鄧曉東

發(fā)展繁榮社會主義文化事業(yè)，必須大力發(fā)展繁榮村落文化事業(yè)，村落體育文化作為鄉(xiāng)村特定的文化形式，是社會文化的重要組成部分。村落體育文化與村落文化發(fā)展繁榮有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，它具有為鄉(xiāng)村社會物質(zhì)文明、精神文明、政治文明輸送能量的特殊功能。加強(qiáng)村落體育文化建設(shè)，對實現(xiàn)農(nóng)村文化以及社會主義文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮起著十分重要的作用。

1 村落體育文化形態(tài)

1.1 村落體育文化

法國著名社會學(xué)家布迪厄爾認(rèn)為,在現(xiàn)代化以前,農(nóng)業(yè)村落不僅是一種抽象的認(rèn)識論體系,還包括了不同的社會文化體系。試從我國民族聚居區(qū)社會文化特性來分析：村落泛指鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的地方，主要指大的聚落或多個聚落形成的人口集中分布的區(qū)域，是農(nóng)村廣闊地域上和歷史漸變中一種實際存在的最恒常穩(wěn)定的時空坐落。村落文化是指生活在一定區(qū)域的農(nóng)民，在漫長的生產(chǎn)過程中形成的具有濃厚地域特色的價值觀念、思維模式、情感狀態(tài)、生活方式、行為規(guī)范等方面的習(xí)俗和風(fēng)氣。

作為村落文化的村落體育文化，它既是社會物質(zhì)文明的產(chǎn)物，同時也是社會精神文明不可分割的組成部分。從形成過程來看，村落體育文化是指綜合了地域性人文習(xí)俗等特征的一種體育文化的亞文化形態(tài)，是村民心靈世界、人格特征、文明開化程度的具體表現(xiàn)。村落體育文化既有其歷史的延續(xù)性，又有其發(fā)展的階段性，每一個社會發(fā)展階段都有與之相適應(yīng)的體育文化。因為體育文化的變遷也是先從文化的物質(zhì)層面開始的,進(jìn)而導(dǎo)致體育制度和體育行為方式的變遷,最后引起體育文化精神層面的變革[1]。

1.2 村落體育文化特征

與其他亞文化形式一樣，村落體育文化也有其全球的趨同性和民族地域的差異性。體育文化是指關(guān)于人類體育運動的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。它包括體育認(rèn)識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度和體育物質(zhì)等。體育文化意識是從有意義的體育文化現(xiàn)象世界中獲得的,而人對體育價值思維的判斷也離不開有意義的體育文化現(xiàn)象。文化只有滿足人的價值需要,才能被人的心理機(jī)制內(nèi)化為意識,才能發(fā)展為一定的文化心理和價值觀念。

村落的地域性形成了體育文化的自給性特征。村落的地理條件、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會生活形式以及歷史文化背景等因素決定了村落體育文化的特點，村落體育文化同時也是村落文化的一種亞文化形態(tài)。村落的地域性特征主要體現(xiàn)在：東西部體育發(fā)展的差異、城鄉(xiāng)體育發(fā)展水平、體育文化形式以及具有村落獨特的文化風(fēng)俗的體育發(fā)展規(guī)律等方面[2]。村落的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了體育文化的鄉(xiāng)土性特征。村落中的人們基本上是生活在按照自然節(jié)律和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期而安排的時間框架之中,因而鄉(xiāng)土社會的村落時間制度是與其生產(chǎn)制度的年度周期及節(jié)日儀式周期密切相關(guān)的。由村落時間制度決定了村落體育的季節(jié)性和節(jié)慶性特征。村落文化決定了村落體育的民俗性特征?！肮僬Z”中的農(nóng)村體育大都意指在城市開展的現(xiàn)代競技體育項目,并且是以相對較大“農(nóng)村”地域的范疇分析和認(rèn)識的,這實際上已經(jīng)遮蔽了小區(qū)域范圍內(nèi)甚至是每個村落的體育文化特色。在氣候、地形、文化傳統(tǒng)等自然條件和社會因素的影響下,村落體育的活動內(nèi)容往往與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗相聯(lián)系,甚至本身就是當(dāng)?shù)氐拿袼住?/p>

