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大學(xué)生群體對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度——以溫州高校為例

2012-01-28 00:06:07鄭彩蓮
中國青年社會科學(xué) 2012年2期
關(guān)鍵詞:認(rèn)同度價值體系溫州

鄭彩蓮

(溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院,浙江溫州325035)

從核心價值觀逐漸發(fā)展為大國博弈的新支點,到中國共產(chǎn)黨十七大報告中指出“要建設(shè)社會主義核心價值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”[1],預(yù)示著以社會主義核心價值體系引領(lǐng)我國整體社會價值體系的建設(shè)。社會主義核心價值體系認(rèn)同,就是要通過形成價值共識,完成價值整合,以增強(qiáng)凝聚力、團(tuán)結(jié)力和創(chuàng)造力。即要積極應(yīng)對西方“價值輸入”,進(jìn)而實現(xiàn)社會主義“價值輸出”,以提高影響力、輻射力、親和力和吸引力,最終提升國家文化軟實力[2]。針對溫州6所高校近八萬大學(xué)生就社會主義核心價值體系的認(rèn)同差異性,如何適應(yīng)社會價值多元化的新形勢,從“教育內(nèi)容、實踐體制、激勵機(jī)制和監(jiān)督措施”等方面結(jié)合溫州特點加強(qiáng)建設(shè),切實構(gòu)建一種提高大學(xué)生群體對社會主義核心價值認(rèn)同感的模式,具有重要的理論與實踐意義。

一、大學(xué)生群體社會主義核心價值體系認(rèn)同度研究的重要性

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和思想靈魂,其實質(zhì)是解決理想信念問題。理想信念作為國家文化軟實力,表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,而這一切主要來自于人們對社會核心價值觀的認(rèn)同。大力倡導(dǎo)社會主義核心價值體系,就是要堅決摒棄各種歪風(fēng)邪氣,始終保持對理想信念執(zhí)著追求的革命氣節(jié)和崇高風(fēng)范。鄧小平同志曾多次強(qiáng)調(diào),“要對人民特別是青年一代進(jìn)行理想信念教育”,通過對社會主義核心價值體系的探討學(xué)習(xí),有助于使大學(xué)生志存高遠(yuǎn),把自己的命運和國家的命運結(jié)合起來,主動承擔(dān)起將來建設(shè)國家、引領(lǐng)社會的重任。高校人才培養(yǎng)工作要將核心價值觀融入教育全過程,使大學(xué)生群體對此有著高度的認(rèn)同感與信任感,以良好的道德水準(zhǔn)成為合格的社會主義接班人和建設(shè)者,成為社會良知和公正正義的代表者和維護(hù)者,成為社會主義核心價值體系建設(shè)的倡導(dǎo)者、組織者、推動者和實踐者[3]。

當(dāng)今,社會思潮多樣化,溫州是改革開放的前沿陣地,重商文化濃厚,在劇烈的社會轉(zhuǎn)型期,也是價值觀的反思裂變、更新和塑造期,是利益誘惑眾多,極易迷失方向的社會多面體,大學(xué)生在價值觀方面存在諸多迷茫、困惑和疑問,極易導(dǎo)致“性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流”的現(xiàn)象。因此,調(diào)研溫州6所高校的近八萬名大學(xué)生中的代表對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度并進(jìn)行比較分析,意義深遠(yuǎn)。認(rèn)真對待大學(xué)生成長過程中碰到的困難和問題,能為大學(xué)生尋求發(fā)展、傳承理想以及為社會主義核心價值體系的建設(shè)奠定堅實的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)[4]。

二、溫州高校大學(xué)生社會主義核心價值體系認(rèn)同度的調(diào)查與比較

1.了解社會主義核心價值體系的途徑

此題為多選題,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,了解社會主義核心價值體系理論的途徑,源自思想政治理論課占76%、校園文化活動(黨團(tuán)主題活動)占28%、講座與論壇占15%、校外實踐活動占10%、自主學(xué)習(xí)占8%、組織下發(fā)學(xué)習(xí)材料占21%、媒體(報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò))占48%、隨意間聊天占8%、其他占6%??梢?,了解社會主義核心價值體系的途徑廣泛,其中思想政治理論課仍發(fā)揮著弘揚(yáng)價值體系主旋律的主渠道作用,媒體與主題活動的宣傳作用也相當(dāng)明顯,黨團(tuán)組織的主動灌輸教育意識強(qiáng),而大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)仍是努力的方向。

