作者簡(jiǎn)介:
金傳富,任教于北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院,主要從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐與研究,參與人民教育出版社等多家出版社的教材及相關(guān)文獻(xiàn)編寫,開展教育教學(xué)的多維視角研究。編著學(xué)科教學(xué)及教育類圖書多種,發(fā)表教研論文近100萬(wàn)字。
教學(xué)目標(biāo)是所有教學(xué)活動(dòng)的終極追求。這種終極追求可以分為兩個(gè)層級(jí):一個(gè)是教育的終極目標(biāo),即從上位的角度講,如何育人、育什么人的問題;一個(gè)是從下位的角度講,學(xué)什么知識(shí)、長(zhǎng)什么技能的問題。只有兩個(gè)目標(biāo)有機(jī)融合,這樣的目標(biāo)設(shè)置才是比較適宜的。同時(shí),在目標(biāo)設(shè)置的過程中,還要兼顧是否有一定的階梯、好不好操作、是否便于實(shí)現(xiàn)的問題。這也是考驗(yàn)?zāi)繕?biāo)制訂者的學(xué)科素養(yǎng)的一個(gè)方面。
在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中,我們還看到,對(duì)于學(xué)科局部目標(biāo)的制訂,也有一個(gè)范圍與內(nèi)涵,要注意這些小目標(biāo)的聯(lián)動(dòng)與系統(tǒng)。比如,一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),一篇課文的教學(xué)目標(biāo),一本教材的教學(xué)目標(biāo)或者一個(gè)學(xué)期的教學(xué)目標(biāo),一所學(xué)校的辦學(xué)方針指導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)等。范圍不同,目標(biāo)迥異。
最近因?yàn)榻處熍嘤?xùn)課程教學(xué)的需要,我隨機(jī)選取了近3年以來(lái),在語(yǔ)文學(xué)科專業(yè)雜志上公開發(fā)表的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)文章53篇,又從中選取了含有“教學(xué)目標(biāo)”這一欄目的作品38篇,組織研究班的15位學(xué)員對(duì)其“教學(xué)目標(biāo)”的理論性、科學(xué)性、學(xué)科性、技術(shù)性等諸方面進(jìn)行了分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),我們認(rèn)為比較合理的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)僅有1例,占到總數(shù)的2.6%,而其他設(shè)計(jì)中存在的問題卻是層出不窮。經(jīng)過15位學(xué)員的共同研究,我們認(rèn)為,這些教學(xué)目標(biāo)主要存在以下方面的問題:
一、教學(xué)目標(biāo)中蘊(yùn)涵的教育學(xué)原理嚴(yán)重不足
我們這里所講的教育學(xué)原理,比如說(shuō)育人的原理,培養(yǎng)學(xué)生智能的原理,關(guān)注學(xué)生認(rèn)知成長(zhǎng)的原理,學(xué)生階梯發(fā)展的原理等??吹贸鰜?lái),有些教師的教育學(xué)原理修養(yǎng)是很不到位的。
比如《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)(《語(yǔ)文建設(shè)》2009/10)中的教學(xué)目標(biāo):“1.借助注釋,疏通文意;2.反復(fù)誦讀,細(xì)品語(yǔ)言;3.補(bǔ)白資料,體會(huì)情感。”這里的每一個(gè)目標(biāo)都是不足信的。“借助注釋,疏通文意”既可理解為老師的教學(xué)行為,又可理解為老師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)過程或者手段,而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的根本結(jié)果。不是學(xué)生能從心智上得到啟發(fā)的一個(gè)結(jié)果,明顯具有不確定性。況且,“疏通文意”不一定完全要依靠“注釋”??繉W(xué)生自學(xué),靠老師引導(dǎo),靠學(xué)生研究等,都可以完成。這里,顯然作者錯(cuò)解了教學(xué)的方向。而“細(xì)品語(yǔ)言”也不一定是“反復(fù)誦讀”的必然。“細(xì)品語(yǔ)言”的內(nèi)涵要大得多。至于“補(bǔ)白資料,體會(huì)情感”完全也是一個(gè)可有可無(wú)的事。教得好的老師,不用補(bǔ)白也能教得好;教得不好的老師,補(bǔ)了白,也是白補(bǔ),甚至起反作用。從以上目標(biāo)設(shè)計(jì)來(lái)看,老師似乎根本沒有理解目標(biāo)是什么,如何制訂合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵理解不透
