吳建波

（文山市第一初級中學，云南 文山 663000）

近年來，我們一直在提倡素質(zhì)教育，致力于“書香校園”的打造，專注于課程教學的改革，希望以教學改革提高課堂教學效果。在此背景下，文山市第一初級中學開展了“五步自主學習教學法”改革，把培養(yǎng)學生自主學習能力作為最終目標，努力踐行“教是為了不教”的理念，為學生終生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。作為這項改革的支撐活動之一，學校要求學生每天在固定的時間段用30分鐘閱讀課外讀物，目的是通過閱讀提升修養(yǎng)、發(fā)展智力、提高語言表達能力等。但是，從實踐情況來看，人們對閱讀的認識存在明顯的誤區(qū)，暴露出一些問題，影響了讀書活動的開展。

一、課外閱讀的認識誤區(qū)及存在問題

筆者曾對文山市第一初級中學三個年級不同班級的168名學生進行過問卷調(diào)查，從問卷中發(fā)現(xiàn)了人們在課外閱讀上的認識誤區(qū)及存在問題。

（一）課外閱讀的誤區(qū)

誤區(qū)之一，有人認為每天30分鐘的讀書活動是浪費時間，讓學生分了心，又給學生增加了學習負擔，不如讓學生做練習劃算。

對學校開展的讀書活動，除了語文教師百分之百的督促學生讀課外書外，其他學科均有占用讀課外書的時間做練習的情況。蘇霍姆林斯基提醒我們：“凡是那些除了教科書什么都不閱讀的學生，他們在課堂上掌握的知識就非常膚淺，并且把全部負擔都轉(zhuǎn)移到家庭作業(yè)上去。由于，家庭作業(yè)負擔過重，他們就沒有時間閱讀科學書刊，這樣就形成一種惡性循環(huán)?！保?］（P84）

誤區(qū)之二，有人認為讀書要讀“有用”的、對學習有幫助的書，不讀無用的書。

其實，讀書不只為“有用”，無用之用，是為大用。于丹老師說：“ 我把閱讀分成有用的閱讀和無用的閱讀。所謂有用的閱讀就是為了拿一個文憑，為了在社會職業(yè)中提升自己的閱讀。這種閱讀當然是重要的。但是，比這更美好的境界是無用的閱讀，就是為生命、為成長的閱讀，它不見得能直接給你一個文憑，不一定給你專業(yè)的技能，但是它能讓你的心靈變得遼闊?！x書就是干這個的，就是滋養(yǎng)自己?！?/p>

誤區(qū)之三，有人認為只要是課外書，不用管書的內(nèi)容好壞。

從問卷中我們發(fā)現(xiàn)，有80%以上的教師根本不檢查學生看的是什么書，學生看書的隨意性很大。漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍热皇撬?，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。上世紀20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而淪為希特勒的殉葬品。中學生分辨能力不強，不良書刊極易把他們引入歧途。

（二）課外閱讀中存在的問題

1.教師的示范作用缺失

學生每周在學校里接受語文、數(shù)學、英語等十余個學科教師的教育，但真正督促和指導(dǎo)學生讀課外書的不多，從許多教師占用學生晚自習讀書活動時間，就可看出教師的示范作用缺失。教師應(yīng)是學生閱讀的指導(dǎo)者，也是學生閱讀的分享者。從心理學的角度看，閱讀具有感染性，教師的閱讀量和閱讀經(jīng)驗，會使學生潛移默化地受到感染從而愛上閱讀。

2.學生在課余時間最喜歡讀課外書的不足三分之一

在回答“你課余時間最喜歡做什么”時，看電視的40人，占23.81%；讀課外書的52人，占30.95%；玩電腦、游戲的37人，占22.20%；做其他的39人，占23.21%。綜合來看，學生的課余生活基本被電視、電腦、游戲或其他事占據(jù)?？措娨?、電腦、游戲等，都是被動接收，大腦無需主動去反應(yīng)任何問題，身體也呈現(xiàn)一種放松狀態(tài)，這對大腦和身體正處于發(fā)育時期的青少年是非常不利的。

3.多數(shù)學生讀書帶有功利性

40.48%的學生認為讀課外書的目的就是自己喜歡，不帶有任何功利性。但約60%的學生讀課外書的功利性很強。易中天先生告誡我們，如果用功利的眼光看待讀書，一旦看完整本書后發(fā)現(xiàn)其不能給你帶來錢財、功名，會認為讀書無用；如此實用至上的想法，不能讓讀者收獲讀書樂趣。他把讀書比作自由戀愛：“真正的戀愛是無目的的，這是真愛?！?/p>

