王春亞
(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,江蘇南京210097)
當(dāng)前形勢(shì)下大學(xué)和諧師生關(guān)系的構(gòu)建
王春亞
(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,江蘇南京210097)
師生關(guān)系是大學(xué)中最重要、最基本的社會(huì)關(guān)系,也是教育研究中的重要范疇。當(dāng)前形勢(shì)下,大學(xué)不斷擴(kuò)招,師生比例失調(diào),大學(xué)師生之間也出現(xiàn)了一些不和諧現(xiàn)象,要改善這種不良現(xiàn)狀,應(yīng)根據(jù)影響師生關(guān)系的三大因素——教師、學(xué)生和社會(huì)環(huán)境來(lái)采取合理的措施。本文介紹了當(dāng)前我國(guó)大學(xué)師生關(guān)系的現(xiàn)狀,分別從教師、學(xué)生和社會(huì)環(huán)境三個(gè)方面分析了師生關(guān)系不和諧的原因,最后就這些原因提出了一些建立和諧師生關(guān)系的建議。
和諧的;大學(xué);師生關(guān)系
人以和為貴,和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中極具代表性的觀念,也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),最重要的是人與人之間關(guān)系的和諧。在大學(xué)和諧校園的建設(shè)過(guò)程中,和諧的師生關(guān)系也越來(lái)越突顯出它的重要性和必要性。和諧的師生關(guān)系不僅是滿足教學(xué)需要、協(xié)調(diào)教學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證,也有利于形成良好的校風(fēng)和培養(yǎng)大學(xué)生完整的人格。
1999年以來(lái),我國(guó)高等教育經(jīng)歷了從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變,特別是近幾年高校大幅度擴(kuò)招以來(lái),學(xué)生人數(shù)急劇增加,大學(xué)教育資源日益緊張,大學(xué)師生比例逐漸失調(diào),教師與學(xué)生的關(guān)系也悄然變得越來(lái)越淡漠起來(lái),教師越來(lái)越遠(yuǎn)離了學(xué)生,學(xué)生同時(shí)也越來(lái)越疏遠(yuǎn)了教師,雙方在情感上、心理上普遍存在著某種程度上的隔膜。具體常見(jiàn)現(xiàn)象如下:
1.師生感情淡化,師生關(guān)系冷漠化。在大學(xué)校園里,學(xué)生見(jiàn)到老師視若路人、置之不理的現(xiàn)象已司空見(jiàn)慣;而在課堂上,老師對(duì)學(xué)生說(shuō)話、擺弄手機(jī)玩游戲甚至遲到早退等違紀(jì)現(xiàn)象也見(jiàn)怪不怪、放任不管。久之,師生關(guān)系越來(lái)越淡漠化。
2.師生交流不足,師生關(guān)系緊張化。大學(xué)擴(kuò)招后,學(xué)生自主繳費(fèi),畢業(yè)后自主擇業(yè);教師按時(shí)上課,大部分在外兼職,賺取外快。師生之間除了在正常的上課時(shí)間有少許的交流,課下交流少之又少,再加上市場(chǎng)功利主義的侵蝕,師生關(guān)系漸漸緊張起來(lái)。
綜觀各種因素,可以從以下3個(gè)方面來(lái)分析當(dāng)前高校師生關(guān)系不和諧的原因:
1.功利心重,處事欠公平。部分教師由于考慮到某些利益關(guān)系而處事不公正公平,如在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、發(fā)展黨員等關(guān)系到學(xué)生自身利益的問(wèn)題上夾雜自己的感情或利益因素。如果不制止這種現(xiàn)象而任由其發(fā)展下去,和諧師生關(guān)系的構(gòu)建則無(wú)從談起。
2.工作負(fù)擔(dān)過(guò)重,無(wú)暇顧及學(xué)生。許多大學(xué)教師除了要完成正常的教學(xué)任務(wù)外,還要做科研或在外面兼職。有些教師因忙于科研或社會(huì)兼職,也或因?qū)W校給安排的教學(xué)任務(wù)及教學(xué)外工作太多,沒(méi)有時(shí)間和精力與學(xué)生交流,這些都導(dǎo)致了師生關(guān)系發(fā)生變化。
3.師生關(guān)系定位錯(cuò)誤。很多教師對(duì)師生關(guān)系的定位不對(duì),仍然認(rèn)為自己是唯一的權(quán)威,對(duì)學(xué)生的行為處于絕對(duì)的支配地位,這對(duì)于現(xiàn)今個(gè)性鮮明、依法保護(hù)自己權(quán)益的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅沒(méi)有起到想要的威懾作用,反而讓學(xué)生覺(jué)得教師不尊重學(xué)生的人格,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師不滿。
1.個(gè)性差異。俗話說(shuō),“龍生九子,各有不同”,更何況大學(xué)生來(lái)自不同的地方,生于不同的家庭,長(zhǎng)于不同的環(huán)境,每個(gè)人的性格都有很大的差異,雖然主流是好的,但也免不了會(huì)存在一些問(wèn)題。有的學(xué)生性格比較自閉,不愿主動(dòng)與人接觸、交流,導(dǎo)致師生關(guān)系的疏離。
