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淺論太原市武術(shù)實(shí)體的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路

2012-03-30 03:49
武術(shù)研究 2012年11期
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)化武術(shù)實(shí)體

張 江

(太原師范學(xué)院體育系,山西 太原 030012)

1 前言

武術(shù)是中華民族得以繁衍昌盛下來的一個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)健身項(xiàng)目,群眾基礎(chǔ)非常廣泛,它不僅是一種健身競技的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而且是一種高層次的文化現(xiàn)象。武術(shù),以其獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式和豐富的文化內(nèi)涵,伴隨著我國的五千年文明史的發(fā)展而發(fā)展,是中華民族的文化瑰寶。源遠(yuǎn)流長的中國武術(shù)在它的發(fā)展演進(jìn)的過程中,始終充滿著人民的智慧。長期的社會(huì)實(shí)踐,使它形成了獨(dú)特的民族風(fēng)格,蘊(yùn)含著深邃的哲學(xué)思想和道德觀念,它不但深受我國人民喜愛,而且也受到國際友人的青睞,成為傳播友誼的橋梁。1990年,北京亞運(yùn)會(huì)上,武術(shù)正式成為競技項(xiàng)目震撼亞洲,而去年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上聲勢浩大的太極表演則讓世界驚嘆不已,中華武術(shù)正在煥發(fā)出時(shí)代的氣息。

武術(shù)實(shí)體作為傳播武術(shù),強(qiáng)身健體的重要途徑,歷來為國人所重視。歷史上也確曾有許多武館名垂青史,如霍元甲的精武門,為維護(hù)民族尊嚴(yán),振奮民族精神和繼承民族傳統(tǒng)起過很好的作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前僅在我國,習(xí)武人數(shù)多達(dá)八千萬人,各種武館武校一萬多家。武術(shù)在廣大人民群眾中具有深厚的基礎(chǔ)和巨大的影響,因此在中國體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中,武術(shù)先天具有豐富的資源和獨(dú)特的優(yōu)勢,而武館武校等武術(shù)實(shí)體又是武術(shù)發(fā)展過程中的重要載體,有著巨大的市場價(jià)值和開發(fā)遠(yuǎn)景。這些武術(shù)實(shí)體組織必須走向市場,運(yùn)用市場營銷學(xué)發(fā)展武術(shù)事業(yè),武術(shù)實(shí)體走向產(chǎn)業(yè)化道路才能為武術(shù)發(fā)展提供方向。

2 研究對(duì)象與研究方法

2.1 研究對(duì)象

武術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的武術(shù)實(shí)體。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

收集整理武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化的必要性和可能性。根據(jù)研究目的和內(nèi)容的需要,筆者查閱了相關(guān)論文10篇,專著6部并收集互聯(lián)網(wǎng)上的部分相關(guān)信息。

2.2.2 專家訪談法

對(duì)太原市部分武術(shù)實(shí)體領(lǐng)導(dǎo)、教師和成員進(jìn)行座談與交流,就武術(shù)實(shí)體的現(xiàn)狀與發(fā)展的有關(guān)問題進(jìn)行了咨詢與調(diào)研。

2.2.3 問卷查法

針對(duì)太原市部分武術(shù)實(shí)體內(nèi)學(xué)員認(rèn)識(shí)了解并參與學(xué)習(xí)的若干問題設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷,共發(fā)放100份,收回100份,回收率100%,有效率100%。調(diào)查時(shí)間為2009.02.01—2009.03.10。

2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)回收的問卷進(jìn)行整理,分析,使用計(jì)算機(jī)處理數(shù)據(jù)。