什么是新課標(biāo)?新課標(biāo)的內(nèi)涵是什么?怎樣才能實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求?一些教學(xué)目標(biāo),似乎只有新課標(biāo)的形式,而沒有新課標(biāo)的內(nèi)涵。比如可能有三維目標(biāo),但是三維目標(biāo)的設(shè)定避重就輕,大大淺化了教學(xué)的內(nèi)容。
比如《扣點(diǎn)引線,步步推進(jìn)——〈風(fēng)箏〉教學(xué)設(shè)計(jì)》(《語(yǔ)文建設(shè)》2010/05),其教學(xué)目標(biāo)為:“1.知識(shí)與能力:整體感知課文,形成探究解讀課文意蘊(yùn)的能力。2.過程與方法:以作者情感變化為主線,扣點(diǎn)引導(dǎo),探究式學(xué)習(xí)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:感悟親情,學(xué)習(xí)魯迅的自省精神,盡力保持純真美好的天性?!?br/> 看起來(lái),這篇教學(xué)設(shè)計(jì)很冠冕堂皇,三維目標(biāo),明明白白。但細(xì)細(xì)推究卻發(fā)現(xiàn),這樣的目標(biāo)有很大漏洞。單從目標(biāo)上看,對(duì)課文基礎(chǔ)知識(shí)的建構(gòu)幾乎是沒有的。比如課文的文體的認(rèn)知,字詞句的積累,人物形象與內(nèi)心世界的感知等。而其深層的不足還在于,“整體感知”只是一個(gè)符號(hào),不可能有具體的措施。而“整體感知”與“形成探究”是兩個(gè)完全不同的概念?!罢w感知”,完全可能只是一個(gè)粗淺的學(xué)習(xí)行為,而“形成探究”,本身卻是一個(gè)內(nèi)涵并不確定的空洞概念。這兩個(gè)概念是很難疊加在一起的。至于“扣點(diǎn)引導(dǎo),探究式學(xué)習(xí)”明顯屬于杜撰的新概念,內(nèi)容根本無(wú)從考證,更談不上可以評(píng)價(jià)的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)。而“盡力保持純真美好的天性”,估計(jì)只能屬于天方夜譚了。
三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)大而空,可操作性差
此種表現(xiàn)多是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)流于表面,挖掘不深、不具體,沒有明確的教學(xué)針對(duì)性,可操作性不強(qiáng),而且目標(biāo)設(shè)定脫離學(xué)生實(shí)際能力,明顯表現(xiàn)出“為目標(biāo)而目標(biāo)”“為教案而教案”“為教學(xué)而教學(xué)”的現(xiàn)象,顯然對(duì)教學(xué)目標(biāo)的意義認(rèn)識(shí)不清。
比如,《背影》教學(xué)設(shè)計(jì)(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009/04),其目標(biāo)為:“1.學(xué)習(xí)文章基本內(nèi)容及寫作思路。2.通過言語(yǔ)篇章的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生了解文中蘊(yùn)涵的情感。3.在情感分析中,盡可能地體味文章包含的父愛、中年情結(jié)和人生感悟等多重主題?!?br/> 這里的三個(gè)目標(biāo)似乎都有“放之四海而皆準(zhǔn)”的特色,因?yàn)槊恳黄恼露际亲杂衅鋬?nèi)容和思路的。但本文作者這樣寫其教學(xué)的目標(biāo),明顯是游離于本課教學(xué)之外。其第三條,“在情感分析中”,似乎作者要抓住的是本文的“情感”,這樣抓未必不對(duì),但顯然又將全文的其他信息遺漏了。“盡可能”,則表現(xiàn)作者教學(xué)的不自信。至于“中年情結(jié)”是一種什么情結(jié)?是不是這篇課文的教學(xué)重心,沒有人能說(shuō)清楚。人生感悟是誰(shuí)的人生感悟?感悟什么樣的人生?完全是一筆糊涂賬,不僅定位模糊,缺乏邏輯,連起碼的學(xué)習(xí)方向都沒有。這樣的目標(biāo),可以說(shuō),在教學(xué)中是根本不可能完成的,或者說(shuō)即使完成,也是拆東墻補(bǔ)西墻,沒有任何本質(zhì)意義的。
語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)當(dāng)然是課文,是課本,是教材,是教學(xué)的實(shí)際需要。但是在這些教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中,我們看到的結(jié)果是,大部分教師僅僅依憑課本,而不考慮教材的系統(tǒng)性與科學(xué)性以及教學(xué)內(nèi)容的切實(shí)性,不考慮學(xué)情的實(shí)際需要,而僅僅憑借教參或者前人的結(jié)論來(lái)設(shè)計(jì),甚至游離于學(xué)科之外。