1.3 村落體育文化層次結(jié)構(gòu)

“三層次文化構(gòu)成理論”認(rèn)為，社會文化由三個層面組成，即：第一層是物質(zhì)層，第二層是意識形態(tài)層，第三層為該文化表現(xiàn)的宇宙觀、價值觀及與之相關(guān)的思維模式，也就是哲學(xué)思想。從以上三個層面進(jìn)行分析，體育文化在村落文化建設(shè)中的形成主要體現(xiàn)在以下三個層面：第一層(物質(zhì)層)為各種體育活動場所的硬件設(shè)施；第二層是體育科學(xué)原理、鍛煉知識、理論形成、制度等；第三層則是哲學(xué)思想，諸如生命觀、健康觀、倫理觀等[3]。

目前，我國城鄉(xiāng)體育存在著一定差異，這種差異其本質(zhì)是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展二元層次的客觀反映，這也是長期以來形成的社會資源分布的不均衡性和市場傾斜性造成的。如果對這種差異進(jìn)行整體透視，主要體現(xiàn)在許多潛在的更深層的差異上，如鍛煉價值觀、目的性差異、休閑傳統(tǒng)差異、性別差異等。特別是以體力勞動為主的勞動生產(chǎn)方式，決定了農(nóng)民的生活方式，也決定著體育活動的需求、規(guī)模、形式、內(nèi)容和特點[4]。面對村落文化相對落后，城市文化對村落影響力有限的局面，要消除這種差距，筆者認(rèn)為，只有現(xiàn)代體育和民俗傳統(tǒng)項目的融合發(fā)展，才能在加強(qiáng)村落傳統(tǒng)文化，完善村落新型人際關(guān)系，培養(yǎng)村民文明健康的生活方式，抵制村落賭博、封建迷信等成規(guī)陋習(xí)，最終形成先進(jìn)的體育文化等方面發(fā)揮作用，改變村落文化的現(xiàn)狀。

1.4 村落體育文化多元形態(tài)

體育文化具有構(gòu)建村民生活精神取向和形成村落文化特色的功能，同時也是體育文化形態(tài)本身的轉(zhuǎn)變過程?，F(xiàn)代化都市體育這一社會物質(zhì)文明和精神文明集中體現(xiàn)的體育觀念與體育文化，具有相當(dāng)?shù)臅r尚性，對村落現(xiàn)代文明發(fā)展也具有一定的輻射和引領(lǐng)作用。

村落體育形態(tài)多元的民間傳統(tǒng)體育是民間文化的主要內(nèi)容,具有顯著的民族文化特色,是長時期傳承下來的民間文化瑰寶。這些傳統(tǒng)體育活動的開展，對于民間文化的傳承和發(fā)展起著重要作用。村落體育最本質(zhì)的功能是健身、健心、益群。村落體育活動的開展,不僅能增強(qiáng)農(nóng)民的身體素質(zhì),改善他們的健康狀況,減少發(fā)病率,提高農(nóng)民的生活質(zhì)量，還可以調(diào)節(jié)情緒,提高村民的社會交往能力,加深村民之間的感情,形成良好的鄰里關(guān)系,消解村民之間潛在的沖突和矛盾,形成穩(wěn)定和諧的村落社區(qū)文化[5]。村落儀式性體育構(gòu)成的各種事件,最容易成為村落記憶,并成為村落傳承的某種象征,從而凝聚成村落精神。

2 村落體育文化的發(fā)展與繁榮

2.1 價值取向產(chǎn)生“超越性”