3 研究結(jié)果與分析

3.1 武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必要性

(1)武術(shù)產(chǎn)業(yè)是“綠色產(chǎn)業(yè)”、“無煙工業(yè)”,對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)性很強(qiáng)。近年來,隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速增長。各地競相發(fā)展了一大批第二產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,使國民經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力有所增強(qiáng)。社會(huì)事業(yè)得到了較快發(fā)展,但毋庸諱言,地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展往往付出了明顯的代價(jià),有些地方已進(jìn)入了所謂“后工業(yè)社會(huì)”,自然資源浪費(fèi)甚至枯竭,環(huán)境污染甚至惡化,地方經(jīng)濟(jì)增長的成本十分之高。因此,發(fā)展低污染低能耗的服務(wù)業(yè),改善國民經(jīng)濟(jì)增長的方式,優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)勢在必行,加快體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高體育產(chǎn)業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率,在當(dāng)前具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。體育產(chǎn)業(yè)的資源消耗較少,不污染生活環(huán)境,近年來,在發(fā)達(dá)國家得到高速發(fā)展,無論是足球、籃球、職業(yè)拳擊、網(wǎng)球等都獲得了極為可觀的經(jīng)濟(jì)效益,被發(fā)達(dá)國家政府、經(jīng)濟(jì)學(xué)家譽(yù)為“綠色產(chǎn)業(yè)”、“無煙工業(yè)”。中華武術(shù)是我國體育事業(yè)中最具有民族文化特征的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,又是民族體育的代表項(xiàng)目和我國體育事業(yè)的招牌項(xiàng)目,同時(shí)也具有“綠色產(chǎn)業(yè)”、“無煙工業(yè)”的一切特征,因此要加快我國體育事業(yè)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,必須對(duì)武術(shù)產(chǎn)業(yè)化問題給予特別的關(guān)注,以當(dāng)代武術(shù)產(chǎn)業(yè)化為突破口,為體育產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化提供有益的借鑒。(2)武術(shù)實(shí)體是當(dāng)今武術(shù)事業(yè)的重要體裁,必須以武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。目前絕大多數(shù)武術(shù)實(shí)體處于小而散、小而低、小而全的狀態(tài),技術(shù)含量不高,經(jīng)營模式落后,經(jīng)濟(jì)效益過低,少數(shù)武術(shù)實(shí)體缺乏必要的監(jiān)督和管理,以至出現(xiàn)了一些問題。只有實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,才能整合武術(shù)資源,加快組織化程度,改善經(jīng)營模式,提高武術(shù)教育的規(guī)模和層次,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益最大化。(3)弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,做大做強(qiáng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)。中華民族傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年,綿延而不絕,得益于傳承的穩(wěn)定性、完整性和連續(xù)性,武術(shù)作為肢體化了的語言,在中國文化發(fā)展史上起到了記載和表現(xiàn)中華文化中自然觀、宇宙觀的符號(hào)的作用,可以說武術(shù)對(duì)記載和傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化功不可沒。因此傳承優(yōu)秀的中國武術(shù)文化就是傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,武術(shù)實(shí)體才能更受歡迎,也才能得到更好的發(fā)展。

3.2 武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的可能性

(1)武術(shù)是一種消費(fèi)文化,為武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果社會(huì)的物質(zhì)資源生產(chǎn)水平低,國民收入水平不高,整個(gè)社會(huì)就很難對(duì)體育形成積極的態(tài)度,有學(xué)者研究指出,當(dāng)市場化程度達(dá)到60%以上時(shí),人們的生存、生活方式就將發(fā)生改變,體育將成為人們生活中不可或缺的一部分。體育愛好者的多少與人們有錢閑暇的程度密不可分,我國舊時(shí)就有“窮文富武”的說法,這也表明,武術(shù)消費(fèi)必須具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ),2003年我國人均GDP已超過1000美元,按照一般消費(fèi)需求規(guī)律,進(jìn)入這一階段后,人們更加注重生命質(zhì)量和生活保健,追求身心健康,武術(shù)運(yùn)動(dòng)以其固有的健身性和身心娛樂性,對(duì)人們健身活動(dòng)有著很強(qiáng)的吸引力,可以滿足不同層次的消費(fèi)需要,這為形成產(chǎn)業(yè)化的市場提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和必要的前提。(2)中華武術(shù)是一種本土文化,為武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化提供必要的情感基礎(chǔ)。千百年來,武術(shù)傳承脈絡(luò)清晰,根植民間且人才輩出,沒有任何一種商業(yè)和文化品牌會(huì)像武術(shù)這樣流傳久遠(yuǎn),這是因?yàn)槲湫g(shù)是一種土生土長的大眾文化,同外來文化相比,人民群眾對(duì)武術(shù)更具有難以割舍的深厚感情。作為本土的大眾文化,武術(shù)具有覆蓋面廣,基礎(chǔ)面寬的特點(diǎn),加以引導(dǎo),就可擴(kuò)大普及面,在此基礎(chǔ)上壯大教學(xué)規(guī)模、擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模、逐步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。(3)武術(shù)運(yùn)動(dòng)是一種娛樂文化,為武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化提供了市場基礎(chǔ)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)的觀賞性,無論是套路表演還是散打競技,在一定的包裝和策劃下,都能夠創(chuàng)造較高的票房價(jià)值。武打電影電視的拍攝及相關(guān)的禮品、音像制品、文學(xué)作品等都有著龐大的消費(fèi)群體和廣闊的消費(fèi)市場。(4)武術(shù)運(yùn)動(dòng)是一種精英文化,為武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化提供了品牌基礎(chǔ)。由于武術(shù)傳承的特性,使武術(shù)的核心內(nèi)容與技術(shù)難以普及,這就造成只有少數(shù)精英人物通過機(jī)遇、天分、苦練等才能繼承,這是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特殊魅力。因此,造就一個(gè)時(shí)代的“明星”,一個(gè)地方的“明星”,打造武術(shù)運(yùn)動(dòng)品牌,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,可形成“明星效應(yīng)”,帶動(dòng)更多的“追星族”,成為武術(shù)運(yùn)動(dòng)的消費(fèi)群體,有利于形成武術(shù)實(shí)體的規(guī)模效應(yīng)。

