冊(cè)第五單元中有這樣一個(gè)句子“People are plants.”這個(gè)概念隱喻說(shuō)明人會(huì)像植物一樣枯萎老去，人的一生會(huì)經(jīng)歷生、老、病、死。類似的例句有“Age withered her.”(歲月讓她顯出了老相)、“He is a green hand.”(他沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)新手)等等。學(xué)生如果沒(méi)有具備這樣的隱喻思維能力，對(duì)上述句式的理解就會(huì)有很大的困難。趙艷芳 (2002)［3］提出“常規(guī)隱喻是一個(gè)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和文化的沉淀”，要促使學(xué)生學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地積累隱喻，只有在具備了充分的常規(guī)隱喻積累以后，才能更一步地進(jìn)行隱喻思維能力的培養(yǎng)和新隱喻的創(chuàng)造。胡壯麟 (2004)［4］也主張“一代人的隱喻是后一代人的常規(guī)表達(dá)”。在具體的教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該將隱喻現(xiàn)象泛化，對(duì)隱喻現(xiàn)象的關(guān)注應(yīng)該貫穿于整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)的始終，包括聽(tīng)力訓(xùn)練、閱讀理解和寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)都不應(yīng)該忽視隱喻的存在，隱喻思維能力的培養(yǎng)應(yīng)滲透于整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程，不應(yīng)該有主次輕重之分。隱喻往往傳遞著豐富的文化意象，因此隱喻翻譯的基本目標(biāo)就是要將這些豐富的文化信息傳遞出來(lái)從而實(shí)現(xiàn)跨文化交際的意圖。除此之外，優(yōu)秀的譯文更應(yīng)通過(guò)自我的再創(chuàng)造得到新的連通跨文化的新喻體意象，使讀者能夠更加明了原文所包含的深層次含義。對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，要特別注意翻譯過(guò)程中源語(yǔ)所包含的文化意象較易出現(xiàn)文化虧損，如若對(duì)源語(yǔ)的文化模式進(jìn)行生硬處理的話，必然會(huì)導(dǎo)致跨交際出現(xiàn)困難甚至失敗。教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中提倡隱喻翻譯能力的培養(yǎng)是十分必要的，這種能力的培養(yǎng)不僅能提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力更能增強(qiáng)其跨文化交際技能，具備了新型的隱喻思維還可以幫助學(xué)生更精確地理解原文、表達(dá)原文，更好地掌握這門語(yǔ)言，這對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)講具有極大的價(jià)值。

教學(xué)家夸美紐斯這樣說(shuō)過(guò)， “科學(xué)的準(zhǔn)確性與真實(shí)性，所依賴于感官的證明者要比其他事物都多，感官才是記憶的最可信的仆人。”［5］英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，中國(guó)學(xué)生往往感到對(duì)于隱喻的理解和翻譯比較棘手，根本原因還是在于英語(yǔ)與漢語(yǔ)這兩種語(yǔ)言發(fā)展所處的不同社會(huì)文化環(huán)境，中英文中都存在隱喻現(xiàn)象，二者存在巨大的差異性。因此，教學(xué)過(guò)程中教師可以從英語(yǔ)隱喻所涵蓋的英語(yǔ)文化信息入手，讓學(xué)生從文化的角度去進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，并有意識(shí)的培養(yǎng)其英語(yǔ)交際能力。例如學(xué)習(xí)英美文學(xué)時(shí)，人們會(huì)很容易注意到大量的經(jīng)典英美著作都體現(xiàn)出文化背景的差異，不同的文化現(xiàn)象有著巨大的背景差異，所以在學(xué)習(xí)英美文學(xué)的同時(shí)學(xué)生也需了解英語(yǔ)國(guó)家的文化歷史環(huán)境，當(dāng)然這個(gè)雙重學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成主要依靠學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)在教師的推薦和指導(dǎo)下自主閱讀一定量的文學(xué)作品，進(jìn)行信息的原始積累，這對(duì)于下一步深入的賞析和理解會(huì)有巨大幫助。因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀學(xué)生可以從中了解相關(guān)文化背景的知識(shí)和信息，在此基礎(chǔ)上再通過(guò)教師對(duì)具體文學(xué)作品所反映的廣闊社會(huì)時(shí)代背景的介紹，能達(dá)到事半功倍的效果。需要注意的是，教師選擇和推薦作品時(shí)，學(xué)生的興趣和需求是其必須考慮的重要因素，大體來(lái)說(shuō)所推薦的閱讀材料首先要具有一定的趣味性，又要包含豐富的跨文化知識(shí)，要讓學(xué)生在自主閱讀時(shí)充滿興趣閱讀完成后有一定的滿足感。英語(yǔ)教學(xué)中，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)隱喻主動(dòng)進(jìn)行翻譯的積極性，教師還可以針對(duì)不同的語(yǔ)料采用豐富的多媒體教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段，直觀生動(dòng)的向?qū)W生展示英美國(guó)家的文化，電影欣賞就是其中一種常見(jiàn)并有效的教學(xué)方法，電影是表現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文化的藝術(shù)形式，它采用濃縮的形式反映本民族文化的一個(gè)或幾個(gè)側(cè)面并用生動(dòng)的表現(xiàn)手法使之生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾眼前，利用電影了解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)文化，有完整的故事情節(jié)，有生動(dòng)的演繹，電影本身作為一種文化現(xiàn)象又具有鮮明的社會(huì)性和民族性，因此足夠能吸引和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、英語(yǔ)隱喻翻譯教學(xué)培養(yǎng)模式的構(gòu)建

