孟冬永

（棗莊學(xué)院外國語學(xué)院，山東棗莊277160）

安部公房（1924～1993）是日本戰(zhàn)后文學(xué)的重要代表作家。他的作品呈現(xiàn)了與以往日本文學(xué)傳統(tǒng)迥異的風(fēng)格，他本人則多被冠以 “先鋒派藝術(shù)家”、“前衛(wèi)作家”等稱謂。他的創(chuàng)作受到過西方現(xiàn)代派文學(xué)的多重影響，常用超現(xiàn)實(shí)、象征、寓意、夸張等修辭手法，風(fēng)格冷峻、意念性強(qiáng)，具有獨(dú)特的語言和敘事方式。特別在文體上，他主張的文體，不是與作品內(nèi)容無關(guān)、靜止的文體，而是經(jīng)不斷努力創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的、強(qiáng)有力的、適應(yīng)描寫實(shí)體的文體。［1］

文體即文章體式，是文體學(xué)的核心概念，其基本構(gòu)成可分為語音語相、詞匯、句式、意義、修辭等若干層面。［2］安部公房小說 《砂女》的主題意義有從其文體風(fēng)格特征進(jìn)行探究的可能。本文試從文學(xué)文體學(xué)的角度，著力從詞匯與修辭兩個(gè)層面的文體風(fēng)格分析 《砂女》的求索主題意義，以便更好地理解作品的寫作技巧與深刻內(nèi)涵。

《砂女》“大概是安部公房所有作品中具有最高度緊張感和藝術(shù)性完成的一部”。［3］小說講述了一個(gè)名叫仁木順平的中學(xué)教師失蹤的故事。仁木前去海濱沙地采集昆蟲標(biāo)本，卻受到海邊漁村老人的欺騙墮入沙穴之中，每天被迫與沙穴中的女人一起清除流沙，但他并不甘于 “被失蹤”的命運(yùn)，于是嘗試各種辦法逃脫，雖然屢次失敗，卻一直沒有放棄逃跑的愿望，終于在發(fā)明了屯水裝置，有可能成功逃離時(shí)卻選擇留在沙穴。整部作品呈現(xiàn)給我們一個(gè)積極探求、斗志昂揚(yáng)的精神世界。

本文試從文學(xué)文體學(xué)的角度，主要從詞匯與修辭兩個(gè)層面的文體風(fēng)格分析 《砂女》的求索主題意義，以便更好地理解作品的寫作技巧與思想內(nèi)涵。［4］

一、詞匯層面

詞匯是區(qū)別不同文體特征甚或作家寫作風(fēng)格的顯著要素，不同語域詞匯的應(yīng)用會(huì)產(chǎn)生截然不同的文體效果。［5］例如科技文章的詞匯風(fēng)格偏冷靜與客觀，而文學(xué)作品的詞匯則偏熱情與感性。

從文體風(fēng)格特征的標(biāo)記性之一頻數(shù)性來看，《砂女》大量使用了自然科學(xué)方面的詞匯，而且將自然科學(xué)思考方法有效移植到文本中，形成了與日本傳統(tǒng)抒情文學(xué)迥然而異的特色。這種詞匯運(yùn)用上的風(fēng)格與作者的理工科出身密不可分，高中理科、大學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了安部公房較強(qiáng)的理性和邏輯思維能力。例如：

“他決定先做個(gè)洞穴模型來確認(rèn)一下。反正材料有的是。他挑了屋檐下的一片陰涼地，挖了個(gè)五十厘米大小的坑?？墒?，不知為什么側(cè)面的坡度老是達(dá)不到預(yù)想的角度。最多只有四十五度……平口漏斗的程度?！Ｗ拥闹亓颗c阻力正好取得了平衡吧。”“‘過于飽和’的溶液，只要稍微搖一搖，立刻就能使結(jié)晶沉淀，移行到 ‘飽和點(diǎn)’?！?/p>

把引文中自然科學(xué)方面的詞匯列舉出來：模型／五十厘米／坡度／粒子／阻力／過于飽和的溶液／結(jié)晶／沉淀／飽和點(diǎn)／移行等詞幾乎都是化學(xué)、幾何學(xué)的專門用語?！渡芭窡o論是引用百科辭典解釋昆蟲和沙子，還是男人［6］對(duì)屯水裝置的研究，都無一例外地使用了許多自然科學(xué)用語。這些詞匯的使用使小說的敘事風(fēng)格顯得冷靜客觀，小說構(gòu)建亦通過極具理論性的敘述展開，即從科學(xué)的實(shí)驗(yàn)性設(shè)定出發(fā)，用不斷證明設(shè)定的方法推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。這種創(chuàng)作風(fēng)格亦充分顯示了作者對(duì)科學(xué)的執(zhí)著探索與追求，值得一提的是安部公房曾在1986年憑借簡(jiǎn)易輪胎防滑鏈條的發(fā)明獲得了第十屆國際發(fā)明家博覽會(huì)銀獎(jiǎng)。科學(xué)上的成就為作家在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛探索作了一個(gè)有力的注腳。

