愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師,真正有價值的東西,并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生,而是從對客觀事物的愛與熱忱中產(chǎn)生的。”前蘇聯(lián)教育學(xué)家斯卡特金認(rèn)為:“教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”可見,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。
興趣是指一個人力求認(rèn)識、掌握某種事物,并經(jīng)常參與該種活動的心理傾向。通常學(xué)生做得好的事情都是他們感興趣的事情,換句話說,如果想讓學(xué)生認(rèn)真地上好每一節(jié)語文課,就要讓他們對語文課產(chǎn)生濃厚的興趣,使他們積極主動和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)[1]。
我時常會問自己,為什么中職學(xué)生會對語文課不感興趣呢?原因當(dāng)然有很多,主要原因是學(xué)生學(xué)習(xí)語文缺乏動機、目的不明確,也不需要面臨高考的壓力,使得學(xué)習(xí)比較被動,興趣不濃。加上不少中職學(xué)生初中時已經(jīng)養(yǎng)成了不好的生活習(xí)慣,有厭學(xué)情緒。語文課教學(xué)雖進(jìn)行了一系列的改革,但是要使語文課真正受學(xué)生歡迎,語文教師除需要提高自身素質(zhì)外,還必須進(jìn)行語文課課堂教學(xué)改革。
改革從何入手呢?生物學(xué)家達(dá)爾文成長的事例給了我們極大的啟示。達(dá)爾文小時候?qū)W習(xí)不好,但他后來取得了巨大的成就。他在自傳中說:“對我后來發(fā)生重大影響的,就是我有強烈而多樣的興趣。”因此,改變當(dāng)前中職學(xué)生對語文課厭學(xué)的一條重要途徑就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。到底如何來來激發(fā)興趣呢?
一、建立良好的師生關(guān)系
在教學(xué)活動中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,我們常說“愛屋及烏”,對于教育來說也隱藏著這樣的問題。不論什么課程,如果學(xué)生喜歡這位老師,就相信老師講授的道理,愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識,自然就會對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣??梢姡胩岣呓虒W(xué)效率,必須顧及師生的關(guān)系。也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對老師的親切感,創(chuàng)設(shè)一個師生心理相容的良好環(huán)境。所以語文課教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢,做學(xué)生的知心朋友,建立起相互信任、尊重、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師,才能信其道,樂其道。
二、激發(fā)學(xué)生的求知欲、建立學(xué)生的學(xué)習(xí)信心
學(xué)生的求知欲強烈,學(xué)習(xí)興趣就濃厚,而求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激。如果教師能在教學(xué)中巧妙地預(yù)設(shè)疑問,利用學(xué)生的好奇心理,避實就虛地設(shè)置懸念,就可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,急于探知其中的奧秘。但是只有求知欲,沒有自信心,那也不行。如果一個學(xué)生學(xué)習(xí)信心不足,懷疑自己的學(xué)習(xí)潛力,就很難能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。羅森塔爾效應(yīng)說明教師要幫助學(xué)生樹立信心。學(xué)生經(jīng)常受到激勵、鼓舞,會產(chǎn)生肯定性愉悅性的心理體驗,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這也是我們通常所說的正強化作用。
三、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂學(xué)的情境、適當(dāng)提高教學(xué)內(nèi)容的難度,起到“在玩中學(xué)”的作用