隱喻翻譯教學(xué)是指在英語(yǔ)翻譯教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，有計(jì)劃、有目的的對(duì)學(xué)生隱喻思維能力的訓(xùn)練進(jìn)行引導(dǎo)，并以相關(guān)隱喻認(rèn)知理論為依據(jù)，采用對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)料中所呈現(xiàn)的隱喻展開(kāi)教學(xué)、講評(píng)及學(xué)生實(shí)踐和測(cè)評(píng)等方法，以達(dá)到提升學(xué)習(xí)者綜合翻譯技能的教學(xué)模式［6］。教學(xué)過(guò)程中，教師可以從隱喻表達(dá)式的具體內(nèi)容、隱喻翻譯的意義以及學(xué)生的翻譯實(shí)踐三方面進(jìn)行具體的隱喻翻譯教學(xué)，以期構(gòu)建符合時(shí)代需求的全新英語(yǔ)教學(xué)模式。盡管隱喻普遍存在于日常生活中，但教師仍需要給予專業(yè)的訓(xùn)練以幫助學(xué)生形成隱喻思維習(xí)慣和運(yùn)用這種思維進(jìn)行翻譯創(chuàng)造的能力。要使學(xué)生在翻譯理解時(shí)能真正沉浸于隱喻學(xué)習(xí)氛圍之中，大學(xué)英語(yǔ)隱喻翻譯教學(xué)所選的材料就要側(cè)重包含隱喻的等語(yǔ)篇，如文學(xué)作品的節(jié)選等。語(yǔ)篇中語(yǔ)言的精彩之處及學(xué)生理解和表達(dá)困難的部分應(yīng)該成為教師重點(diǎn)選擇的對(duì)象，并就這些選擇展開(kāi)討論和賞析，通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式可以促進(jìn)學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生之間的思想交流，有利于隱喻思維的養(yǎng)成。運(yùn)用隱喻翻譯的思想進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)使學(xué)習(xí)者能夠在不同的認(rèn)知領(lǐng)域中體驗(yàn)隱喻被賦予的豐富意義。隱喻本身是大腦和經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)者只有堅(jiān)持不斷的體驗(yàn)才能獲取隱喻所被賦予的更深意義，教師開(kāi)發(fā)學(xué)生隱喻翻譯能力的過(guò)程要求學(xué)生將其主觀判斷與經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，并有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維，學(xué)生也要主動(dòng)獲得這些隱喻思維模式，并運(yùn)用隱喻思維進(jìn)行翻譯訓(xùn)練。課后針對(duì)學(xué)生獨(dú)立完成的翻譯作業(yè)，教師應(yīng)詳細(xì)地點(diǎn)評(píng)作業(yè)中出現(xiàn)的隱喻，為學(xué)生提供參考，以便其能在課后自學(xué)時(shí)修正自己的思路，更有效地積累翻譯的經(jīng)驗(yàn)。以下面兩個(gè)句子的翻譯思路為例：

第一，“A man rises from his sound sleep，because of the siren call，which is electrifying.”本句中最難理解和翻譯的詞是electrifying，從隱喻角度切入能直觀認(rèn)識(shí)到該詞的原意和electrify同源，該詞的接受方應(yīng)該是人，雖然有的學(xué)生將該詞譯成“驚天動(dòng)地的”，看似表達(dá)出了該句的情境，實(shí)則沒(méi)有體現(xiàn)出該詞所包含的隱喻意義。該詞其基本意義是“making people feel very excited”。因此在點(diǎn)評(píng)這類翻譯時(shí)，教師應(yīng)該針對(duì)詞義的理解進(jìn)行詳細(xì)分析，讓學(xué)生知道諸如此類的句式，詞義的精準(zhǔn)理解是翻譯所必需掌握的關(guān)鍵點(diǎn)。

第二，“Race is a pervasive and troubling fault line in the American’s life even as the new century begins.”在很多學(xué)生的翻譯作業(yè)中，最難理解部分體現(xiàn)為對(duì)fault line這個(gè)詞的翻譯上，依據(jù)字典的幫助該詞容易被被譯“分界線”或“分裂的因素”等，原詞的基本意義雖然都已表達(dá)出來(lái)，但具體到該句子卻沒(méi)能將詞義全面完整地表述，因?yàn)閒ault line本身是一個(gè)專有名詞，在地質(zhì)學(xué)里該詞有“危機(jī)”、“一觸即發(fā)”等意思。在利用隱喻思路講解該句的翻譯時(shí)，教師首先應(yīng)分析該詞的原意和引申義，才能將其核心意思充分體現(xiàn)出來(lái)，之后再利用概念隱喻中的映射理論，同第一個(gè)例句的分析類似，引導(dǎo)學(xué)生挖掘句中所指的“美國(guó)社會(huì)”這一目標(biāo)領(lǐng)域，通過(guò)這樣具體的層層解析就能準(zhǔn)確找出一個(gè)能體現(xiàn)完整詞義的譯法。