二、修辭層面

安部公房作品注意運(yùn)用獨(dú)特的修辭技法，這種修辭技法的獨(dú)特性與其文體意識(shí)有密切的聯(lián)系，應(yīng)用不同的修辭技法對(duì)于表現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖、揭示作品主題有顯而易見的效果。 《砂女》運(yùn)用的修辭技法有多種，例如比喻、排比、夸張、象征、寓意、互文等，下文主要分析寓意與互文手法對(duì) 《砂女》求索主題的突出作用。［7］

（一）寓意

安部經(jīng)常運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的寓意手法來揭示現(xiàn)代人的種種生存困惑，探索人的存在意義，雖然哲理性很強(qiáng)，但仍舊可以喚起鮮活的文學(xué)形象，使作品充滿藝術(shù)魅力。《砂女》借用沙子、流沙形象，象征性地表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中人們孤獨(dú)、苦悶和無家可歸的感覺，警醒人們要認(rèn)清自身所處社會(huì)的荒誕，奮起與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

“那沙的流動(dòng)消亡、吞噬了多少昔日繁華的都市，甚至大帝國。（中略）那個(gè)古鎮(zhèn)……但最終它無法戰(zhàn)勝直徑1／8mm‘流動(dòng)的沙’的法則?！睙o盡的流動(dòng)使一切有形的東西都成了虛無，面對(duì)堅(jiān)硬、冷酷的城市森林，流動(dòng)之沙帶來的悲觀和消極感越發(fā)使人類感到孤獨(dú)乏力。“這個(gè)想法，忽然把他從女人 ‘清沙’的聲音，那奇怪的強(qiáng)制壓迫感中解放了出來。水上行舟，沙上也該能行舟嘛。如果擺脫房子的固定觀念獲得自由，那就沒有必要浪費(fèi)精力，去同沙子作無謂的爭(zhēng)斗?！睂?duì)于被困沙穴、陷入絕境的男人而言，這些奇異的想法無疑是一劑強(qiáng)心劑，讓他有勇氣展開下一步的逃亡行動(dòng)。從流動(dòng)之沙的毀滅性到沙上行舟，這種從被動(dòng)到主動(dòng)、由絕望到希望的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了人類的自由選擇和主觀努力，寓意只有擺脫固定觀念和原有身份始能獲得自由。

“洞穴的底部，依然什么變化也沒有，但他的心情卻像登上了高高的塔頂。 （中略）沙子的變化，同時(shí)也使他發(fā)生了變化。也許他從沙子中，和水一起撿回了另一個(gè)自己?！敝車沫h(huán)境仿佛顛倒一般發(fā)生了一系列轉(zhuǎn)換：洞穴成了高塔，干沙變成水源，流動(dòng)回歸固定。經(jīng)歷多次失敗的逃亡行動(dòng)，終于當(dāng)有機(jī)會(huì)能成功逃離時(shí)，男人卻不想再回到原來的世界，只因他已從沙地的不毛之中發(fā)現(xiàn)了水和重生的自己。屯水裝置的研究增加了男人每天新的活動(dòng)，而且為得到研究所需資料的收音機(jī)，男人也幫女人干起了手工活。女人因?qū)m外孕被送到洞穴崖上后，男人發(fā)現(xiàn)屯水裝置出現(xiàn)故障，慌忙返回洞底去修理，并且渴望將屯水裝置的事告訴給村里人——他的內(nèi)心已經(jīng)讓一種欲望填滿了。這種希望和重生給我們以啟示：人的思維和行為都不具有最終的性質(zhì)，都會(huì)向其對(duì)立面轉(zhuǎn)變，不斷追求與探索才是人間正道。

（二）互文

互文的概念首先由法國后結(jié)構(gòu)主義學(xué)者朱麗婭·克里斯蒂娃提出。［8］van Dijk（1993）指出任何篇章不可能是獨(dú)立的，而是復(fù)雜的社會(huì)或政治話語的一部分。每一文本的意義總是超越自身所示，表現(xiàn)為一種社會(huì)活動(dòng)與意義構(gòu)建的過程和一種文本與文本之間的相互作用。［9］

閱讀安部作品，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文本中對(duì)一些其他元素 （文本或者非文本）或完整或部分的吸收與改造，這種奇特手法不僅帶給讀者閱讀空間的轉(zhuǎn)換，而且使文本自身更具廣度和多元性，文本中不同元素的交匯就像各種不同聲音的集合，聲音之間的碰撞和交融使文本產(chǎn)生一種奇特張力。《砂女》互文性手法的運(yùn)用主要是具體文本間的互文——直接引用、粘貼或復(fù)制。［10］

1．引用新聞報(bào)道

小說中共有兩處對(duì)新聞報(bào)道的引用。第一處是并列的若干標(biāo)題：“《日美合同委追加議題否？》（中略） 《洋蔥里有治療放射能障礙的有效成分》。”第二處是，“《貪污法人稅，市府受牽連》（中略）《夾雜女人，騙子學(xué)校，不收學(xué)費(fèi)，只要測(cè)驗(yàn)合格，便給畢業(yè)證書》”，“冷不防，他看到一則報(bào)道?！圃??！?/p>

