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淺談電視媒體在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用

2012-01-28 19:41李雅梅
棗莊學(xué)院學(xué)報 2012年4期
關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)物質(zhì)

李雅梅

(棗莊廣播電視臺,山東 棗莊 277100)

中國是一個幅員遼闊的多民族國家,在長期生產(chǎn)生活實踐中,各民族人民創(chuàng)造出了豐富多彩的文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是聯(lián)系民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。這里面既有物質(zhì)形態(tài)的“有形”的文化遺產(chǎn),如文物、典籍;又有主要通過“口傳心授”的方式傳承下來、以非物質(zhì)形態(tài)存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝技能等。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳,在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中,被不斷地再創(chuàng)造,為這些社區(qū)和群體提供認(rèn)同感和持續(xù)感,從而增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。

隨著現(xiàn)代化進程的加快和經(jīng)濟一體化的影響,許多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承受到越來越嚴(yán)重的沖擊,許多項目瀕臨消失。及時地?fù)尵群捅Wo這些困境中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是時代賦予的非常緊迫的歷史使命。

在各級政府和研究機構(gòu)不斷深入開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和保護的同時,傳媒也逐漸關(guān)注并加入到我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救和保護大軍當(dāng)中,擔(dān)任著宣傳陣地的重要作用。這其中,電視媒體具有著其它新媒體所無法企及的權(quán)威性、公信力、專業(yè)性、影響力。據(jù)復(fù)旦大學(xué)的一份“新傳播形態(tài)下的中國受眾”調(diào)查結(jié)果表明,中國電視的影響力仍不可撼動,公信力高居第一。

電視媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的助力作用主要可以概括為三個方面,一是宣傳,二是保護,三是傳承。

首先,電視媒體是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作最強有力的宣傳工具。

電視媒體傳播手段是最強勢的。它的優(yōu)越性就是它有極富視覺沖擊力的鏡頭畫面、極富有震撼力的語言音效和耐人尋味的思想內(nèi)容,通過這三種要素,引導(dǎo)人們對所傳播的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,給予關(guān)注。

電視傳播是目前國內(nèi)最為普及的傳播方式。近一二十年來,我們國家大力扶持包括電視媒體在內(nèi)的各種新興媒體發(fā)展,尤其是近年來把“廣播電視村村通”做為惠民工程在全國推廣,使電視傳媒這一強勢傳媒基本覆蓋全國城鄉(xiāng),傳統(tǒng)音像優(yōu)勢,加上全覆蓋優(yōu)勢,使其更具有了其它傳媒不可比擬的綜合優(yōu)勢。

優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,往往是經(jīng)過了數(shù)百年甚至上千年的傳承、積淀,伴隨著一個民族的進步和發(fā)展,是這個民族活著的歷史,在人民群眾中有著極大的附著力和親合力。只是由于當(dāng)下社會發(fā)展加速太快,傳統(tǒng)的傳承傳播方式不能適應(yīng),才造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目幾近消亡的現(xiàn)象。電視傳媒的強勢傳播優(yōu)勢,加上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目它本身的親民性,強強聯(lián)合,對宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作事半功倍。比如央視在這方面就有著非常成功的嘗試?!笆竽暾f鼠”是中央電視臺利用電視新聞的形式報道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極嘗試。由“鼠年說鼠”開始,過年生肖報道成為年俗報道的一種時尚,中央電視臺也把生肖新聞報道定為每年春節(jié)在《新聞聯(lián)播》中必發(fā)播出的保留節(jié)日。發(fā)展到后來,制作人員根據(jù)不同的主體需要,加入民間剪紙、皮影、年畫、刺繡、布貼畫、陶藝以及民間工藝等更豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的相關(guān)畫面,每一次的過年,每一次的生肖報道,都力求讓觀眾在欣賞新聞中增長對我國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的了解,運用電視手段,講好故事,渲染年味,達到非常好的傳播效果。棗莊電視臺發(fā)起制作的專題欄目《印象魯南》,主要以魯南民間民族文化傳統(tǒng)節(jié)目為主要內(nèi)容,開播幾年來,宣傳推介了一大批魯南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,使城市化進程中的人們,通過電視節(jié)目對那些就要在現(xiàn)實生活中消失的民俗傳統(tǒng)文化有一種切實的再認(rèn)識,激發(fā)人們對于歷史和傳統(tǒng)文化的再思考,從而也就完成了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的宣傳。近兩年來,市中區(qū)、臺兒莊區(qū)和滕州市的電視臺也都在加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宣傳方面做了一些有益的嘗試,在社會上形成了一個保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),共建精神家園的良好氛圍。