傳統(tǒng)翻譯教學(xué)往往缺乏實(shí)際情境的導(dǎo)入，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)料的準(zhǔn)確意義建構(gòu)產(chǎn)生理解上的困難，從而導(dǎo)致學(xué)生的翻譯實(shí)踐欠缺生動(dòng)。當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)改革的大時(shí)代背景下，教師的翻譯教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生顯著變化，傳統(tǒng)意義上向?qū)W生傳授具體的翻譯技巧不可缺少，但新教學(xué)改革形勢(shì)下教師更應(yīng)避免一言堂的現(xiàn)象出現(xiàn)，盡最大努力為學(xué)生提供充分的實(shí)踐機(jī)會(huì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，要讓學(xué)生自己進(jìn)行翻譯探索，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性的充分發(fā)揮，將自己原有認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)累積運(yùn)用到新環(huán)境中去，達(dá)到提高自身獨(dú)立的翻譯能力終極目標(biāo)。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要使學(xué)生具備良好的翻譯能力不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本語(yǔ)言能力，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化轉(zhuǎn)換處理能力和邏輯分析能力。教師在具體的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)該忽視隱喻的普遍存在，對(duì)每一個(gè)隱喻材料進(jìn)行翻譯和充分的分析，并利用概念隱喻理論中源域和目標(biāo)域的觀念向?qū)W生分析該隱喻的形成和結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)篇的理解能力和隱喻翻譯能力，以此提高學(xué)生的綜合外語(yǔ)能力。另外安排教學(xué)的具體內(nèi)容和步驟時(shí)，學(xué)生需要有一段固定的時(shí)間在課堂上進(jìn)行翻譯實(shí)踐，教師在學(xué)生完成翻譯練習(xí)后可以讓學(xué)生根據(jù)自我的翻譯體會(huì)進(jìn)行分析和總結(jié)，并在學(xué)生之間開(kāi)展小組互動(dòng)評(píng)價(jià)，這樣可以調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與翻譯實(shí)踐的積極性，通過(guò)相互評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)對(duì)自己和他人的翻譯方法和技巧進(jìn)行反思并做出積極的反饋。師生、學(xué)生之間利用上述方法可以進(jìn)行充分交流和討論，有效提高學(xué)生的翻譯興趣，使其對(duì)所學(xué)隱喻翻譯知識(shí)也能擁有更全面的理解，學(xué)生合理翻譯語(yǔ)料并能對(duì)之進(jìn)行合理評(píng)價(jià)的能力也就相應(yīng)得到了提高。

隱喻翻譯對(duì)英語(yǔ)教學(xué)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)具有巨大的積極意義，能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使教學(xué)更為形象生動(dòng)。同時(shí)，隱喻教學(xué)還有助于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的基本詞匯學(xué)習(xí)，并能增強(qiáng)其辨析和使用延伸義的能力，提升學(xué)習(xí)者用隱喻思維解決問(wèn)題和進(jìn)行有效的交際能力，但這種能力的培養(yǎng)還有待于長(zhǎng)期的努力，有待于外語(yǔ)教學(xué)者對(duì)英語(yǔ)隱喻更加系統(tǒng)的研究。英語(yǔ)翻譯教學(xué)導(dǎo)入隱喻思維，學(xué)生的主觀能動(dòng)性能夠得到充分發(fā)揮，這樣的教改創(chuàng)新將有助于達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)更高級(jí)的目標(biāo)，在當(dāng)前積極推進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)改革的大環(huán)境下具有一定的實(shí)驗(yàn)價(jià)值。雖然隱喻翻譯教學(xué)法是個(gè)新生事物，學(xué)生自身需要具備一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累才能對(duì)隱喻產(chǎn)生基本認(rèn)知層次上的理解，但如何在翻譯實(shí)踐中將這種思維能力進(jìn)行有效運(yùn)用還受到隱喻本身特定文化屬性所帶來(lái)的影響。因而教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，教師要認(rèn)真準(zhǔn)備，精心選擇翻譯材料。隱喻翻譯教學(xué)法的推廣并不意味著排斥其它傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的具體情況，幫助學(xué)生正確理解和領(lǐng)會(huì)原文、精確翻譯，一堂優(yōu)質(zhì)的英語(yǔ)翻譯課程需要綜合選用適合教學(xué)對(duì)象的教學(xué)方法，傳統(tǒng)的教學(xué)方法可以得到新型隱喻翻譯教學(xué)方法的補(bǔ)充，二者的結(jié)合更能體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的主體地位。新隱喻翻譯教學(xué)觀的發(fā)展更能為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和跨文化交際能力提供一個(gè)廣闊的空間。

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