在物質(zhì)生活并不豐富的古代,傳統(tǒng)體育活動帶給了人們無盡的歡樂，傳統(tǒng)節(jié)日使豐富多彩的民間傳統(tǒng)體育活動迸發(fā)出娛樂的光彩,同時，中華民族傳統(tǒng)體育的娛樂人性功能,也使得許多體育活動的聚會演變成了人們享受快樂的節(jié)日，使得民欲體育活動與傳統(tǒng)節(jié)日娛樂一直牽系著農(nóng)民的心。正是因為體育與生俱來的娛樂特質(zhì)與人類追求快樂幸福的人性相結(jié)合,模糊了中國傳統(tǒng)體育和傳統(tǒng)節(jié)日的界限,你中有我,我中有你,成為了平凡生活中快樂的風(fēng)景[5]。

因此，在村落體育文化發(fā)展中，雖然經(jīng)濟(jì)、政治因素起著重大作用, 但真正起主導(dǎo)性作用的還是村民的體育思想意識。村落體育文化落后不能只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上的原因，而忽略了體育文化的價值理想和價值取向所具有的超越性[6]。要通過現(xiàn)代意識和傳統(tǒng)意識的融合，改變長期以來傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式下形成的傳統(tǒng)思想，倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式，建造良好的體育環(huán)境，通過生活方式與生活環(huán)境相互影響、相互促進(jìn)，形成良好的體育意識，達(dá)到村落體育文化發(fā)展繁榮的目的。

2.2 職能轉(zhuǎn)換生成“催化性”

據(jù)有關(guān)資料顯示，目前我國約有45%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有體委、體協(xié)或體育文化站。村落體育文化的發(fā)展不能得到保證，管理體系缺乏導(dǎo)致村落體育活動不能有效進(jìn)行，傳統(tǒng)文化背景下的村落體育約束力缺乏的現(xiàn)象十分突出。 這種狀況與村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約有很大關(guān)系。由于當(dāng)前農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展仍然處在艱難的爬坡階段，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施脆弱，農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展滯后，城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大的矛盾依然突出，解決好“三農(nóng)”問題仍然是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中重大而艱巨的歷史任務(wù)。因此，在此情況下，根據(jù)農(nóng)村的實際狀況，如果完全依靠政府投資建立完備的體育設(shè)施，舉辦各種體育競賽和文化娛樂活動，顯然是不現(xiàn)實的。

實行政府職能的轉(zhuǎn)變，建立和諧的發(fā)展機(jī)制，是有效改變這種狀況的基本保證。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時期體育工作的意見》中明確要求：“要明確政府的社會的事權(quán)劃分，實行管辦分離，把不應(yīng)有政府行使的職能轉(zhuǎn)移給事業(yè)單位、社會團(tuán)體和中介組織?！边@為農(nóng)村體育管理制度改革指明了方向，為村落體育管理模式的創(chuàng)新研究提供了理論依據(jù)。村落體育必須改變完全由“行政發(fā)動+行政推動”的組織管理形式，建立起一種“行政搭臺+市場拉動”的新型發(fā)展機(jī)制，使體育文化管理體制和體育文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制充滿活力、富有效率。要運用村落廣大的人群消費資源，吸引社會各商界、媒體積極參與，使體育文化成為村民的自發(fā)行為，通過運用市場經(jīng)濟(jì)的力量實現(xiàn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的良性互動，為村落體育發(fā)展注入新的動力與活力。

2.3 傳承創(chuàng)新體現(xiàn)“穩(wěn)定性”

中共十七屆六中全會《決定》中明確指出，要“以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動中華文化走向世界的文化開放格局進(jìn)一步完善”。這充分說明，民族民間體育作為我國優(yōu)良體育傳統(tǒng)文化不僅不可丟棄，而且需要在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展。因為村落體育文化與其他人群體育有著很大的差異，這種差異與生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗有密切聯(lián)系，也決定于村落體育活動方式上的獨特習(xí)慣。在社會歷史發(fā)展進(jìn)程中,村落共同體呈現(xiàn)出一定的“超穩(wěn)定性”,村落體育的穩(wěn)定性就是以村落的穩(wěn)定性為前提的。村落體育作為一種文化形態(tài),尤其是各具特色的儀式性村落體育活動,無論是活動內(nèi)容,還是規(guī)定性的儀式，相對比較穩(wěn)定,歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐厚[7]。