由于新聞報(bào)道的新聞性與現(xiàn)實(shí)性，小說引用的新聞報(bào)道就自然地回放了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但這種 “社會(huì)現(xiàn)實(shí)”又 “鑲嵌”于情節(jié)之中，與小說情節(jié)構(gòu)成了虛實(shí)結(jié)合的奇妙對(duì)應(yīng)關(guān)系。文本第一處羅列的標(biāo)題之間貫穿著男人第一次逃脫失敗后裝病期間的各種幻想：他得到了要求的報(bào)紙，于是猜測(cè)女人有辦法與外界保持聯(lián)系，說不定是她自己外出買回來的，而撤去繩梯，也可能是某種臨時(shí)措施，他或許什么時(shí)候能撞上逃跑的機(jī)會(huì)。這些心理描寫反映了男人失敗后的悲觀消極情緒。第二處報(bào)道，作者使用了 “毛玻璃”的隱喻，報(bào)紙千篇一律的故事對(duì)于認(rèn)清外部世界的真實(shí)仍舊蒼白無力，而能使室內(nèi)光線充足的毛玻璃，是否象征著報(bào)紙的出現(xiàn)能給男人的生活帶來轉(zhuǎn)機(jī)？但他無意中又看到一則消息：建筑工地上，因?yàn)樯潮P崩塌，吊車司機(jī)被壓死。此時(shí)，男人斷定自己以前的設(shè)想過于樂觀了，因?yàn)樯匙印坝拈]人，戮殺人”，必須拋棄那些虛幻的想法，采取果斷措施。

關(guān)于報(bào)紙，小說第三章也出現(xiàn)了一次，兩個(gè)“報(bào)紙”遙相呼應(yīng)，具有鮮明的對(duì)比意義。且看“為了不攪亂心境，打那以后，他努力不去看報(bào)紙。忍耐了一個(gè)星期，他就開始不太想再讀報(bào)了。一個(gè)月之后他甚至常常忘記還有報(bào)紙那玩意兒的存在?！边@是男人自制繩索逃跑失敗之后的心理變化。報(bào)紙由以前生活中的 “重心”地位變?yōu)楸贿z忘，男人對(duì)原來的生活已不感留戀，而認(rèn)為此前的孤獨(dú)是 “追求幻想得不到滿足的饑渴”；另一方面，在沙穴中與沙的不斷搏斗，同女人的關(guān)系日漸親密，都促使他發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)全新的自我——一個(gè)有價(jià)值和意義的世界。

2．引用法律文書

小說以兩份法律文書結(jié)尾：《有關(guān)失蹤登記的催促通知》和 《審判》。這兩份法律文書宣判了男人在外部現(xiàn)實(shí)世界的失蹤，但男人在絕望的內(nèi)里找到了希望之音，“逃亡，在那以后第二天考慮怕也不遲”。法律權(quán)威和日?，F(xiàn)實(shí)趨向模糊，自由選擇、自我追尋的意味越發(fā)得清晰起來。

三、結(jié)語

本文通過分析安部公房小說 《砂女》詞匯與修辭兩個(gè)層面的文體風(fēng)格特征，力圖明晰作品蘊(yùn)含的求索主題意義。小說主人公從墮入沙穴開始就與不毛之沙、與女人作起了自覺斗爭(zhēng)，為了逃離的目的最后發(fā)明了屯水裝置，從而發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)新側(cè)面，重新找尋到了自身存在的價(jià)值。這與安部公房作品的創(chuàng)作主題一脈相承，就是努力打破共同體的束縛，在都市的孤獨(dú)中找尋和創(chuàng)造存在的新路，飽含積極的現(xiàn)實(shí)意味。

［1］葉渭渠．日本文學(xué)思潮史［M］．北京：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，1997：536-548．

［2］劉世生，朱瑞青．文體學(xué)概論 ［M］．北京：北京大學(xué)出版社，2006：3-20．

［3］和泉あき等．現(xiàn)代文學(xué)［M］．東京：學(xué)術(shù)図書出版社．1994：246-248．

［4］孟冬永．試論安部公房文學(xué)的求索意識(shí)——以 《砂女》為中心 ［D］．青島：中國海洋大學(xué)，2009：21-27．

［5］徐有志．有關(guān)普通文體學(xué)理論建構(gòu)的幾個(gè)問題 ［A］．王守元等．文體學(xué)研究在中國的進(jìn)展 ［C］．上海：上海外語教育出版社，2004：364-387．

［6］安部公房著．楊炳辰，王建新譯．砂女［M］．杭州：浙江文藝出版社，2003：272-279．

［7］谷真介．安部公房レトリック事典［M］．東京：新潮社，1994：485-487．

［8］薩莫瓦約著．邵偉譯．互文性研究 ［M］．天津：天津人民出版社，2003：2-10．

［9］孫桂英．互文性理論視角下的新聞?wù)Z篇分析 ［J］．東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（4）：62-64．

［10］鄒波．前衛(wèi)的現(xiàn)實(shí)——安部公房研究［D］．上海：上海外國語大學(xué)，2005：77-84．