4.純文字閱讀不受親睞

當問及“你最喜歡讀什么樣式的書”時，有120人答“文字為主，配一些圖畫的”；喜歡讀“全是文字的”只占到了19.64%；更有甚者，作為初中生，仍有8.93%喜歡讀“畫圖為主，只有很少的文字的或全是圖畫的”。文字是一種抽象的語言符號，可以刺激人的語言中樞的發(fā)展，并且這種符號與平時學習中使用的符號一致，孩子越早開始閱讀，就能越早熟練使用這些符號，等到上學的時候，就會顯得聰明。［2］（P78）《紅樓夢》里對林黛玉的描繪 ：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”［3］（P51）讀者讀到這里，每個人心中想象的林黛玉的美都會不同，而這種美一旦以影視、圖像的形式展示出來，就沒有了想象的空間，其美也就不存在了。

5.學生的閱讀缺乏家庭的影響

在168名學生的家長中，平時“非常喜歡，堅持每天看書讀報”的只有39人，占23.21%；“偶爾讀過”的有121人，占72.02%；“從來不看”的有7人，約占4%。家長要帶頭和支持孩子課外閱讀。閱讀的興趣要從小培養(yǎng)，越早越好，在這個過程中，家長要起好表率，自己帶頭看書，孩子耳濡目染，慢慢就會對閱讀產(chǎn)生興趣。

6.學業(yè)負擔過重，影響學生閱讀

有108名學生在回答“影響你課外閱讀的最大障礙是什么”時，指出“功課太多”是最大障礙，占到了被問學生的64.29%。但這也表明學生未養(yǎng)成見縫插針的閱讀習慣。

二、產(chǎn)生課外閱讀認識誤區(qū)及問題的原因

（一）社會原因

文山地處中國西南邊陲，位于云南省東南部，是壯族和苗族自治州，主要居住著壯族、苗族、彝族等十種少數(shù)民族。壯族是文山主要的少數(shù)民族，但是它分支較多，沒有統(tǒng)一通行的文字；［4］苗族也是文山主要的少數(shù)民族，過去只有語言，沒有文字。［5］由于受文字的限制，大多數(shù)少數(shù)民族過去沒有自己的書籍，更談不上閱讀了。再者，過去少數(shù)民族文字只是上層統(tǒng)治者的專利，普通百姓也沒有權(quán)利使用，這也導(dǎo)致文字的傳播受限，百姓也就沒有閱讀的可能了。

受此原因影響，普通人的閱讀意識不強，也沒有閱讀的習慣。

（二）經(jīng)濟原因

文山97%是山區(qū)和半山區(qū)，受地形影響，交通和經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，沒有支柱型企業(yè)，農(nóng)業(yè)是主要的經(jīng)濟支柱，收入水平普遍不高。經(jīng)濟不足，人們對文化的需求就不高；文化需求不高，自然就沒有閱讀的興趣；沒有閱讀興趣，閱讀習慣也就無從談起。

三、課外閱讀對提高學生綜合素質(zhì)的作用

（一）對閱讀的再認識

閱讀，就本質(zhì)來說，是一種創(chuàng)造性心理活動，在接受文本之后，一定會有所思、有所問，繼而有所引申、發(fā)揮和創(chuàng)造。但閱讀又不光是心智行為，它還包括引起情感的反應(yīng)，改善閱讀者的態(tài)度和意志，對發(fā)展身心活力、調(diào)節(jié)情感起著影響和作用。我們可以看到在閱讀的過程中存在著兩個意義，一是文本的意義，一是讀者的意義。其中文本的意義是固化在文字系統(tǒng)中的，因而是唯一的，即一元；而讀者的意義基本上因人而異，因受到的教育和知識文化程度的高低而異，因?qū)ν饨缡挛锏母兄芰Φ亩嗌俣悾驅(qū)κ挛锏目捶ú煌?，因時間和空間的變化而異，這就表現(xiàn)出網(wǎng)狀多元。所以，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”說的是不同的讀者讀同一部作品會有不同的看法、觀點和感受，這是閱讀的特性決定的。

（二）《全日制義務(wù)教育語文課程標準》對閱讀的要求

《全日制義務(wù)教育語文課程標準》在“課程總目標”中談到，要“具有獨立閱讀的能力，注重多種情感體驗，有較豐富的語感。學會運用多種閱讀方法?！保?］（P4）“九年課外閱讀總量應(yīng)在 400 萬字以上?！保?］（P4）而在“階段目標”中，要求小學6年的課外閱讀總量不少于145萬字；初中3年的課外閱讀總量不少于260萬字。但是，目前我國中小學生閱讀量非常低，粗略估計平均閱讀量應(yīng)在國家出臺標準的20%以下。據(jù)調(diào)查，我國每年人均讀書僅4.5本，遠低于韓國11本，法國20本，日本40本。猶太民族是全世界每年人均讀書最多的民族，數(shù)量為64本，遠超其他民族。猶太民族不僅涌現(xiàn)出馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德等世界頂級大師，且擁有億萬家產(chǎn)的富賈巨商也居世界各民族之前列。猶太人之所以木秀于世界民族之林，酷愛讀書無疑是其中主要的原因。