2.了解社會主義核心價值體系的主題與內(nèi)容

了解“社會主義核心價值體系”主題的占69%,了解社會主義核心價值體系具體內(nèi)容的僅占19%,主題與內(nèi)容均不清楚的占5%。有87%的學(xué)生認(rèn)為,馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等均應(yīng)是社會主義核心價值體系的內(nèi)容??梢姡私庵黝}的比例高,掌握具體內(nèi)容的比例低,說明完整的內(nèi)容宣傳與細(xì)化學(xué)習(xí)仍不夠,而對內(nèi)容的認(rèn)同度非常高,說明青年學(xué)生政治信仰的堅定性不容置疑,榮辱觀分明,政治敏感性與明辨是非能力強(qiáng)。

3.對社會主義核心價值體系的認(rèn)知度、認(rèn)同度和踐行度

對社會主義核心價值體系的認(rèn)知度最高與最低的專業(yè)分別為政治法學(xué)類91%和體育類34%,年級與性別的差別性不大;對社會主義核心價值體系的地位與作用的認(rèn)同度最高與最低的專業(yè)分別為政治法學(xué)類83%和理學(xué)類46%,低年級比高年級的學(xué)生認(rèn)同度高,大一與大二學(xué)生為58%,大三與大四學(xué)生為42%;83%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該通過自身的主動學(xué)習(xí)與實際行動、行為規(guī)范來推進(jìn)社會主義核心價值體系的建設(shè);黨員與學(xué)生干部有著95%的認(rèn)知度與認(rèn)同度,均高于一般的學(xué)生。有76%的學(xué)生認(rèn)為“馬克思主義對中國的全面建設(shè)具有指導(dǎo)作用”,但也有71%的學(xué)生表示“當(dāng)前社會上存在著對馬克思主義信仰危機(jī)的擔(dān)憂”;有63%的學(xué)生認(rèn)同“中國特色社會主義是全國各族人民的共同理想”,有55%的學(xué)生認(rèn)為“對社會主義的優(yōu)越性認(rèn)識需要加強(qiáng)”;有87%的學(xué)生選擇“愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”重要,有86%的學(xué)生認(rèn)為推行社會主義榮辱觀建設(shè)有意義,有34%的大學(xué)生對“社會主義榮辱觀建設(shè)”比較滿意,有94%的學(xué)生選擇“公務(wù)員應(yīng)該更好地為人民服務(wù)”、“學(xué)生干部或?qū)W生黨員應(yīng)該更好地為同學(xué)服務(wù)”,有56%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)生干部與學(xué)生黨員功利性強(qiáng)”。可見,社會主義核心價值體系建設(shè)已成主流,以主旋律弘揚(yáng)宣傳頻率高與主動灌輸意識強(qiáng)為特點的政治法學(xué)類專業(yè)學(xué)生、黨員與學(xué)生干部的認(rèn)知度與認(rèn)同度均高,而理學(xué)類的學(xué)生認(rèn)知度高、認(rèn)同度低的現(xiàn)象可能與學(xué)生平時對黨的理論知識的閱讀量與接觸量小不無關(guān)系。

4.對社會主義核心價值體系推行方面的分析

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有56%的學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值體系的推行受到多元價值觀的沖擊、黨風(fēng)、世風(fēng)日下、急功近利的個人利益思想、市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)、教育形式的單一化等多種因素的影響??梢?,要使社會主義核心價值體系發(fā)揮更積極的作用要克服諸多復(fù)雜因素長期的影響,這將是一項系統(tǒng)工程與艱巨任務(wù)。

三、大學(xué)生群體社會主義核心價值體系認(rèn)同度的“主攻”方面

從調(diào)查結(jié)果可知,大學(xué)生對于社會主義核心價值體系理論有著較高的認(rèn)同度,但受到經(jīng)濟(jì)全球化的復(fù)雜意識形態(tài)、市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)、社會轉(zhuǎn)型期的深刻變化等綜合因素的影響大。面對困惑,只有在高校學(xué)生中開展社會主義核心價值體系的教育內(nèi)容、領(lǐng)導(dǎo)與激勵機(jī)制、監(jiān)督措施與道德實踐上的創(chuàng)新,才能全面把握基本原則和價值導(dǎo)向,培養(yǎng)與知識經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)而又具有堅定的社會主義信念與遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想的人才,為文化軟實力建設(shè)提供可持續(xù)的發(fā)展后勁。

1.社會主義核心價值體系教育內(nèi)容的創(chuàng)新

提高大學(xué)生群體對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度,首先要在教育內(nèi)容的設(shè)置上下工夫,為認(rèn)知、情感與行為上的認(rèn)同提供條件。社會主義核心價值體系的教育,關(guān)鍵是如何將大的、抽象的理論以及與大學(xué)生現(xiàn)實生活有一定距離的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大學(xué)生切實需要、樂意接受,能夠理解的東西[5]。

