孫啟新(中共淄博市紀(jì)委，山東 淄博 255001)

康熙十一年(1672)正月，刑部左侍郎高珩請“葬假”歸里，一住八年。這期間，他在淄城東門外菜園里，“筑載酒堂三楹”。

關(guān)于載酒堂，《淄川縣志·建置志·園林》記載：“東門外南偏臨陌路，西倚城墉，北望城樓，南瞻軍埠，作堂名曰：‘載酒’，取‘東園載酒西園醉’意也。蘇文忠公儋耳堂名恰與此同。堂之前后匯為巨湖，種蓮藝蒲，高柳雜樹，綠蔭郁蔥，與水光相掩映，宛似江鄉(xiāng)也。右為浴室，室南于叢竹中筑臺，臺上為行亭，復(fù)匠意疏渠，引般水?dāng)?shù)折而下，與湖通。制為扁舟，園門內(nèi)列肆揚(yáng)簾以待飲者。賓至，飛觥命棹，不減濯勞會矣。諸公題詠選入藝文，以志勝概云。”文章提及載酒堂的取名來自“東園載酒西園醉”詩句，又說此名與蘇東坡在海南儋耳(儋州)的堂名相同。那么，載酒堂的堂名有什么淵源？高珩建筑載酒堂其寓意又是什么呢？

一、載酒堂沿革

查閱《漢書·揚(yáng)雄傳》，揚(yáng)雄“家素貧，耆酒，人希至其門。時有好事者載酒肴從游學(xué)，而巨鹿侯芭常從雄居，受其《太玄》、《法言》焉?！币馑际钦f，揚(yáng)雄非常貧窮，又貪杯好酒，人們較少到他家拜訪。當(dāng)時有好事者帶著酒肴到他家拜師求學(xué)。這就是“載酒”典故的淵源。于是后人就用“載酒”來表達(dá)“游學(xué)”的意思了。

北宋著名文學(xué)家蘇東坡紹圣四年(1097)貶謫儋州。有一次，蘇東坡受軍使張中邀請去訪問當(dāng)?shù)貙W(xué)子黎子云。在與當(dāng)?shù)厝耸拷徽勚?，蘇東坡提議創(chuàng)建“載酒堂”，并帶頭“醵錢”。蘇東坡的詩《和陶田舍始春懷古二首并引》對此事有詳細(xì)記載。詩引言說：“儋人黎子云兄弟，居城東南，躬農(nóng)圃之勞。偶與軍使張中同訪之。居臨大池，水竹幽茂。坐客欲為醵錢作屋，予亦欣然同之，名曰‘載酒堂’。”詩句“借我三畝地，結(jié)茅為子鄰。鴂舌倘可學(xué)，化為黎母民?！北砺读私ㄖd酒堂這一事實。在儋州學(xué)人的幫助下，蘇東坡于到達(dá)儋州的第二年建成了載酒堂，并在此“設(shè)帳授徒”，“敷揚(yáng)文教”。蘇東坡居儋三年，創(chuàng)建載酒堂，傳播中原文化，對儋州文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。王文誥在《蘇文忠公詩編注集成總案》記載，“子云與弟載酒過從，請益問奇，日相親炙?！痹熘窃凇吨匦掭d酒堂記》中說：“有士民黎許二氏者，日相親炙，載酒問益。當(dāng)是時，人皆從，文學(xué)至今而盛。”這些記錄，都談到了儋州學(xué)子拜蘇東坡為師的盛況。關(guān)于載酒堂的含意，南宋名臣李光居儋期間，在一首詩題中做了說明：“紹圣中，蘇公內(nèi)翰謫儋耳，嘗與軍使張中游黎氏園，愛其水木之勝，勸坐客醵錢作堂，黎氏名子云，因用揚(yáng)雄故事名其堂曰：‘載酒堂’?！庇涊d了載酒堂建立和命名的緣由經(jīng)過，明確說明載酒堂取自揚(yáng)雄“載酒肴從游學(xué)”的典故，是學(xué)子們向蘇東坡求學(xué)的場所。