（三）課外閱讀的作用

1．閱讀的教化作用

第一，閱讀是轉(zhuǎn)化“后進生”的有效手段。“后進生”，一般是指那些學習差、紀律差、行為習慣差的學生。需要強調(diào)的是，后進生不是由某些遺傳或生理的因素造成的智力落后、反應(yīng)遲鈍、腦功能輕微失調(diào) (多動癥)等等的學生，而是就某個學生群體而言的相對概念，指的是在品德和學業(yè)兩方面相對滯后的學生。蘇霍姆林斯基經(jīng)過30多年的教育工作認識到，轉(zhuǎn)化后進生“最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍”。［1］（P18）“我只教他們閱讀和思考”，［1］（P20）“學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了?！保?］（P21）“后進生”不存在智力問題，如果教師引導(dǎo)得法，學生經(jīng)過閱讀，從書中汲取營養(yǎng)，后進生都會有進步。因為，從心理學的角度看，閱讀具有范型作用，是模仿的榜樣，對學生有指導(dǎo)和啟發(fā)的功用。

第二，閱讀是對“學困生”進行智育教育的重要手段。學困生，是指那些智力正常，但由于非智力因素造成學習暫時困難的學生。他們或興趣匱乏、意志薄弱；或缺乏自信，容易逃避；或認識偏差，方法不當。蘇霍姆林斯基指出：“兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激?！保?］（P21）“正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給予更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用?！保?］（P21）

第三，閱讀促進學生智力發(fā)展。心理學代表人物皮亞杰、布魯納、奧蘇貝爾等人的學習理論告訴我們，思維的發(fā)展與語言系統(tǒng)的發(fā)育有密切關(guān)系，學習新知識依賴已有的智力背景。閱讀是一種以語言符號為媒介，包含有豐富的、超越現(xiàn)實生活內(nèi)容的活動，會讓讀者的語言系統(tǒng)發(fā)育更好。同時，可以讓他的“智力背景”更為豐富，從而使他們的思維能力及學習新知識的能力更強。閱讀有利于發(fā)展兒童的各種心理能力。教育專家尹建莉的女兒圓圓，曾兩次跳級，16歲參加高考，取得了超當年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，被內(nèi)地和香港兩所名校同時錄取。尹建莉在她的《好媽媽勝過好老師》一書中指出，她的女兒不是智力超常的人，但因為從小進行大量的課外閱讀，給圓圓帶來了智力和學習上的飛躍，帶來生命的早慧和成長的輕松。閱讀為什么對孩子的智力和學習有這么大的影響？蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基如是說：“30年的經(jīng)驗使我深信，學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?！保?］（P10）他從心理學的視角分析，“缺乏閱讀能力，將會阻礙和抑制腦的極其細微的連接性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰不善閱讀，他就不善于思考”。［1］（P202）“為什么有的學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤奮好問，而到了少年時期，卻變得智力下降，對知識的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因為他們不會閱讀！”［1］（P203）而“有些學生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學業(yè)成績卻不差。這種現(xiàn)象的原因，并不在于這些學生有過人的才能。這常常是因為他們有較好的閱讀能力。而好的閱讀能力又反過來促進智力才能的發(fā)展”。［1］（P203）

2．閱讀對提升修養(yǎng)的作用

溫家寶總理說：“讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運?！睖丶覍毧偫砭褪莻€熱愛閱讀的人，他對中國古代經(jīng)典很有研究，曾經(jīng)在公開場所一百多次引經(jīng)據(jù)典。僅是2012年3月的兩會期間，溫家寶總理在人民大會堂回答中外記者提問時，就引用黃石公的《素書》、林則徐的《赴戍登程口占示家人》、張養(yǎng)浩的《廟堂忠告》、孟子的《孟子·滕文公下》、林朝崧的《送呂厚庵秀才東歸二首》、黃遵憲的《贈梁任父同年》、屈原的《離騷》和司馬遷的《史記》中的句子。這些句子對闡述觀點、表明態(tài)度起到了很好的作用，受到廣泛好評，大國形象得到極好體現(xiàn)。而從上世紀70年代中美建交以來，歷任美國總統(tǒng)訪問中國，都喜歡借用中國經(jīng)典語句來拉近與中國的關(guān)系。其中最值得一提的是美國前總統(tǒng)卡特，他雖然推動實現(xiàn)了中美建交，卻沒有在任內(nèi)訪問中國。直到卸任后，在1981年8月才來到北京，卡特剛下飛機便在“中國通”的指導(dǎo)下念了兩句中國古詩：“今世褦襶（nàidài，指不明事理）子，觸熱到人家”。卡特先生來訪的時間正好是酷暑八月，覺得自己是個不明事理的人，大熱天來拜訪，給主人添了麻煩，有些不好意思，所以便借這兩句詩非常得體地表示歉意，其中包含了對主人的尊重和自謙。這兩句古詩既讓中國人感到親切，又提升了個人形象。