村落“五里不同風(fēng)，十里不同俗”，實踐證明，一個地區(qū)，一個民族綿延千百年積累起來的體育文化，對大眾體育活動內(nèi)容的產(chǎn)生與發(fā)展，對人們健身觀念的形成及體育健身方式的選擇都有重要影響。因此、村落體育在內(nèi)容創(chuàng)新上，應(yīng)以民俗傳統(tǒng)體育項目作為突破口，在繼承的基礎(chǔ)上大力發(fā)展。中國是世界上民族最多的國家之一，有著豐富多彩的民族民間體育項目，只有將各個民族的體育項目在廣大農(nóng)村地區(qū)相互交流、相互學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮民族體育多元化的優(yōu)勢，才能促進(jìn)村落體育文化穩(wěn)步穩(wěn)定的向前發(fā)展。

2.4 鄉(xiāng)村學(xué)校具備文體“傳播性”

美國教育家約翰5杜威曾說過：“我們的準(zhǔn)則、價值觀念和學(xué)校教育應(yīng)隨著社會的進(jìn)步日益改變。在工業(yè)社會里，學(xué)校要發(fā)揮新的功能，要成為社區(qū)中心，提供社會服務(wù)，解決社會問題?！?學(xué)校是鄉(xiāng)村的文化中心和智力密集區(qū)，鄉(xiāng)村學(xué)校對農(nóng)村社會文化形態(tài)的影響力是巨大的。在我國農(nóng)村正向工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展的過程中，建設(shè)健康的、完善的鄉(xiāng)村體育文化必須依靠鄉(xiāng)村學(xué)校的巨大作用。

鄉(xiāng)村學(xué)校與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展及村民生活息息相關(guān)，她為那里創(chuàng)造財富，開創(chuàng)文明先進(jìn)之風(fēng)氣，及時表達(dá)政府意愿與黨的方針政策，是一種增強(qiáng)民族自信心與凝聚力的潛在力量。鄉(xiāng)村學(xué)校作為鄉(xiāng)村知識的組織力量和鄉(xiāng)村教育活動的傳播基地，引導(dǎo)著青年一代探索和理解自然、社會與人類自身的奧秘、發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)并運用新的經(jīng)驗，促進(jìn)村民思維形式的進(jìn)步與鄉(xiāng)村社會物質(zhì)生產(chǎn)的繁榮，是鄉(xiāng)村文化傳播與創(chuàng)新的的主導(dǎo)力量。鄉(xiāng)村學(xué)校將歷史訴之于人們，將文明的進(jìn)程呈現(xiàn)給人們，使村落農(nóng)民從文化的選擇、傳播與創(chuàng)新過程中，看到鄉(xiāng)土的歷史、現(xiàn)狀與未來，能夠選擇性地繼承、傳播和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開拓和創(chuàng)新新時代文化[8]。

村落體育文化的發(fā)展，在一定程度上受到村落社會現(xiàn)代化狀況的制約，但同時它對村落社會現(xiàn)代化進(jìn)程，也就是鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。在村落文化建設(shè)中，為迅速縮小城鄉(xiāng)差別，除經(jīng)濟(jì)因素外，在文化教育、行為觀念、思想傳統(tǒng)等許多非經(jīng)濟(jì)因素上，需要我們把村落體育作為文化形態(tài)的重要內(nèi)容加以建設(shè)。鄉(xiāng)村中小學(xué)往往是村落群眾各類活動開展的主要場所，所以鄉(xiāng)村學(xué)校的體育活動既要體現(xiàn)現(xiàn)代體育和民間傳統(tǒng)體育和諧共存，又要體現(xiàn)傳統(tǒng)民俗型村落體育和現(xiàn)代休閑型體育、競技體育、娛樂體育等多元化體育形態(tài)的結(jié)合。因此，積極發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)校體育，是村落體育文化發(fā)展的必然選擇。