教育內(nèi)容的設(shè)置要突出時代性、可操作、易接受性的特點,寓教育于活動和教學(xué)中,可以結(jié)合溫州地方元素、校園文化活動、思想政治理論課以及整合社會資源來進(jìn)行,達(dá)到入情、入理、入腦、入行為的效果。當(dāng)前,應(yīng)該將大學(xué)生群體最需解決的民族精神、愛國主義、集體主義、合作互助、社會責(zé)任和使命感等內(nèi)容,通過貼近校園、貼近生活、貼近大學(xué)生本身,以真實的、細(xì)小的生活感悟使大學(xué)生真信、真學(xué)而得以接受與認(rèn)同。如溫州近五年來發(fā)起評選的《感動溫州十大人物》中撐起溫州科技一片藍(lán)天的李校堃、千里獻(xiàn)血救人的溫州姑娘毛陳冰、十余年不離不棄照顧腦殼破損丈夫的劉素琴、迄今向溫州捐贈善款最多的溫籍鄉(xiāng)親何紀(jì)豪等,他們的善舉和道德能夠感化教育大學(xué)生,事跡真切、可親,蘊(yùn)含的人性力量令人折服,將強(qiáng)有力地喚起大學(xué)生的道德感。生活在溫州高校的90后大學(xué)生,社會轉(zhuǎn)型期特點明顯,容易受其周邊的溫州人創(chuàng)業(yè)致富氣息濃厚、市場經(jīng)濟(jì)痕跡重、低學(xué)歷的富有人群比例高等因素的影響,因此,在教育內(nèi)容設(shè)置上要強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值體系引領(lǐng)下的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境建設(shè)、誠信創(chuàng)業(yè)與法制意識教育;尤其要注重面對艱辛和災(zāi)難時的不屈,對堅守良心或真情的努力,以社會主義榮辱觀喚起大學(xué)生對美德的呵護(hù)和培養(yǎng);還要結(jié)合重大紀(jì)念日、節(jié)假日,精心組織“知榮辱,明誠信”、“道德在我心”等蘊(yùn)含社會主義核心價值內(nèi)容的教育活動;在學(xué)校范圍內(nèi),要與為大學(xué)生辦實事、辦好事相結(jié)合,與大學(xué)生的先進(jìn)事跡相結(jié)合,與弘揚(yáng)社會美德的大學(xué)生行為相結(jié)合,強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神,在學(xué)習(xí)與活動中提高認(rèn)同度。通過典型示范、榜樣引路,培養(yǎng)大學(xué)生既有仰望星空的遠(yuǎn)大理想,又有腳踏實地、潛心做學(xué)問的苦讀精神,更要有健康的人格,形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。還可以從溫州各高校已積累的校園文化財富著手,如在高校師生中開展學(xué)習(xí)校訓(xùn)、校歌,爭創(chuàng)優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng),塑造當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀與大學(xué)文化精神。思想政治理論課要將馬克思主義中國化、時代化的最新理論成果融入其中,精心規(guī)劃教育內(nèi)容;學(xué)校還要專門開設(shè)講座、講壇、成立社會主義核心價值體系的講師團(tuán),針對不同專業(yè)、年級設(shè)置不同的教育內(nèi)容,進(jìn)一步重視對理工科、藝術(shù)類學(xué)生設(shè)置符合其專業(yè)特點的學(xué)習(xí)內(nèi)容。講師團(tuán)成員應(yīng)具備開放的視野和現(xiàn)代化的價值觀念,做到真懂、真教,不斷開辟大學(xué)生價值觀教育的新領(lǐng)域。除了運用常態(tài)化的宣傳載體外,還要通過文化墻、公益廣告、網(wǎng)絡(luò)等工具設(shè)置宣傳內(nèi)容,將社會主義核心價值理論知識生活化、普及化。

2.社會主義核心價值體系領(lǐng)導(dǎo)與激勵方式的創(chuàng)新

歷史唯物主義認(rèn)為,社會存在決定社會意識,如果現(xiàn)實生活中的道德與社會存在以及人們的實際利益不一致或相沖突,即按道德做事的人總是得不到利益,那么社會道德就很難被認(rèn)同和接受。高校在青年學(xué)生中要完成社會主義核心價值體系建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),必須要有科學(xué)易行的領(lǐng)導(dǎo)與激勵機(jī)制做保障。

