■熊剛

政治課教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的有效策略

■熊剛

預(yù)設(shè)是指教師課前基于教材對教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，生成是指課堂教學(xué)過程中超出教師預(yù)設(shè)方案的新問題、新情況，即創(chuàng)生、生長和建構(gòu)。預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和確定性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性，兩者是辯證的統(tǒng)一。教學(xué)實(shí)踐證明：沒有充分預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)不厚實(shí)，如無本之木；沒有動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)沒生機(jī)，如無源之水。預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ)，生成是預(yù)設(shè)的升華。

一、充分做實(shí)預(yù)設(shè),為生成奠基

政治課理論性相對較強(qiáng)，概念、觀點(diǎn)和原理基于確定性、規(guī)范性，比較抽象。課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)有效地教、高效地學(xué)，達(dá)成教學(xué)三維目標(biāo)，教師課前必須做充分的預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)教學(xué)的整體過程，預(yù)設(shè)教學(xué)的每一細(xì)節(jié)。學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)的最高境界，因此教學(xué)預(yù)設(shè)必須以生為本，充分貼近學(xué)生、貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生所處社會，激發(fā)學(xué)生的求知欲、內(nèi)驅(qū)力，引發(fā)學(xué)生思維火花的碰撞，讓學(xué)生在生態(tài)情境中感悟、收獲。

1．預(yù)設(shè)需要關(guān)注學(xué)生認(rèn)知水平和思維能力

學(xué)生業(yè)已形成的認(rèn)知水平、思維能力是教學(xué)活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)，也是教師科學(xué)預(yù)設(shè)的依據(jù)。新課程背景下教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程，選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段。學(xué)生是發(fā)展中的人，剛剛進(jìn)入高中的他們，對商品、貨幣、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)生活，了解不夠多、不夠深，通過教學(xué)他們要學(xué)到什么，怎么樣地學(xué)，這些都是我們教師需要深入研究、精心揣摩的。只有把這些學(xué)情融入到教學(xué)的預(yù)設(shè)中去，課堂教學(xué)目標(biāo)才能明確、具體，才具有操作性，教學(xué)方法、手段才能適當(dāng)、科學(xué)，具有針對性，教師才能在不斷地調(diào)控教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)造較為理想的認(rèn)識、思維條件，有目的、有意識地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如果預(yù)設(shè)的達(dá)成目標(biāo)過高，情境問題過難，造成學(xué)生的畏難情緒，限制學(xué)生的主觀能動(dòng)性、學(xué)習(xí)創(chuàng)造性，無形中就剝奪了學(xué)生探索新知的歷程和體驗(yàn)。教學(xué)預(yù)設(shè)要關(guān)注、呵護(hù)學(xué)生的認(rèn)知水平和思維發(fā)展能力，符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

2．預(yù)設(shè)需要關(guān)注學(xué)生生活世界和精神需求

學(xué)生的生活世界既是教育教學(xué)最重要的資源，也是我們教育教學(xué)的最終取向。課堂教學(xué)中教師“精講點(diǎn)撥”的選材、“互動(dòng)探究”的情境以及富有啟發(fā)性的問題，應(yīng)該源于學(xué)生的生活世界，以打通書本知識與生活世界的隔閡。

當(dāng)我們講授“民族文化多樣性”時(shí)，可以引領(lǐng)學(xué)生從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，深切感受、體會文化多姿多彩的魅力。預(yù)設(shè)情境要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，如情境導(dǎo)入設(shè)問：“你了解被稱為中華民族‘千古韻事’的‘知音’故事嗎？它與身邊的漢陽古琴臺又有什么淵源呢？聊一聊你感受到的作為楚文化象征和標(biāo)志的古琴臺文化遺產(chǎn)的魅力？”

“千古韻事”的“知音”故事，是中國音樂史源頭的一次古琴藝術(shù)交流和創(chuàng)作的一段佳話。漢陽古琴臺，就是在這個(gè)故事的發(fā)生地保存下來的紀(jì)念性古建筑，是這個(gè)故事現(xiàn)存的唯一物質(zhì)載體歷史見證。漢陽古琴臺距我們學(xué)校不遠(yuǎn)，學(xué)生對身邊的文化遺產(chǎn)內(nèi)涵和意義都有很全面的了解，這樣的設(shè)問，讓學(xué)生從書本知識走向生活世界，學(xué)生在交流展示中充分而到位，互動(dòng)探究的興趣盎然。這既增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識，又加深了對政治理論的理解與升華，甚至燃起了活用政治理論來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的欲望。