2.5 設(shè)施完善提供“物質(zhì)性”

促進(jìn)村落文化發(fā)展繁榮，建立健全體育文化設(shè)施是一個非常重要的環(huán)節(jié)?！吨袊罕婓w育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果報告》顯示：我國現(xiàn)有各類體育場館近70萬個，其中占土地面積16.5%和占人口39%左右的城鎮(zhèn)，占全部體育場館的79.8%，而占國土面積83.5%擁有61%左右人口的廣大農(nóng)村地區(qū)，卻只占20.2%的體育場館資源。在對部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育組織機(jī)構(gòu)的調(diào)查表明，截止到2003年12月31日，我國擁有符合第58次全國體育場地普查要求的各類體育場地共850 080個，鄉(xiāng)村僅占總數(shù)的8.18%。這不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我國農(nóng)村體育文化發(fā)展所需的要素配置，更成為遏制鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展的一個重要因素[2]。

在鄉(xiāng)村文化事業(yè)的發(fā)展歷史進(jìn)程中，村落體育文化所發(fā)揮的作用與價值將會不斷彰顯出來。要充分認(rèn)識到村落體育文化的發(fā)展是鄉(xiāng)村文化大發(fā)展大繁榮的重要標(biāo)志。國家應(yīng)在文化大發(fā)展大繁榮的措施中，出臺相關(guān)體育文化設(shè)施建設(shè)政策和優(yōu)惠措施，比如無償為鄉(xiāng)村配備體育器材等，增強(qiáng)農(nóng)村體育文化的建設(shè)?？h、鄉(xiāng)、村各級行政組織在農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)中，要全面開展體育場地建設(shè)的研究與論證，把體育場地建設(shè)和農(nóng)村文化建設(shè)結(jié)合起來等，為村落體育文化發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.6 鄉(xiāng)土文化的保護(hù)與傳承

鄉(xiāng)土體育文化傳承人在村民中極具號召力、影響力，是村落體育文化人才和體育文化改革發(fā)展的基礎(chǔ)力量。要重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文體能人、民族民間體育文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，鼓勵和扶持群眾中涌現(xiàn)出的各類文化人才和文化活動積極分子，促進(jìn)他們健康成長、發(fā)揮“牽引”作用。要以優(yōu)惠政策疏通大中專畢業(yè)生就業(yè)渠道，為鄉(xiāng)村輸送、留住體育人才。要壯大參加村落體育文化志愿者隊伍，抓好高?！绑w育三下鄉(xiāng)” 活動及畢業(yè)生實習(xí)期間的輔導(dǎo)活動，鼓勵專業(yè)體育文化工作者和社會各界人士參與鄉(xiāng)村體育文化建設(shè)和村民文體活動，形成專兼結(jié)合的鄉(xiāng)村體育工作隊伍。重點要制定實施鄉(xiāng)村體育文化人才隊伍建設(shè)規(guī)劃，完善機(jī)構(gòu)編制、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、待遇保障等方面的政策措施，吸引優(yōu)秀體育文化人才服務(wù)鄉(xiāng)村。

3 結(jié)語

村落體育文化是社會主義文化的重要組成部分，社會主義文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮，必須以村落文化事業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)。發(fā)展繁榮村落體育文化事業(yè)，構(gòu)建村落公共文化服務(wù)體系，推動實施村民體育文化健身工程，培養(yǎng)鄉(xiāng)土體育文化傳承人，保護(hù)和發(fā)展有地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新村落體育文化生活的載體和手段，是村落體育文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的基礎(chǔ)性工作。

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