高校黨委承擔(dān)著將社會主義核心價值體系落到實處的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,建立健全完善的社會主義核心價值體系的領(lǐng)導(dǎo)體制是根本保證。學(xué)校應(yīng)設(shè)置校、院二級領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制,總體規(guī)劃、部署社會主義核心價值體系教育目標(biāo),結(jié)合教學(xué)、科研、服務(wù)地方等工作強(qiáng)化全員、全過程、全方位關(guān)注社會主義核心價值體系對青年學(xué)生的教育;組織機(jī)構(gòu)還要及時研判、掌握、應(yīng)對青年學(xué)生的思想動態(tài);領(lǐng)導(dǎo)者與一線教育工作者還要緊跟技術(shù)創(chuàng)新的步伐,善于運用時代工具來改進(jìn)教育領(lǐng)導(dǎo)方式,學(xué)會說青年學(xué)生聽得懂、愿意聽的話,使社會主義核心價值體系建設(shè)更加有成效。如溫州大學(xué)的“校長網(wǎng)上接待日”、校長為新生上第一堂課,引導(dǎo)新生樹立正確的價值觀、擔(dān)負(fù)歷史使命,學(xué)校黨委組織部還建設(shè)黨員短信手機(jī)平臺,發(fā)送短信祝?!罢紊铡?、宣傳黨建黨務(wù)知識、國家方針政策等,推行“書記、輔導(dǎo)員博客”,把社會主義核心價值體系以具有時代感的傳播模式進(jìn)行一線宣教,這些做法都將對青年學(xué)生的思想與行為產(chǎn)生深刻的影響。

使踐行良好道德的大學(xué)生避免遭受利益上太大的損失,就要規(guī)范道德利益回報的評價獎懲。主要結(jié)合綜合素質(zhì)考評、評優(yōu)評先活動、黨員發(fā)展機(jī)制等的完善來激發(fā)社會主義核心價值體系建設(shè)的原動力。通過“道德銀行”、創(chuàng)先爭優(yōu)、愛心幫撫、“校園道德人物評選”等活動的開展,展現(xiàn)核心價值體系的人文關(guān)懷與道義力量,對道德不良者甚至可以采取一票否決制,抑制不良黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)在高校的傳染與蔓延;對綜合素質(zhì)全面、特長明顯的學(xué)生要關(guān)注其發(fā)展規(guī)劃和深度提升的要求,對學(xué)業(yè)困難、就業(yè)困難、家庭經(jīng)濟(jì)困難、心理素質(zhì)欠佳的大學(xué)生予以物質(zhì)幫助和精神激勵,讓向善的力量在學(xué)生日常生活中生根發(fā)芽、開花結(jié)果;還可以通過如溫州大學(xué)教師的“師德談”、校園文化品牌“愛心專列號”、“二十年如一日的敬老院送溫暖活動”等形式,分別以教師的人格魅力、學(xué)識魅力激勵大學(xué)生成長,使道德楷模的感人事跡成為高校德育的新生力量,而活動中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀大學(xué)生賦予了社會主義核心價值體系新的時代內(nèi)涵,他們用平凡而細(xì)微的愛人民、服務(wù)人民,展現(xiàn)大學(xué)生的高尚品格、詮釋生命價值和崇高的人生追求,并以此來激勵大學(xué)生在平凡的崗位上做出不平凡的事,在道德文化濃厚的環(huán)境里充分發(fā)揮社會主義核心價值體系的激勵作用。

3.社會主義核心價值體系監(jiān)督機(jī)制的創(chuàng)新

踐行社會主義核心價值體系,要求大學(xué)生既有高尚的道德品行,更需要通過教育評估、督辦與檢查,使監(jiān)督機(jī)制精細(xì)化。

可以通過建立校院二級的督察制度,檢查青年學(xué)生踐行社會主義核心價值體系的成效,檢查擔(dān)負(fù)建設(shè)社會主義核心價值體系的教育教師隊伍,檢查學(xué)生群體中出現(xiàn)的道德建設(shè)新情況、新問題,如優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)、誠信的學(xué)術(shù)與考試、學(xué)費的還貸等,按照社會主義核心價值體系的要求,積極引導(dǎo)和規(guī)范青年學(xué)生的社會道德生活。