2.現(xiàn)實(shí)與想象反差的困惑。由于現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活與想象中的大學(xué)生活存在著某些差異而不適應(yīng),另外,學(xué)生本身有著極強(qiáng)的自尊心和逆反心理,卻缺乏一定的自律意識(shí),對(duì)于端正、約束其行為的一些規(guī)章制度不認(rèn)可或自尊心在作怪,往往會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:自身的行為已違反了校規(guī)校紀(jì)但不服從老師的教育管理,最終導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧。
3.功利主義的侵蝕。有些學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)學(xué)生干部是為了多給自己加點(diǎn)綜合測(cè)評(píng)分、沾點(diǎn)小便宜等;有的參加志愿活動(dòng)是為了給老師留下好印象、爭(zhēng)取早日入黨;更有些學(xué)生為了評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、擔(dān)任干部甚至入黨等私利討好、賄賂教師。如此種種建立在功利主義之上的師生關(guān)系必定是不和諧的。
1.大學(xué)的不斷擴(kuò)招。其一,擴(kuò)招后,學(xué)生人數(shù)大幅度增加,學(xué)校公共資源更為緊張,許多大學(xué)采取大班上課的教學(xué)方式,一個(gè)教師通常要面對(duì)上百甚至幾百個(gè)學(xué)生,這種情況下自然減少了師生交往、接觸的機(jī)會(huì),師生間的空間距離拉大了彼此的心理距離;其二,擴(kuò)招后,生師比加大,教師的工作量也大大增加,很多教師整天忙于備課、授課等工作,無(wú)暇與學(xué)生溝通,逐漸形成了課堂上為師生、課堂外是路人的狀況。
2.信息網(wǎng)絡(luò)的困擾?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,信息渠道多元化,師生關(guān)系也隨之發(fā)生了微妙的變化。大學(xué)生不再單純地依賴?yán)蠋?,有了?wèn)題第一時(shí)間想到的是‘百度’、‘搜狐’而不是老師,老師的地位和作用不斷弱化,在客觀上進(jìn)一步加深了師生隔閡[1]。
3.大學(xué)師生管理方式的不合理。大學(xué)對(duì)教師水平衡量的依據(jù)主要是其學(xué)術(shù)水平,這種評(píng)價(jià)體制致使很多教師只注重科學(xué)研究,再加上給學(xué)生上課的效果難以量化,也導(dǎo)致了一些教師輕視教學(xué),與學(xué)生溝通減少;大學(xué)后勤社會(huì)化導(dǎo)致學(xué)生宿舍和食堂脫離了學(xué)校管理,教師也多居于校外,使面對(duì)面的師生交往變得困難。
根據(jù)上述對(duì)當(dāng)前大學(xué)師生關(guān)系不和諧原因的分析,可以相應(yīng)地采取以下措施來(lái)促進(jìn)和諧大學(xué)師生關(guān)系的構(gòu)建:
1.教師要具備科學(xué)的教育理念,樹(shù)立新的學(xué)生觀?,F(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為,學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、學(xué)習(xí)的主人,是責(zé)權(quán)主體[2]。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)健全的人,人既是自然人,又是社會(huì)人,更是文化人,人是一種生成的存在物,人的發(fā)展過(guò)程也是人的生成過(guò)程,而教育即生成,“教育是人的靈魂的教育”[3]。教師要樹(shù)立“以生為本”的學(xué)生觀,尊重學(xué)生的個(gè)體差異性,其教育教學(xué)活動(dòng)必須服務(wù)于學(xué)生各方面的的發(fā)展,要為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
2.合理定位自己的角色,做學(xué)生的引路人。在如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,大學(xué)教師已不再是學(xué)生唯一的信息源,其地位發(fā)生了根本的動(dòng)搖。大學(xué)教師也不能再像以前那樣手把手地向?qū)W生傳授知識(shí),而應(yīng)該把自己和學(xué)生看作是真誠(chéng)交往和平等對(duì)話的共同體,要扮演陪伴學(xué)生成長(zhǎng)的角色,做善于向?qū)W生傳授學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存的知識(shí)的“引路人”。
3.加強(qiáng)自身修養(yǎng),主動(dòng)和學(xué)生交流。教師要正確處理自身利益與學(xué)生利益的關(guān)系,加強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)的精神修養(yǎng)。教師要熱愛(ài)學(xué)生,偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘就在于熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”。教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)、不斷完善自己的人格。“真正的教育意味著人和人心靈上最微妙的接觸,學(xué)校是人們心靈相互接觸的世界”[4]。教師要主動(dòng)和學(xué)生交流,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況以及對(duì)教師的看法,通過(guò)與學(xué)生的溝通做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步。
1.主動(dòng)發(fā)展自我。大學(xué)生要主動(dòng)學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)認(rèn)知、做人做事、生活和生存。要不斷地加強(qiáng)發(fā)展自己的內(nèi)在,要明白學(xué)習(xí)的目的是為了自身更好的發(fā)展和生活。