耦園主人沈秉成(字仲復(fù))，清光緒年間官至安徽巡撫，署兩江總督。沈秉成52歲時，從蘇松太兵備道任上辭官歸隱，建筑耦園，作有七律《耦園落成紀(jì)事》，詩云：“不隱山林隱朝市，草堂開傍闔閭城。支窗獨(dú)樹春光鎖，環(huán)砌微波曉漲生。疏傅辭官非避世，閬仙學(xué)佛敢忘情。卜鄰恰喜平泉近，問字車常載酒迎。(自注：時子青師寓拙政園)”詩尾聯(lián)大意是，耦園和拙政園鄰近，那里住著好朋友張之萬(字子青，張之洞的兄長)，可以不時向他請教學(xué)問，這是多么快活的事情呀！由此可知，此處的“載酒”主要還是取楊雄“載酒肴從游學(xué)”的意思。園主人與朋友們“載酒”游園，其實醉翁之意不在酒而在問字講詩，談?wù)摃r政，并不是真正退隱。事實也的確如此，沈秉成出山后一直做到封疆大吏。

二、東園載酒西園醉

南宋著名詩人戴復(fù)古(字式之)《初夏游張園》云：“乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金?！边@是筆者目前見到的“東園載酒西園醉”最早出處。

《初夏游張園》描寫了詩人夏季游園暢飲時的情景。詩的大意是，一群剛孵出不久的小鴨，時而游到淺水，時而游向深水。黃梅季節(jié)的天氣，總是時晴時雨，陰晴不定。從東園帶上好酒，到西園游玩，在那里喝個痛快。為了勸酒或醒酒，摘盡了樹上金黃色的枇杷。詩句“東園載酒西園醉”表現(xiàn)了詩人載酒宴游、瀟灑閑適的心情，但筆者以為應(yīng)該有其更深的意境。南宋時，金人南下，主戰(zhàn)派同主和派斗爭激烈，朝廷時而主戰(zhàn)，時而主和，真可謂“天氣半晴陰”。終生未仕、憂國憂民的戴復(fù)古無力改變現(xiàn)實，只能寄情山水，詩酒自娛，以故作達(dá)觀的口氣宣泄自己無可奈何的情緒。

清朝初期，朝堂上政治斗爭激烈，滿漢官員矛盾重重，漢官之間黨爭你死我活。處在矛盾漩渦的高珩宦海沉浮，自覺難免貳臣之譏，內(nèi)心極為苦悶，思想極其消極，于是接受了佛道學(xué)說，向往世外桃源。他的仲子高之騱在《司寇公行實記略》說：高珩“通籍五十余年，半恬退里居，不樂仕進(jìn)，不親家務(wù)，坐臥手不釋卷，自奉常如素士?！贝宋囊馑际?，高珩在50多年的為官期間，有多半時間隱居鄉(xiāng)村，不喜歡仕途進(jìn)取，不喜歡經(jīng)營家產(chǎn)，只喜歡讀書作文，就像一個貧寒的讀書人。高珩自己在詩中也說“晚節(jié)功名終嚼蠟”“十年宰相亦堪憐”(《棲云閣詩集·憶華東先生語》)，“累生塵垢何由洗？豈獨(dú)殘年未拂衣”(《棲云閣詩集·自適》)，流露出向往田園生活，逃避政治風(fēng)險，彌補(bǔ)心靈創(chuàng)傷的思想。高珩將別墅命名為載酒堂，或許就是這種心態(tài)的外在表現(xiàn)。

清初刑部尚書、高珩的表弟王士禛在《誥授通奉大夫刑部左侍郎念東高公神道碑銘》中這樣介紹載酒堂：“破茅不補(bǔ)，椽桷不斫，素木為幾。棕皮為屩，束書行灶，翛然獨(dú)往。置小舟池中，與客觴詠溯洄，自以為濠濮之趣，不減江湖。棘籬無門，苦竹蔽虧，人望之如方壺圓嶠?！贝笠馐钦f，載酒堂內(nèi)茅屋破了也不修補(bǔ)，不加修理的樹干做椽子，白木板做小桌子。高珩穿著棕皮草鞋，背著成捆的書籍，帶著隨行的灶具，自由自在，無拘無束，獨(dú)自去往載酒堂。高珩在池塘中置辦了小船，與來訪的客人劃來劃去，喝酒賦詩，自認(rèn)為濠梁觀魚的樂趣并不比山林差。載酒堂外荊棘為門，苦竹遮蔽道路，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像東海中神仙居住的地方。王士禛在文中真實地描述了高珩居家期間的情景：一種隱居鄉(xiāng)村、悠然自得的形象，一幅淡泊寧靜、雍容華貴的心態(tài)圖。這大概就是高珩建筑載酒堂所要達(dá)到的目的。