其次,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的特殊傳承形式?jīng)Q定,電視媒體在“非遺”保護工作中有著不可或缺的作用。

眾所周知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的過程來說,對“人”的保護就顯得尤為重要。

電視傳播是通過聲像技術(shù)來完成的,它是一種目前來說最為先進的綜合傳播手段。與其它傳統(tǒng)媒體相比,電視技術(shù)可以提供“身臨其境”的效果。而這正是許多瀕臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目最需要的保護手段。正是因為有了20世紀(jì)50年代中央音樂學(xué)院的工作人員,依靠在當(dāng)時最為先進的記錄手段——錄音,搶救錄制了經(jīng)典民族樂曲〈二泉映月》,才使我國著名民間二胡音樂家華彥鈞(阿炳)的這一名曲得以保存并流傳于后世。遺憾的是當(dāng)時我們還沒有電視技術(shù),沒能留下大師的影像資料。在當(dāng)下多媒體時代,在各個研究機構(gòu)和文化行政機關(guān)各司其職的基礎(chǔ)上,如何利用現(xiàn)代化的傳媒手段讓我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)保留下來,給我們的子孫后代留下一筆珍貴的財富,電視媒體大有可為。我們可以借助電視多媒體技術(shù),把散落在民間的一些亟待搶救的民間藝術(shù)、民俗和民間老藝人、民間絕活抓緊時間搶拍下來,特別是一些口傳心授的優(yōu)秀民間藝術(shù),要盡快錄音錄像,加以整理,制作成一些VCD、DVD等音像制品永久性保存,讓中華民族優(yōu)秀文化繁衍生息、代代相傳。在這方面,棗莊市各級政府部門和各類廣播電視部門主動做了大量的工作,比如棗莊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心與市電視臺合作,為每一位納入省級以上保護名錄的項目都錄音錄像,留下永久保存的音像資料;棗莊電視臺發(fā)起制作的專題欄目《印象魯南》,開播幾年來,留存了洛房泥塑、伏里土陶、張范剪紙、柳琴戲、皮影戲、魯南大鼓、運河號子等大量寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目資料;臺兒莊區(qū)政府邀請相關(guān)專家,組織文化、廣播電視機構(gòu),投入大量人力物力,利用近一年的時間,對魯南地區(qū)民俗類、生產(chǎn)類、表演類等大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行錄制,全景式保存,并制作了《夢回臺兒莊》資料片,使許多已經(jīng)失傳的項目得以保留下音像資料。上述工作,為棗莊市今后的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承工作奠定了良好的基礎(chǔ)。

第三,電視傳媒做為“大眾講堂”早已在普及大眾教育方面成為主要陣地,它在當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中,一定能夠繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

早在20世紀(jì)80年代,“廣播電視大學(xué)”就在中國大地風(fēng)起云涌,成為國民教育的主要陣地,電視傳播手段為傳播科學(xué)理論知識做出了不可磨滅的貢獻。社會發(fā)展進步到今天,城市化進程日益加速,傳統(tǒng)的師徒、父子等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方式已經(jīng)跟不上社會發(fā)展速度,不能適應(yīng)城市化進程,這也正是目前眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目漸趨消亡原因。充分依托先進的傳播手段,加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的必然選擇。改變或者說是豐富傳承方式,可以有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目更有效的傳承、發(fā)展。電視傳媒當(dāng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護部門配合,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目優(yōu)秀傳承人請到電視臺里來,或者把電視攝像機架設(shè)到那些項目傳承基地,把傳承人的言傳身教由傳統(tǒng)的一對一,通過電視變?yōu)橐粚Υ蟊姡ㄟ^對大眾的普及教育,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)更多的傳承人。在這方面,各地電視臺還鮮有經(jīng)驗可陳,這需要打破行業(yè)界限,加強部門合作,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護部門、廣播電視部門和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護單位甚至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人共同努力,把對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的認(rèn)識形成共識,落實到具體行動上。

總之,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明進步的結(jié)晶,是人類共同的財富。就象城市化進程中大量消失了的文物古跡一樣,隨著社會的突飛猛進發(fā)展,眾多優(yōu)秀的民族民間文化也在快速消亡中。這不可能不為人類生活留下遺憾?!氨Wo非物質(zhì)文化遺產(chǎn),延續(xù)中華文脈”,給快速進步中的中華民族以完整歷史,電視媒體人責(zé)無旁貸。

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