四、情感目標(biāo)過于政治化,思想教育痕跡明顯
文以載道是中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng),本身有一定的科學(xué)性與合理性。但語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的政治化、思想化,卻一直是中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)結(jié)。這個(gè)度的把握在很多教師那里并沒有被處理好。過于政治化和思想化,一直是當(dāng)前中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)情感目標(biāo)設(shè)定需要解決的一個(gè)老問題。顯然舊有的學(xué)生觀有待突破,學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵有待深化。
比如《最后一課》教學(xué)設(shè)計(jì)(《現(xiàn)代語(yǔ)文·教學(xué)研究版》2009/08),其教學(xué)目標(biāo)為:“1.體會(huì)作品的愛國(guó)主題。2.學(xué)習(xí)文章獨(dú)特的構(gòu)思,選材的典型性?!边@樣的目標(biāo)設(shè)計(jì)是完全政治化和口號(hào)化的。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇著名的作品時(shí),不能從其極其藝術(shù)化的表達(dá)中感受到藝術(shù)的魅力,那么其教學(xué)就失去了意義。這篇著名的小說(shuō)已成為世界上的經(jīng)典課文,“愛國(guó)主題”當(dāng)然是它不可缺少的內(nèi)容,但是空洞的說(shuō)教只能增加學(xué)生的抵觸情緒,而不能提高學(xué)生的思想涵養(yǎng)。如果小說(shuō)教學(xué)不能從主人公韓麥爾先生的行為、語(yǔ)言以及小弗朗士和鎮(zhèn)上人們的一舉一動(dòng)之中感悟出愛國(guó)情懷,那么這個(gè)教學(xué)目標(biāo)顯然就有貼標(biāo)簽的嫌疑。再者,這篇小說(shuō)所包含的普世化的教育意義,已經(jīng)跨越了國(guó)界,而我們僅僅作為一個(gè)“愛國(guó)主題”的標(biāo)簽來(lái)教,這樣的教學(xué)必定不受學(xué)生的歡迎。所謂“取法乎上,得乎其中”,這樣的道理顯得十分蒼白無(wú)力。
五、概念理解不清楚,造成語(yǔ)文教學(xué)概念的內(nèi)涵相當(dāng)混亂
如《奧斯維辛沒有什么新聞》教學(xué)設(shè)計(jì)(《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2010/25),其目標(biāo)為:“1.閱讀文本,感悟作者的情感傾向和作為新聞?dòng)浾叩纳袷ナ姑?,理解‘奧斯維辛沒有什么新聞’的深刻內(nèi)涵。2.學(xué)習(xí)作者巧妙地將文學(xué)敘事融入新聞寫作中、客觀的事實(shí)敘述投射主觀情感的新聞寫作方法。3.認(rèn)清納粹反人類的罪惡,反思人性,告誡世人和平生活來(lái)之不易,希望悲劇不要重演。”
這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)有許多學(xué)術(shù)上的錯(cuò)誤。很明顯,這篇課文僅僅是一個(gè)新聞?dòng)浾邔懙囊黄S筆,而根本不是什么新聞,但是因?yàn)檎n文被安排到“新聞”這一欄中,所以相當(dāng)多的教師也把它當(dāng)做“新聞”來(lái)教。這樣一來(lái),用新聞的方式來(lái)教學(xué)一篇優(yōu)秀的隨筆作品,就自然窄化了教學(xué)的內(nèi)涵。這里的“閱讀文本”看起來(lái)很威嚴(yán),很現(xiàn)代,可惜這樣僅僅是解決學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)過程或方式,而并不是學(xué)習(xí)的根本目的,不能算做教學(xué)目標(biāo)的。至于“感悟作者的情感傾向和作為新聞?dòng)浾叩纳袷ナ姑?,理解‘奧斯維辛沒有什么新聞’的深刻內(nèi)涵”,只不過是作者的一相情愿罷了。因?yàn)樵谶@樣的敘事中,能不能感悟“神圣使命感”或“深刻內(nèi)涵”,完全沒有譜。
對(duì)于“學(xué)習(xí)作者巧妙地將文學(xué)敘事融入新聞寫作中,客觀的事實(shí)敘述投射主觀情感的新聞寫作方法”這樣的說(shuō)法,不知從哪一家文藝批評(píng)的說(shuō)法而來(lái)。這樣的語(yǔ)言用于教學(xué),明顯是很不適用的。任何優(yōu)秀的作品,不管它是什么文體,都離不開好的敘事,而好的敘事,既可能是新聞作品,也可能是好的文學(xué)作品。這個(gè)目標(biāo)等于白說(shuō)。