3.3 太原市武術(shù)實(shí)體經(jīng)營模式現(xiàn)狀

目前,各種武術(shù)實(shí)體不斷形成,主要類型是武校武館,也有一些出現(xiàn)在公園或街頭巷尾的小型武術(shù)團(tuán)體。大多武術(shù)實(shí)體規(guī)模較小,沒有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo),人們只是隨到隨學(xué),加之場地設(shè)施不完善,沒法堅(jiān)持長時(shí)間的學(xué)習(xí)鍛煉。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們在消費(fèi)觀念上已逐步成熟,伴隨著生活水平的提高,人們對(duì)鍛煉的要求也越來越高,這種簡單的經(jīng)營模式已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需要,武術(shù)實(shí)體必需走產(chǎn)業(yè)化道路。(見表1)

表1 對(duì)太原市武術(shù)實(shí)體經(jīng)營模式現(xiàn)狀的調(diào)查表

3.4 影響太原市武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的因素

3.4.1 政府宣傳方法不當(dāng)

由于政府只對(duì)競技武術(shù)大力宣傳,而對(duì)大眾武術(shù)運(yùn)動(dòng)宣傳很少,組織民間比賽更少,在一定程度上影響到人們參與這項(xiàng)活動(dòng)的熱情,這阻礙了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的廣泛開展也影響了武術(shù)實(shí)體的發(fā)展。

3.4.2 各個(gè)武術(shù)實(shí)體相互交流太少

大多數(shù)武術(shù)實(shí)體主要以內(nèi)部人員學(xué)習(xí)交流為主,各武術(shù)實(shí)體之間除參加少數(shù)比賽以外,很少組織交流,更沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。這種畫地為牢的局面,限制了太原市武術(shù)實(shí)體整體水平的提高。

3.4.3 余暇時(shí)間少

調(diào)查表明,缺少余暇時(shí)間是人們不能很好參與運(yùn)動(dòng)的重要因素之一,余暇時(shí)間較少,許多人只能被迫放棄參加武術(shù)鍛煉活動(dòng)。

3.4.4 人們?nèi)狈?duì)武術(shù)的了解

人們對(duì)武術(shù)的鍛煉價(jià)值和方法以及武術(shù)的文化內(nèi)涵缺乏認(rèn)識(shí)。不少人還想象著武術(shù)招式非常漂亮,但真正學(xué)習(xí)時(shí)看到實(shí)用的招術(shù)通常不那么美觀時(shí),往往就失去了興趣。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

(1)武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是必要的也是可行的。(2)目前,制約太原市武術(shù)實(shí)體發(fā)展的主要因素有:規(guī)模小教學(xué)水平低、場館設(shè)施不完善、政府重視程度不夠、業(yè)余賽事安排較少、人們余暇時(shí)間少以及各個(gè)武術(shù)實(shí)體交流少和人們?nèi)狈?duì)武術(shù)的了解等。(3)隨著城市居民人均收入的逐漸提高、健康觀念的不斷深入、健康生活方式的建立及不斷改善的武術(shù)實(shí)體經(jīng)營模式等,太原市武術(shù)實(shí)體產(chǎn)業(yè)化的有利因素正逐步具備,一個(gè)旺盛的市場正在形成,群眾性武術(shù)運(yùn)動(dòng)的繁榮期即將到來。