教育心理學(xué)認(rèn)為:情境教學(xué)注意激發(fā)學(xué)生無意識的心理活動的參與,并與有意識的心理活動相統(tǒng)一,能減輕和消除學(xué)ab672455da85668652fa5c8c6999fe52生的心理壓力,進(jìn)入學(xué)習(xí)最佳心理狀態(tài)這也就是說如果給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“樂學(xué)”的情境,把學(xué)生帶入“引人入勝”的境地,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
樂學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),需要教師提供最佳的教學(xué)環(huán)境和活動場所,精心設(shè)計課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu),把書本知識化為血肉豐滿、生動活潑的形象,在教法上改變過去單一的“滿堂灌”的注入式教法,將討論式、對話式、辯論式、演講式等教法引入課堂教學(xué)[2]。
所以,新生進(jìn)校第一堂課,我就舉了許多例子。從小故事入手,講了畢淑敏在參觀國外工科學(xué)校時,國外對語文能力的重視;普希金去世時,沙皇當(dāng)局和刊物高級編輯對于“文學(xué)不朽”的不同認(rèn)識讓學(xué)生有了聽課的興趣,而不是滔滔不絕講語文的重要。隨后我又請學(xué)生猜字謎,譬如“朱閣枕黃粱”是《紅樓夢》,“金陵地方志”是《石頭記》。有了故事和字謎的領(lǐng)路,學(xué)生在第一堂課就有了對語文的好感,我就趁熱打鐵地講解新課。
在教《明湖居聽書》的時候,我讓同學(xué)嘗試做小記者,假設(shè)自己到了明湖居說書現(xiàn)場,全程聽了說書,寫一篇宣傳明星演出的消息報道,畫說書的宣傳海報,為白妞說書造勢,既提高了學(xué)生學(xué)課文的興趣,又鍛煉了學(xué)生的語文應(yīng)用能力。
上《林黛玉進(jìn)賈府》的時候,我將林黛玉和王熙鳳做比較,借助時下流行的PK方法,讓同學(xué)們討論林黛玉和王熙鳳在出身背景、外貌、語言、行動、心理、性格、才華、追求等方面的差異,分析重要文段后,用小組競賽積分的方法,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教《神奇的極光》時,我給同學(xué)講述極光的有關(guān)傳說,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講《胡同文化》時,我讓同學(xué)聯(lián)系家鄉(xiāng)江陰的文化,通過小故事了解江陰百姓的心理,更深層次理解本地文化。
在教學(xué)《項鏈》時,我擬定辯論題讓學(xué)生進(jìn)行辯論。甲方:瑪?shù)贍柕率且粋€愛慕虛榮、向往豪華生活的小資產(chǎn)階級婦女的形象,作者塑造她,是為了諷刺虛榮心和追求享樂的思想。乙方:瑪?shù)贍柕率且粋€敢于實實在在面對生活的人。在評判時我不輕易下結(jié)論,只介紹文學(xué)創(chuàng)作過程中“形象大于思維”的現(xiàn)象,引起學(xué)生對作者的創(chuàng)作意圖和當(dāng)時的時代背景等原則性問題的思考。通過論辯,學(xué)生初步體驗了文學(xué)賞析的一些感受,既完成了課文內(nèi)容的教學(xué),又拓寬了學(xué)生的眼界。
語文教材中引人入勝的景色隨處可見。華山、天山、石鐘山、褒禪山,山山峻秀;極光、海洋、火燒云,風(fēng)景奇幻。徐霞客艱苦攀援,領(lǐng)略“奇峰錯列,眾壑縱橫”之勝景;李健吾登山遇雨,抒寫了“有雨趣而無淋溜之苦”的感慨。語文教材中名人逸事數(shù)不勝數(shù)。醉翁千年不醒;黃鶴展翅萬古雄姿;曹雪芹椽筆描抹封建社會大觀;巴爾孔克寫盡了人間喜劇……文學(xué)殿堂富麗堂皇,文學(xué)長廊金壁生輝,人們只要窺視一下便會流連忘返。若能引導(dǎo)學(xué)生打開文學(xué)殿堂的大門,去漫游文學(xué)的長廊,在其中感受快樂,語文教學(xué)便成功了一半。
總之,我們要從學(xué)生出發(fā),注重他們的興趣體驗,充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,使他們在語文課藝術(shù)的海洋中汲取營養(yǎng),獲得知識,提高讀、寫、會話等能力,從而達(dá)到上活語文課的目的。
參考文獻(xiàn):
?。?]伍棠棣等主編.心理學(xué).人民教育出版社,2003,(第3版).
?。?]楊再隋.語文課程的新視野.湖南教育出版社,2005.