還要積極探索各種有益的監(jiān)督形式,形成有效的師生監(jiān)督、校園媒體監(jiān)督、黨團(tuán)組織監(jiān)督等形式,揭露、批評大學(xué)生中有悖于社會主義核心價值體系的言行和現(xiàn)象,如及時地對河北大學(xué)校園內(nèi)發(fā)生的“李啟銘交通肇事逃逸案”予以譴責(zé),使社會主義核心價值體系建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)化大學(xué)生見微知著、防微杜漸、辨別是非的能力,弘揚(yáng)真善美,抑制假惡丑,增強(qiáng)踐行社會主義核心價值體系的自覺性,以達(dá)到“君子慎其獨,非特顯明之處是如此,雖至微至隱,人所不知之地,亦常慎之”(《朱子語類》第三卷),使踐行社會主義核心價值體系成為美化心靈的自覺實踐行為。入黨積極分子與黨員群體更要發(fā)揮監(jiān)督作用,要主動在宿舍樓、教學(xué)樓亮出“黨員明示牌”,在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中亮出“黨員身份牌”,使黨員的先進(jìn)性主動接受師生監(jiān)督,使社會主義核心價值體系的認(rèn)同度在監(jiān)督中日益提高。

4.社會主義核心價值體系道德實踐的創(chuàng)新

社會主義核心價值體系是一個從實踐到理論、從理論到實踐的雙向轉(zhuǎn)化過程,核心價值體系建設(shè)不僅是理論大層面的規(guī)則建設(shè),更重要的是個人實踐小層面的行為建設(shè)。“教育是一種導(dǎo)向,但生活本身就是教育,就是導(dǎo)向?!保?]從根本上來講,大學(xué)生在踐行社會主義核心價值體系時,只有使之成為生活價值實踐,使眾多理論向心理上轉(zhuǎn)化,從評價向行為上轉(zhuǎn)化,從規(guī)范向示范轉(zhuǎn)化,才能達(dá)到建設(shè)的目的,收到實效。

古希臘女詩人薩福言:用道德示范來造就一個人,顯然比用法律約束一個人更有成效。大學(xué)生最忌諱的就是給群眾留下的“假大空”的不作為印象?!暗赖抡?,行也”,社會主義核心價值體系重在實踐。要鼓勵青年學(xué)生積極參加社會實踐活動、志愿者服務(wù)活動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動以及勤工儉學(xué)活動,感受社會主義核心價值體系指導(dǎo)下社會的全面進(jìn)步,創(chuàng)造青年學(xué)生自身的成長成才的環(huán)境;在當(dāng)前的創(chuàng)先爭優(yōu)“育人成才先鋒工程”創(chuàng)建活動中,鼓勵學(xué)生黨員爭當(dāng)先進(jìn),做弘揚(yáng)社會主義核心價值體系的先鋒模范;還可以在大學(xué)生中大力倡導(dǎo)支援西部的“二項計劃”,積極參加征兵活動,培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神和時代精神。還要精心組織各種主題道德實踐教育活動,開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建,把學(xué)習(xí)實踐社會主義核心價值體系與平時的和諧校園文化活動相結(jié)合,以提高道德實踐的普及率加強(qiáng)認(rèn)同度建設(shè)。通過在實踐中感悟社會主義核心價值體系,大學(xué)生將個人價值實現(xiàn)與社會主義核心價值體系的要求自覺結(jié)合起來;通過嚴(yán)格的道德鍛煉提高道德自覺意識和實踐能力。落實大學(xué)生道德承諾制和考試誠信制,黨團(tuán)員要帶頭,努力使黨團(tuán)組織成為凝聚大學(xué)生爭做道德模范的引導(dǎo)者,以服務(wù)于社會實踐的工作為平臺,找準(zhǔn)個人在社會中的正確位置,正確處理個人與他人、集體、社會的相互關(guān)系,使大學(xué)生在正確的核心價值觀的指導(dǎo)下成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人[7]。

[1]胡錦濤:《在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告》,載《人民日報》,2007年10月25日。

[2]林春逸:《增強(qiáng)社會主義核心價值體系認(rèn)同》,載《廣西日報》,2010年4月27日。

[3]周崗峰:《大學(xué)生對社會主義核心價值體系認(rèn)同度調(diào)查與分析——以莆田學(xué)院為例》,載《南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》,2010年第2期。

[4]李 莉 彭世文:《高校黨組織要做社會主義核心價值體系踐行者》,載《光明日報》,2007年8月27日。

[5]陸士楨:《如何開展杜會主義核心價值觀教育》,載《人民教育》,2007年第7期。

[6]楊 雄:《面對“第五代人”:新的教育與引導(dǎo)》,載《中國青年研究》,2002年第3期。

[7]楊中剛:《論加強(qiáng)對大學(xué)生核心價值觀的引導(dǎo)和培育》,載《學(xué)校黨建與思想教育》,2005年第12期。

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