實(shí)踐證明，一堂課預(yù)設(shè)越充分，關(guān)注學(xué)生的生活世界越多，書本知識與現(xiàn)實(shí)生活的距離就越近，就越能滿足學(xué)生精神需求，真正意義上做到了尊重學(xué)生屬于自己的體驗(yàn)，讓他們走進(jìn)自己的生活世界，體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會。從而提高政治課堂的吸引力、說服力和實(shí)效性。

3．預(yù)設(shè)需要關(guān)注社會熱點(diǎn)和時(shí)政焦點(diǎn)

學(xué)生每天接觸各種社會現(xiàn)象，經(jīng)常參與社會活動(dòng)。成長需要學(xué)會分析社會各種現(xiàn)象，理解它們的本質(zhì)與規(guī)律，掌握正確參與各種社會活動(dòng)的原則和規(guī)則。

因此，政治課教學(xué)的特殊使命就是要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)。比如，課前五分鐘的“時(shí)事要聞”匯談，可作為一個(gè)窗口讓學(xué)生了解中國、了解世界，開闊學(xué)生的視野、激發(fā)興趣，為學(xué)生攝取教學(xué)內(nèi)容奠定良好的基礎(chǔ)。

如講授“國際關(guān)系的決定因素”時(shí)，我們可聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)中日“釣魚島之爭”讓學(xué)生思考：我國領(lǐng)土釣魚島問題中日的表態(tài)是一致的嗎？為什么會這樣？結(jié)合教材知識組織學(xué)生透析“新聞背景”。這樣不但能使學(xué)生了解整個(gè)事件的來龍去脈、體會用所學(xué)的理論知識去分析當(dāng)今的重大國際、國內(nèi)事件學(xué)以致用的喜悅，還能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和多角度分析問題、解決問題的綜合能力。

二、精心誘發(fā)生成,為發(fā)展架橋

生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性。課堂教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)更多的生成，就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在探索新知時(shí)的經(jīng)歷與思考和獲得新知時(shí)的感悟與體念，為學(xué)生人格的整合發(fā)展提供時(shí)空。教學(xué)過程既要注重基礎(chǔ)知識和技能的給予，更要著力于知識形成過程的體驗(yàn)，致力于獲取知識的能力培養(yǎng)。正如著名的教育家布魯姆所說：“人們無法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，如今的課堂正顯現(xiàn)出剛性向彈性轉(zhuǎn)變的趨勢，更關(guān)注過程和體驗(yàn)，關(guān)注過程和體驗(yàn)中即時(shí)生成的東西，在動(dòng)態(tài)的生成的過程中出新思想、新創(chuàng)意。”

1．關(guān)注過程和體驗(yàn)，在交流展示中生成

交流展示，交流解決學(xué)案中學(xué)習(xí)問題的思維過程和解題方法，共享學(xué)習(xí)成果，促使學(xué)生積極思維，發(fā)揮學(xué)生主體的作用。交流展示環(huán)節(jié)重過程、重體驗(yàn)，其流程如下：課前綜合實(shí)踐、收集整理資料——分解知識目標(biāo)分組合作探究——各組發(fā)言人交流展示——全班討論質(zhì)疑辯論——教師釋疑精講點(diǎn)撥——課堂小結(jié)教學(xué)評價(jià)。

交流展示環(huán)節(jié)，是彰顯課堂生命力的核心環(huán)節(jié)，要達(dá)到預(yù)期目的、展示更多精彩，前置自學(xué)、啟動(dòng)學(xué)生求知的內(nèi)因是關(guān)鍵。課前把課本知識目標(biāo)以專題形式分解到學(xué)習(xí)小組，每組同學(xué)圍繞一個(gè)專題，或查閱相關(guān)文選資料，或進(jìn)行綜合實(shí)踐，實(shí)地考查研究，集思廣益，用集體智慧解決生成性疑難問題。先自學(xué)后展示能有效地促成課堂展示更積極、更主動(dòng)、更有效，既能真正發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，又能保證學(xué)生參與的廣度，使更多的學(xué)生擁有機(jī)會受到關(guān)注。