三、載酒堂和詩

高珩居家期間，淄川縣及其附近的文人以他和唐夢賚為中心，形成了一個文化圈子，其主要活動大多在載酒堂。康熙十三年(1674)，早已罷職歸里的原翰林院檢討唐夢賚，寫作了《載酒堂題壁》組詩，蒲松齡、袁藩、畢際有、張紱等一批文人雅士都來湊趣，紛紛和之。高珩本人也不甘寂寞，寫有兩首和詩。王士禛、趙執(zhí)信、張元等人雖然沒有參與倡和，但也專門為載酒堂寫詩題詠。

唐夢賚的《載酒堂題壁》詩題下有注：“堂為高念東先生別墅”。詩其一云：“不成籬落但栽花，茅屋三楹枕水涯。柳浪館中摩詰畫，虎丘亭下慧泉茶。溪山作主來為客，樵牧同游誰是家。天地吾廬無住著，簫然西竺見蓮花?！痹娖涠疲骸版?zhèn)日陰陰水滿塘，頹垣盡處接天光。樹根宜系船三尺，崖際還添柳百行。斗奕真成安石墅，看花不讓午橋莊。頻來卻怪般陽路，飛落金牛湖一方。”題壁詩歌詠了載酒堂的清幽環(huán)境和高珩的高潔品行。這組詩載于《志壑堂詩集》卷之四，專門列有《載酒堂倡和集》，收錄了唐氏與他人倡和的40首詩。后兩首詩的題目是《載酒堂題壁》，詩題有云：房子明諸君取而和之，已盈卷帙，一時賡倡，又復(fù)云興。余見獵不盡，前后雜詠共得四十首。曲終二律，仍奉柬念東先生。詩題透露，唐氏的《載酒堂題壁》詩一經(jīng)寫出，不脛而走，在淄川文人中引起不小轟動，形成倡和之風(fēng)。唐夢賚受其感染，再三寫作同韻詩，參與倡和。此外，《志壑堂詩集》卷二還收錄了兩首詩，其中之一《載酒堂舟成招飲》收錄在《淄川縣志·藝文志》中。詩云：“盛事新傳般水陽，山鄉(xiāng)風(fēng)物類江鄉(xiāng)。飛橈競渡三農(nóng)怪，系纜圍看一市忙。繡陌樵歌來鷺浦，花稍燕尾立烏檣。西鄰亦有江南意，拔地修篁百尺長?！痹娢猜?lián)介紹，作者的志壑堂在載酒堂的西邊，也如同載酒堂一樣頗有江南意境，以此說明自己與高珩的志向、興趣頗為一致。

高珩寫作的和詩是《載酒堂和韻二首》。詩其一云：“重陽最好是斜陽，瀟灑同人云水鄉(xiāng)。掠浦鳧雛棲岸穩(wěn)，銜呢燕子構(gòu)巢忙。懸簾酒政初成社，貼水漁舟未置檣。局上鴻溝憑百戰(zhàn)，楸枰能耐日方長?！痹娖涠疲骸安回?fù)閑身日日游，驚看山郭見漁舟。林間自有眠花簟，浦外還添賣酒樓。為問清溪飛畫舫，何如紫陌倦華辀。長房縮地符堪借，不待柴車望錦秋?！备呤系暮驮?，描述了“閑身”高珩約請“瀟灑同人”“日日游”覽載酒堂的景況，表達(dá)了他嗜書喜游、耽于享樂以及信仰佛道、淡泊名利的復(fù)雜心態(tài)，還表露了他無心出仕、有意退隱的高潔志趣以及找到心靈歸宿的愉悅心情。