那么怎樣解決語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不科學(xué)的問題,以便更好地表述教學(xué)目標(biāo)呢?我個(gè)人認(rèn)為,要做到更好地表達(dá)教學(xué)目標(biāo),教師必須要充分依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特色,在考慮學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)具有可操作性的教學(xué)目標(biāo)。具體在操作過程中,可有以下幾種表述方式:
一、借鑒經(jīng)典的表述方式
近三十年來(lái),教學(xué)目標(biāo)的陳述一直被西方教育心理學(xué)作為重要課題來(lái)研究,而且已經(jīng)研究出相應(yīng)的成果。其中認(rèn)知心理學(xué)家提出三種陳述教學(xué)目標(biāo)的理論與技術(shù),即行為目標(biāo)陳述法、內(nèi)部心理與外顯行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述法和表現(xiàn)性目標(biāo)陳述法,簡(jiǎn)稱為行為式、認(rèn)知式和表現(xiàn)式。
行為式的教學(xué)目標(biāo)陳述是對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)之后將產(chǎn)生的行為變化所做的一種精確說(shuō)明。即一是要說(shuō)明通過教學(xué)后,學(xué)生能做什么(或會(huì)說(shuō)什么),二是要規(guī)定學(xué)生的行為產(chǎn)生的條件,三是規(guī)定符合要求的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家馬杰的觀點(diǎn),行為式教學(xué)目標(biāo)具備四個(gè)基本要素:行為主體、行為本身、行為條件和行為標(biāo)準(zhǔn)。
認(rèn)知式教學(xué)目標(biāo)在陳述時(shí),首先提出一個(gè)一般性目標(biāo),又稱終點(diǎn)目標(biāo)。該目標(biāo)可以先用表示心理活動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)陳述,如懂得、理解、運(yùn)用、掌握或欣賞等。然后,再陳述過渡目標(biāo),又稱使能目標(biāo),即用來(lái)提供證明學(xué)習(xí)者滿足目標(biāo)要求的具體行為。過渡目標(biāo)可以被看做是終點(diǎn)目標(biāo)的先決條件,是學(xué)習(xí)者達(dá)成終點(diǎn)目標(biāo)所必須學(xué)會(huì)的特定行為,而終點(diǎn)目標(biāo)關(guān)注的則是整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的結(jié)果。
表現(xiàn)式通常指美國(guó)心理學(xué)家加涅對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分類的模式,實(shí)際上就是在教學(xué)目標(biāo)中對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類的方式,即把學(xué)習(xí)結(jié)果作為教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行處理。這樣,有利于確定達(dá)到目標(biāo)所需要的種種學(xué)習(xí)條件,方便于教學(xué),而且從學(xué)習(xí)條件中還可以派生出具體的教學(xué)事件來(lái),以便告訴教師應(yīng)注意做些什么。通過對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分析,可以為教學(xué)設(shè)計(jì)提供可靠的依據(jù),進(jìn)而為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)鋪平道路,更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。加涅認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由五個(gè)要素構(gòu)成:即學(xué)業(yè)行為的情境,習(xí)得能力的類型,學(xué)業(yè)行為的對(duì)象,運(yùn)用習(xí)得能力的具體行為,與學(xué)業(yè)行為相關(guān)的工具、條件或限制。
二、實(shí)事求是的表述方式