3．閱讀對語言表達的作用

學習語言最重要的是建立語感。所謂“語感”，就是對語言文字的敏銳的感受。閱讀者在感知和理解作品的語言文字的基礎(chǔ)上，閱讀的過程中接受和積累了豐富的語言素材，產(chǎn)生了良好的語感，語言表達自然沒有毛病。

那些學界泰斗，他們都對自己年輕時學習語文的經(jīng)歷充滿溫馨的回憶，他們都熱愛閱讀，都有極高的語文素養(yǎng)。楊振寧在《鄧稼先》中回憶老朋友鄧稼先，感情真摯，充滿詩情，一言一語都表達了對鄧稼先的敬佩和懷念。如“‘粗估’參數(shù)的時候，要有物理直覺；晝夜不斷地籌劃計算時，要有數(shù)學見地；決定方案時，要有勇進的膽識和穩(wěn)健的判斷，可是理論是否準確永遠是一個問題，不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時候，手有沒有顫抖？”［7］（P85）誰能想到這是物理學家的文筆，可他又真真切切地出自諾貝爾物理獎獲得者楊振寧之手。

4．閱讀對培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新意識的作用

《語文課程標準》告訴我們：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”閱讀是對外來視覺信號輸入進行加工、處理的過程。在閱讀過程中，閱讀者用眼睛的移動、注視和回視獲取直觀信息，而對直觀信息的加工充滿了復(fù)雜的心理活動，如辯認、記憶、回憶、想象、聯(lián)想、分析、綜合、推理、預(yù)測，甚至再創(chuàng)造等，這樣就可以拓展學生的思維空間、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。尹建莉曾就女兒的創(chuàng)作才華談閱讀對思維和創(chuàng)新的作用，她說：“大量閱讀賦予孩子的，不僅是正確的表述能力，還有創(chuàng)作才華。圓圓的作文經(jīng)常閃現(xiàn)出令人驚嘆的才氣，我甚至會產(chǎn)生自嘆弗如的感覺。她高一時偷偷寫的小說有一次被我無意中看到，文筆的流暢和老到很讓我吃驚。……并非圓圓有什么特別的天賦，別的孩子達到她這個閱讀量（1500～2000萬字，筆者注），也會有良好的文筆?！保?］（P70）由此，我們可以肯定地說，閱讀對培養(yǎng)人們的想象力和創(chuàng)新意識至關(guān)重要。

四、結(jié)論

閱讀是教育的基礎(chǔ)，一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于國民的閱讀水平。美國閱讀專家吉姆·崔利斯用閱讀定律簡單而實在地說明了閱讀的重要性：“你讀得越多，你就知道得越多；你知道得越多，你就越聰明?！?/p>

1982年，聯(lián)合國教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會”的口號。發(fā)達國家已經(jīng)把兒童教育的重點，轉(zhuǎn)移到閱讀能力的培養(yǎng)上，如為提高兒童閱讀能力，1995年，美國政府提出“美國閱讀挑戰(zhàn)”、“卓越閱讀方案”、“家庭參與”等措施，并用立法的方式，將培養(yǎng)兒童閱讀能力法律化。1996年，在美國的影響下，英國開展了“閱讀是基礎(chǔ)”的全民運動，核心是“為了孩子成為終生的讀者”。

我國在倡導(dǎo)閱讀方面還做得不夠，對閱讀的提升修養(yǎng)、發(fā)展智力、提高語言表達能力等作用認識不足，希望本文能給人們一點提醒，培養(yǎng)閱讀從娃娃抓起，從大人做起，積極培養(yǎng)良好的閱讀習慣，為每個人的終生可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。

［1］［ 蘇］蘇霍姆林斯基.給教師的建議［M］.杜殿坤.編譯.北京：教育科學出版社，1984.

［2］ 尹建莉. 好媽媽勝過好老師［M］.北京：作家出版社，2010.

［3］ 曹雪芹，高鶚.紅樓夢［M］.北京：人民文學出版社，1985.

［4］儂常生.那安壯語親屬稱謂詞的一些特殊用法［J］.文山學院學報，2012，（1）：78-82.

［5］吳正彪.苗族語言文字的發(fā)展狀況及苗文推廣普及的困境與出路管窺［J］.文山學院學報，2012，（1）：73-77.

［6］中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）［Z］.北京：北京師范大學出版社，2009.

［7］語文課程教材研究所，中學語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標準實驗教科書［M］.北京：人民教育出版社，2003.