2.培養(yǎng)平等的意識(shí)。大學(xué)生要把自己和老師當(dāng)作平等的個(gè)體來(lái)看待、放在平等的位置上去交往,這樣既有利于自身各方面良好的發(fā)展,也會(huì)對(duì)將來(lái)進(jìn)入社會(huì)更好的生存和生活產(chǎn)生積極的影響。
3.做一名積極的合作者。大學(xué)生有著獨(dú)特的洞察力、強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力,但仍然需要在教師的幫助、引導(dǎo)下運(yùn)用這些能力。不能積極地與教師合作,就不能獲得成功的教學(xué),也就不能健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。
4.保持樂(lè)觀、健康的心理狀態(tài)??v然大學(xué)有不盡人意的地方,大學(xué)生也應(yīng)積極面對(duì),樂(lè)觀對(duì)待,這有利于縮小自己的期望值與現(xiàn)實(shí)值之間的差距。遇到問(wèn)題時(shí),應(yīng)及時(shí)和老師交流,這不僅有利于學(xué)生自身的健康發(fā)展,也有利于師生關(guān)系的加深。
1.轉(zhuǎn)變舊的教師管理模式。大學(xué)要讓教師從“重教學(xué)和研究、輕學(xué)生”的現(xiàn)狀中解放出來(lái),鼓勵(lì)其將心思集中到引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和做人上來(lái),要將培養(yǎng)人才的數(shù)量與質(zhì)量、提高學(xué)生對(duì)大學(xué)和老師的滿意度放在首要的位置,并將其體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)之中;學(xué)校應(yīng)要求教師盡量多組織并參加學(xué)生的活動(dòng),積極和學(xué)生交流,使師生關(guān)系更加和諧。
2.拓寬師生交流的渠道。大學(xué)管理要以人為本,要想方設(shè)法為教師和學(xué)生開(kāi)辟更多的溝通渠道。應(yīng)經(jīng)常組織師生參加一些有利于雙方思想情感交流的活動(dòng);合理利用網(wǎng)絡(luò),鼓勵(lì)師生通過(guò)QQ和Email等便捷的網(wǎng)上交流方式進(jìn)行溝通;開(kāi)設(shè)第二課堂,促進(jìn)師生更深層次的認(rèn)識(shí),了解彼此,也有利于豐富師生生活,增進(jìn)師生感情。
3.創(chuàng)建和諧的校園環(huán)境。大學(xué)和諧師生關(guān)系是建立在和諧的人文環(huán)境和自然環(huán)境基礎(chǔ)上的。日本教育社會(huì)學(xué)家永井道雄曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“大學(xué)今后仍然必須為工業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。但是比這一點(diǎn)更為重要的是,大學(xué)必須成為以造就人類為中心的文化據(jù)點(diǎn)”[6]。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)努力創(chuàng)建和諧校園人文環(huán)境和自然環(huán)境,營(yíng)造追求創(chuàng)新、探求真理的學(xué)術(shù)環(huán)境和寬松和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍,促進(jìn)師生間良好的學(xué)術(shù)交流;完善校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)的教育資源,為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我的廣闊舞臺(tái),形成有利于和諧師生關(guān)系建立的環(huán)境。
綜上所述,大學(xué)和諧師生關(guān)系的構(gòu)建必然要求教師、學(xué)生和社會(huì)具備相應(yīng)的條件,三者相輔相成,缺一不可。高等教育工作者應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),努力創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臈l件以促進(jìn)我國(guó)和諧大學(xué)師生關(guān)系的構(gòu)建。
[1]余會(huì)春.當(dāng)前大學(xué)師生關(guān)系現(xiàn)狀、反思與重構(gòu)[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2008(6):110-111.
[2]王本陸.課程與教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社,2004.
[3]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].北京:三聯(lián)書(shū)店,2004.
[4]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤,譯.北京:教育科學(xué)出版社,1999.
[5]王邦虎.校園文化論[M].北京:人民教育出版社,2003.
[6]永井道雄.日本的大學(xué)[M].李永連,李夏青,譯.北京:教育科學(xué)出版社,1982.
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1674-5884(2012)01-0054-02
2011-10-22
王春亞(1986-),女,山東菏澤人,碩士生,主要從事比較教育學(xué)研究。
(責(zé)任編校 晏小敏)