在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)之時(shí),不一定要依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)或模式來(lái)進(jìn)行表述,只是根據(jù)教師自己對(duì)于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的合理理解來(lái)進(jìn)行表述。如果這部分學(xué)習(xí)內(nèi)容有三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)則寫三項(xiàng),如果有四項(xiàng)就寫四項(xiàng)。而其中的每一項(xiàng)都是很實(shí)在的,既緊扣課文內(nèi)容,又緊扣學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,有多少寫多少,而且每一項(xiàng)內(nèi)容都是具體可行的。
三、三維目標(biāo)的表述方式
知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀“三維”目標(biāo)關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展,在教學(xué)實(shí)踐中,既不能機(jī)械、割裂地理解這“三維”目標(biāo),搞穿靴戴帽、牽強(qiáng)附會(huì),也不能把所有的目標(biāo)都簡(jiǎn)單地量化、打分,更不能只看到知識(shí)、技能目標(biāo),忽略其他目標(biāo),而要真正把教育放在關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)完整的人的成長(zhǎng)上。因此,在具體目標(biāo)落實(shí)中,尋找“三維”的整合點(diǎn)非常重要。語(yǔ)文新課標(biāo)將情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)結(jié)合到語(yǔ)文聽、說(shuō)、讀、寫的各個(gè)方面。在習(xí)作方面,培養(yǎng)學(xué)生與人合作、與人分享的習(xí)慣;在口語(yǔ)交際方面,重視學(xué)生參與意識(shí)、良好的文明禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)。這樣一些具體的培養(yǎng)方式,使情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)落在了實(shí)處。只有將“三維”目標(biāo)進(jìn)行整合實(shí)施,教學(xué)才能深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,才能喚起學(xué)生的需要,才能收到較好的教學(xué)效果,課堂教學(xué)才能呈現(xiàn)出活潑、主動(dòng)的生命狀態(tài)。對(duì)于廣大一線教師來(lái)說(shuō),尋找“三維”目標(biāo)的整合點(diǎn),正是教師充分挖掘各種課程資源、靈活機(jī)智地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)的體現(xiàn)。
當(dāng)然“三維”目標(biāo)在不同類型的課程中,其結(jié)構(gòu)、主次、實(shí)現(xiàn)方式是不同的。比如,情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在知識(shí)性較強(qiáng)的學(xué)科中,它常常以一種隱性狀態(tài)出現(xiàn),滲透在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程與方法的運(yùn)用之中,而在思想品德課程中,它便是顯性的、主要的教學(xué)目標(biāo)。因此,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)確立“三維”比例非常重要,不可機(jī)械理解或硬性要求。
教學(xué)過程中不能簡(jiǎn)單地把內(nèi)容與目標(biāo)一一對(duì)應(yīng),將三個(gè)維度割裂開來(lái),而是要在鉆研文本的基礎(chǔ)上,有所側(cè)重地落實(shí)三個(gè)維度的目標(biāo)。建議盡最大可能挖掘文本中的情感因素,突出情感態(tài)度和價(jià)值觀,讓課堂上的師生充滿激情,得到充分的情感體驗(yàn),從而提高知識(shí)和能力、過程和方法的目標(biāo)達(dá)成度。
四、不同維度的表述方式
鑒于教學(xué)目標(biāo)在認(rèn)知、情感等領(lǐng)域各有其不同的分類層次和水平,因而,教師在陳述教學(xué)目標(biāo)時(shí)就要考慮不同領(lǐng)域的差異。
例如,人教社義教版六年制語(yǔ)文第七冊(cè)《海濱小城》一課,教學(xué)目標(biāo):“1.了解海濱小城的美麗、整潔,受到熱愛家鄉(xiāng)的教育。2.學(xué)習(xí)作者觀察景物的方法,提高觀察能力。3.學(xué)會(huì)本課的生字新詞,會(huì)用‘每逢’‘甚至’造句。4.有感情地朗讀課文?!?br/> 該教學(xué)目標(biāo)在陳述時(shí),由于分類、分層不當(dāng),給人的感覺是眉目不清,過于籠統(tǒng)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)分類,可以改為:
認(rèn)知目標(biāo):“1.知識(shí):正確讀寫本課生字新詞。2.領(lǐng)會(huì):說(shuō)出新詞的意思。3.應(yīng)用:會(huì)用‘每逢’‘甚至’造句。4.分析:指出作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫海濱美景的。5.綜合:簡(jiǎn)要概括作者抓住了小城幾處景物來(lái)寫小城特點(diǎn)的。6.評(píng)價(jià):評(píng)析作者按順序抓特點(diǎn)進(jìn)行觀察的寫法。”
情感目標(biāo):“有感情地朗讀課文,從中感受家鄉(xiāng)美,并激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、美化家鄉(xiāng)的思想。”
綜合上述有關(guān)教學(xué)目標(biāo)陳述的理論,可以看出,要想克服語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)陳述的不足,教師在表述教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該遵循以下原則:
第一,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)表述的應(yīng)該是學(xué)生行為和心理的變化。教師要在教學(xué)目標(biāo)中反映出學(xué)生的行為和心理將會(huì)有怎樣的變化:有什么樣的表現(xiàn)、應(yīng)該達(dá)到什么程度等。要做到這一點(diǎn),教師首先必須弄清內(nèi)在能力、情感態(tài)度同外在行為之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上力求通過描述行為的變化來(lái)反映心理的變化,使教學(xué)目標(biāo)既不會(huì)抽象籠統(tǒng),又能夠充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)。
第二,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該分類分層表述。每一篇課文都是一個(gè)獨(dú)立的復(fù)合系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中包含著多種要素,各要素之間的關(guān)系縱橫交錯(cuò),形成一個(gè)立體網(wǎng)絡(luò)。從橫向來(lái)看,有字、詞、句、篇、語(yǔ)言、邏輯的知識(shí)因素,聽說(shuō)讀寫的能力因素,思想情感的態(tài)度因素,方法技巧策略因素等;從縱向來(lái)看,各個(gè)因素不是處在一個(gè)平面,而是有高低之分,共同構(gòu)成了有諸多層級(jí)的“寶塔”。例如,閱讀能力就有文字記憶的低級(jí)閱讀、字面理解的簡(jiǎn)單閱讀、意蘊(yùn)挖掘的復(fù)雜閱讀、評(píng)價(jià)鑒賞的高級(jí)閱讀等不同的能力層級(jí)。教學(xué)目標(biāo)只有將課文中的不同因素、每種因素的不同層級(jí)反映出來(lái),才能給人以涇渭分明、脈絡(luò)清晰之感;如果不加區(qū)分,“煮一鍋粥”,必然是眉目不分、一團(tuán)亂麻。
第三,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的措辭應(yīng)該明確具體。模糊的語(yǔ)言必然使表達(dá)的內(nèi)容模糊不清。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)中,過多地使用“認(rèn)識(shí)、理解、掌握、領(lǐng)會(huì)、把握、培養(yǎng)”等抽象籠統(tǒng)的詞語(yǔ),是導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)陳述含糊的一個(gè)重要原因,要盡量避免使用這類詞語(yǔ)?!罢f(shuō)出、指出、寫出、找出、解釋、復(fù)述、讀準(zhǔn)、默寫、背誦、劃分、使用”等行為動(dòng)詞對(duì)學(xué)習(xí)的結(jié)果則作了明確具體的規(guī)定,操作性強(qiáng),可以觀察、測(cè)量,在語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)中宜多加使用。“辨別、區(qū)分、分析、比較、概括”等雖然反映的是內(nèi)心活動(dòng),但是有相對(duì)應(yīng)的外顯行為,因而也是比較明確具體的??傊?,在語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)中,要力求全面、準(zhǔn)確、具體地將預(yù)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果表述出來(lái)。
(責(zé) 編 朱亞娟)