蒲松齡因當(dāng)時社會地位不高，沒能參與此唱和儀式，與高珩關(guān)系逐漸密切后，以“遙和”為題，寫了四首七言律詩，詩題是《遙和載酒堂唐太史韻》。詩其一云：“錦水仙舟蹴浪花，龍門咫尺似天涯。霞觴共泛蘭亭酒，石鼎新烹谷雨茶。曾向三生聯(lián)舊約，喜從累世續(xù)通家。無緣得預(yù)習(xí)池飲，枯守寒窗愧物華?！痹娭械摹褒堥T咫尺似天涯”“無緣得預(yù)習(xí)池飲”，是說蒲松齡的住所雖然與載酒堂很近，卻無緣參與倡和盛會。詩其二云：“妒向石床掃落花，閉門書卷舊生涯。屋梁殘月三更夢，枕簟清風(fēng)七碗茶。浪跡浮生空蠟屐，良宵沉醉不知家。平明蕭索聞疏雨，悔向風(fēng)塵老歲華?！贝嗽娛①澚宋娜藗冊谳d酒堂內(nèi)讀書、品茶、飲酒等雅事。

王士禛的《題念東侍郎載酒堂》云：“蓋頂黃茅野意存，鑒湖一曲古城根。疏梅亞竹臨官路，遠(yuǎn)水浮花過縣門。上日抱琴穿略彳勺 ，何人載酒醉窊尊。春來騎馬東華道，悔不從君學(xué)灌園。”此詩贊美了載酒堂的田野情趣，表達(dá)了自己追隨高珩隱居山林的想法。

趙執(zhí)信的《題載酒堂》是五首七絕。詩其一云：“冷煙殘柳遠(yuǎn)參差，黃葉堆門客到時。頗怪侍郎疏載酒，為看池上少題詩?！痹娖涠疲骸傲挡耜P(guān)客自開，徑無人跡有荒苔。惟應(yīng)池水曾相識，一歲逢秋一照來。”詩其三云：“憶向花時約重尋，同攜社酒聽春禽。匆匆風(fēng)日催秋社，辜負(fù)茅堂燕燕音?！痹娖渌脑疲骸扒嘈S帽帶山云，吹面西風(fēng)酒半醺。莫訝頻來如過鳥，怕逢人問故將軍?！痹娖湮逶疲骸傲实乖娒⒋笪?，壁間酒墨任揶揄。重來涂抹顛狂甚，入畫卿聞起草無?！边@五首詩描寫了載酒堂的樸素清幽，贊美了高珩的恬淡好客，表現(xiàn)了作者對載酒堂的喜愛及與高珩的深厚友情。

唐夢賚的《載酒堂題壁》有多少文人參與倡和，筆者沒有見過更多的資料，不知道規(guī)模如何。

但僅就《淄川縣志·藝文志》選輯的詩篇來看，參與倡和的詩人有6位，詩作有10首。此外，還12位詩人作詩歌詠載酒堂，計有詩作20首。這些詩人中，既有在中國文學(xué)史上成就非凡的蒲松齡、王士禛、趙執(zhí)信，也有山東省以外的文人，如梅庚、吳陳琰，還有高氏家族子弟，如高珩的弟弟高瑾，兒子高之騊、高之騱。從這些詩篇可以看出，高珩的恬淡心境以及載酒堂體現(xiàn)出的退隱情操，對當(dāng)時的文人影響極大。

四、結(jié)論

蘇東坡謫居儋州期間建筑載酒堂，在海南起到了“設(shè)帳授徒”“敷揚(yáng)文教”的作用，體現(xiàn)了“載酒從游”的設(shè)想。戴復(fù)古詩句“東園載酒西園醉”，表現(xiàn)了詩人故作達(dá)觀的心態(tài)、瀟灑閑適的心情?！蹲痛h志》說高珩建筑載酒堂“取‘東園載酒西園醉’意也”，又說“蘇文忠公儋耳堂名恰與此同”。其實，《淄川縣志》所提的這兩個典故，其含意不盡相同，以“儋耳堂名”來解釋高珩的載酒堂，誤解了高珩的內(nèi)心世界。無論是王士禛對載酒堂的介紹，還是高珩有關(guān)詩文的解析，還是高之騱的回憶、他人的和詩等，都可以明白無誤地解讀出這種觀點：高珩建筑載酒堂是為了向往世外桃源，逃避政治風(fēng)險，沒有“載酒肴從游學(xué)”的意思，更沒有針砭時事，以圖東山再起的想法。

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