學(xué)生個(gè)體擁有的信息是一種潛在的力量，而信息的交流使?jié)撛诘牧α匡@性化，形成真正的力量。學(xué)生在參與中，在傾聽中，拓展自己的思維，將思想的觸角伸向更為深遠(yuǎn)的領(lǐng)域。同時(shí)展示又能暴露問題、生成問題，可以有效地幫助教師找準(zhǔn)點(diǎn)撥的中心點(diǎn)，以此作為教學(xué)的依據(jù)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。

例如，在破解“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)組成部分”的教學(xué)難題時(shí)，我們利用雙休日組織學(xué)生分組走訪調(diào)查了武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)多家民營企業(yè)，從企業(yè)性質(zhì)到內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，從產(chǎn)品生產(chǎn)到對社會的財(cái)政貢獻(xiàn)等都作了詳實(shí)而有價(jià)值的考察，因而課堂上，學(xué)生的交流展示更加真實(shí)更富情感，從而把感性的認(rèn)識升華為理性的智慧。

有教育專家說過“有一種愛叫做作放手”，這種創(chuàng)新型的政治課堂實(shí)現(xiàn)了這一思想，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生的自主管理力、自主學(xué)習(xí)力、自主創(chuàng)新力有了大幅度的提高，初步實(shí)現(xiàn)知識與能力在教學(xué)過程、教學(xué)體驗(yàn)中生成，使課堂教學(xué)由“傳授型教學(xué)”向“開放型教學(xué)”成功轉(zhuǎn)型。

2．關(guān)注思想和情感，在互動(dòng)探究中生成

課堂生成動(dòng)態(tài)問題、動(dòng)態(tài)資源具有隨機(jī)性和偶發(fā)性，每一節(jié)課堂都會時(shí)有發(fā)生，關(guān)鍵是在于教師如何捕捉、如何誘導(dǎo)?；?dòng)型教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生間、生生間思想互相啟迪，情感共同熏陶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有效的生成。

互動(dòng)探究，即預(yù)設(shè)生成問題的互動(dòng)探究方案。課堂教學(xué)過程中，教師提供材料支撐和方法指導(dǎo)，選擇具有探究價(jià)值的質(zhì)疑問題，組織學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)探究?；?dòng)探究強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，注重因材施教，分層指導(dǎo)，尊重學(xué)生人格，鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，體現(xiàn)民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍。

時(shí)政教學(xué)中，把民生問題、社會聚焦熱點(diǎn)問題等能力立意型資源引入課堂，如講授經(jīng)濟(jì)生活的物價(jià)問題時(shí)，我們選取“樓市升溫、樓價(jià)飛漲”這一主題，課前學(xué)案布置作業(yè)，開展一次綜合實(shí)踐活動(dòng)。要求學(xué)生利用雙休日分組進(jìn)行社會調(diào)查“武漢市房價(jià)現(xiàn)狀和走勢”并撰寫一份調(diào)查報(bào)告。課堂上，師生就這一主題深入探究。問題一：是什么力量在催生“樓市升溫、樓價(jià)飛漲”？問題二：辯論“樓價(jià)飛漲對GDP的增長是利還是弊”？問題三：請為政府將如何平抑房價(jià)提幾點(diǎn)建議。通過探究疑問和懸念，經(jīng)過學(xué)生辯論與交流，學(xué)生求知欲倍增，產(chǎn)生強(qiáng)烈的解決社會問題的責(zé)任感、使命感，教師抓住教學(xué)契機(jī)，適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生在情境中接受新知識和受到教育，達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化了教學(xué)效果。

新聞熱點(diǎn)的探究給學(xué)生提供了表達(dá)自己見解的空間，讓不同層次的學(xué)生都擁有共同參與的機(jī)會，展示了個(gè)性又引起思想共鳴。教師適時(shí)捕捉生成性問題加以精講點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用和諧統(tǒng)一，激活了課堂，使學(xué)生在愉悅中提高了學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)了學(xué)生愛國情操，增強(qiáng)了民族自豪感、自尊心。

為了生成去尋求富有彈性的預(yù)設(shè)，這是教學(xué)預(yù)設(shè)的重點(diǎn)，也是走向有效生成的起點(diǎn)；我們提倡生成，并不是要摒棄預(yù)設(shè)，相反是選擇預(yù)設(shè)、整合預(yù)設(shè)，創(chuàng)造展示交流、互動(dòng)探究條件，靈活生成、創(chuàng)造生成，努力促進(jìn)教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效。

（作者單位：武漢經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)漢陽三中）

責(zé)任編輯 王愛民