4.2 建議

4.2.1 政府支持和監(jiān)督

(1)政府主管部門不僅要支持武術(shù)實(shí)體的創(chuàng)建和發(fā)展,為其提供必要的條件而且要對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和管理,要對(duì)各種武術(shù)實(shí)體的管理體系,教學(xué)條件和教學(xué)效果予以監(jiān)督,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),為武術(shù)實(shí)體能正規(guī)化標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展提供公平的環(huán)境。(2)成立行業(yè)協(xié)會(huì),實(shí)行同行協(xié)調(diào)、同行維權(quán),通過行業(yè)協(xié)會(huì)提高武術(shù)實(shí)體的組織化管理程度。每年對(duì)各種武術(shù)實(shí)體進(jìn)行驗(yàn)收評(píng)比,根據(jù)評(píng)比結(jié)果分別給予表揚(yáng)和批評(píng)。(3)開展職業(yè)化聯(lián)賽。在相關(guān)部門的組織領(lǐng)導(dǎo)下,組織武術(shù)實(shí)體開展不同層次或地方的比賽,把武術(shù)實(shí)體的經(jīng)營者、從業(yè)者推向市場,在激烈的市場競爭中,提升自身技藝,提高搏擊競賽的激烈程度,吸引更多觀眾。提高職業(yè)運(yùn)動(dòng)的知名度和社會(huì)影響力,擴(kuò)大武術(shù)運(yùn)動(dòng)的消費(fèi)群體,為武術(shù)實(shí)體提供更多市場生源。

4.2.2 武術(shù)實(shí)體規(guī)范整合資源

(1)當(dāng)前武術(shù)實(shí)體的當(dāng)務(wù)之急就是要針對(duì)自身存在的問題,采取改進(jìn)措施,加強(qiáng)整治,規(guī)范管理,拓寬就業(yè)渠道,解決出口問題,提高自身?xiàng)l件,吸引更多生源。(2)針對(duì)不同的需求,推出不同的武術(shù)產(chǎn)品。宣傳中國文化、窺究武術(shù)內(nèi)涵。了解市場需求,根據(jù)不同的認(rèn)識(shí)、不同的需求、不同的價(jià)值取向,推出不同的武術(shù)產(chǎn)品,滿足不同人群對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的要求。(3)統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo),教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)條件和教學(xué)效果,確定統(tǒng)一的服裝和比較好晉升的段位制度,來激勵(lì)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣。宣傳武術(shù)豐厚的文化內(nèi)涵,提高美譽(yù)度和公信力,創(chuàng)造明星效應(yīng),吸引更多的生源。

4.2.3 科學(xué)包裝,靈活教學(xué)

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長,古樸而深邃,成為中國的一大品牌,用現(xiàn)代化的科學(xué)手段包裝后,更顯其青春活力、無限魅力而光芒四射,具有核心競爭力的傳統(tǒng)功法、技術(shù)的教學(xué),應(yīng)遵循機(jī)智靈活的原則。

(1)制作武術(shù)宣傳音像視頻資料和書本雜志等,大力宣傳武術(shù)豐厚的文化內(nèi)涵和健身娛樂功能,使不同人群接觸武術(shù),了解武術(shù)。(2)通過有重點(diǎn)、有步驟、有目標(biāo)、有組織的巡回表演及有關(guān)武術(shù)文化的講演,使不同文化的人們認(rèn)識(shí)武術(shù)并吸引更多的人參與武術(shù)。(3)通過武術(shù)功夫類電影電視劇,創(chuàng)造明星效應(yīng),將武術(shù)推向社會(huì),激起人們的愛國情感和學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情,積極投身武術(shù)事業(yè)。

4.2.4 培養(yǎng)專門的管理人才

管理是永恒的課題,武術(shù)實(shí)體實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,人才是關(guān)鍵。當(dāng)前的一些武館,缺乏懂經(jīng)營善管理的人才,這是他們效益差的重要原因。當(dāng)務(wù)之急是要引進(jìn)一批熱愛武術(shù),熟悉法律、懂得經(jīng)濟(jì),善于管理的人才,改善武術(shù)實(shí)體從業(yè)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從長遠(yuǎn)看,要有高級(jí)管理人才,他們應(yīng)諳熟體育經(jīng)濟(jì)運(yùn)作,了解國際體育產(chǎn)業(yè)流程,具備將武術(shù)商機(jī)轉(zhuǎn)化為效益的知識(shí)結(jié)構(gòu)、素質(zhì)和能力。

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