古文教學(xué)在高中教學(xué)中幾乎是主流，也是高中語(yǔ)文教師真正把語(yǔ)言學(xué)科當(dāng)做知識(shí)學(xué)科教學(xué)的一個(gè)體現(xiàn)。古文教學(xué)除了要引導(dǎo)學(xué)生感受、領(lǐng)悟外，還有一些具體的知識(shí)點(diǎn)需要教給學(xué)生。
　　學(xué)習(xí)古文首先當(dāng)然是讀懂，也就是簡(jiǎn)單地翻譯。事實(shí)上高中古文教學(xué)在讀懂這個(gè)層面上早已超出了一般理解的要求，要求的是學(xué)生會(huì)翻譯，甚至是恰當(dāng)?shù)胤g，也即所謂的“信、達(dá)、雅”。
　　解文須得解句，解句先得解字。漢字是形音義的合體，一個(gè)形象的漢字會(huì)引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，一個(gè)源流清晰的漢字解析更是讓學(xué)生醍醐灌頂，在教學(xué)上收到事半功倍的效果。
　　如“既”和“即”，“既”意思是“已經(jīng)，完了”，表示事情結(jié)束了；而“即”是“就，靠近”的意思，表示事情還未開(kāi)始或才準(zhǔn)備開(kāi)始?！凹攘T，歸國(guó)，以相如功大拜為上卿?！薄疤钊还闹?，兵刃既接?！薄胺藖?lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。”“以縛即爐火燒絕之?！币话愕慕虒W(xué)都是遇到時(shí)分別告訴學(xué)生兩個(gè)字的意思，讓學(xué)生去識(shí)記，以后再出現(xiàn)后再提問(wèn)、回顧，舉一反三地反復(fù)識(shí)記。細(xì)心一點(diǎn)的教師便會(huì)對(duì)比識(shí)記，兩個(gè)形近字原是要區(qū)分的，較前者更系統(tǒng)，更科學(xué)，更易于識(shí)記。有沒(méi)有只是講一兩次就能讓學(xué)生刻骨銘心記住的辦法呢？有，那就是追根溯源，解析漢字的造字法。甲骨文中“既”作“____”，“即”作“____”?！癬___”代表食物，“____”表示人吃飽了，回頭張著口，在打飽嗝，說(shuō)明吃飯的動(dòng)作已以結(jié)束了，完了。因此解作“已經(jīng)、完了、結(jié)束”之意。而“即”造作“____”，“____”是個(gè)人形，才接近食物準(zhǔn)備吃，因此解作“靠近，就近”。如此形象有趣，學(xué)生焉得不牢記在心？
　　一些漢字，教師若不追源，甚至?xí)姓`解誤教的可能。必修三第四課《蜀道難》中一句“危乎高哉”，“危”字若不留神，便會(huì)解做“危險(xiǎn)”，通句譯作“蜀道又險(xiǎn)又高”。因?yàn)檎n下沒(méi)有注解，就可能會(huì)有些粗心的教師連想都不想就會(huì)這樣譯出來(lái)。而實(shí)際上“?！笔恰案摺钡囊馑?，是李白在喃喃地重復(fù)著慨嘆著：“高啊，實(shí)在是太高了！”“?！保╛___）字從小篆上看，上半部分“____”是一個(gè)人登上了高臺(tái)，由于高有摔下的可能而引申出“險(xiǎn)”的意思來(lái)，“安危相易，禍福相生”。
　　常用漢字三千多個(gè)，想要把每個(gè)漢字都解析給學(xué)生是不可能的也是沒(méi)必要的。教師怎樣教會(huì)學(xué)生解析漢字呢？這就真得用一句套話了：授之以魚(yú)，不如授之以漁。有兩個(gè)方法可以運(yùn)用到課堂中，其一，偏旁解析；其二，引申解析。偏旁解析教會(huì)學(xué)生如何解析漢字，引申解析教會(huì)學(xué)生理解詞義。
　　如：“手”可以寫(xiě)作“____、____”，“止”便是“趾”，可以寫(xiě)作“____”?！瓣贰薄癬___”，解析為：手上拿一根棍子，有敲打之意，因此漢字中有此偏旁的字便多有“敲打”之意，如“敲、攻、教”。人教版語(yǔ)文必修一第四課《燭之武退秦師》中有一句：“因人之力而敝之。”“敝”為“損害”。教學(xué)時(shí)，學(xué)生很難想象和記住“敝”為什么是“損害”的意思，所以教師不只要教給學(xué)生為什么是“損害”的意思，還要連綴引申出其他義項(xiàng)來(lái)?！氨帧弊旨坠俏膶?xiě)作“____”，為手執(zhí)棍棒敲打左邊的一塊布，四個(gè)點(diǎn)可以理解為紛飛的碎片或破洞等。所以“敝”字本就為“損害、破壞”之義。被破壞、被損害了，便是“破舊”，如“敝帚自珍”，學(xué)生又記住了一個(gè)成語(yǔ)。
　　再如左耳朵和右耳朵。左耳朵是“阜”字，右耳朵是“邑”字。“阜”字甲骨文造作“____”，象臺(tái)階或陡峭的山崖，有這個(gè)部首的字多與“升降、階梯”有關(guān)，如“降、陟”這一對(duì)古文中的反義詞，造字也有趣：“____”“____”?！敖怠睘閮蓚€(gè)往下的“止（趾）”，“陟”為兩個(gè)往上的“止（趾）”。一個(gè)降，一個(gè)升。《生于憂患，死于安樂(lè)》一文中“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”，“降”的意思是“降下”?！冻鰩煴怼分小摆炝P臧否，不宜異同”，“陟”是“提升、提拔”的意思。如果單純教學(xué)生記背，這個(gè)陟字的意思是很難記住的，而相關(guān)的這么一聯(lián)系就會(huì)形象生動(dòng)牢記在心了。
　　右耳朵是“邑”字，甲骨文寫(xiě)作“____”，上面方框表示聚居地，下面一個(gè)安穩(wěn)跪坐的人。所以“邑”就表示人們的住地。有此偏旁的字大都與“城鎮(zhèn)、地名”有關(guān)。如“鄙（____）”，左邊上面為城鎮(zhèn)，下面為周邊農(nóng)田中的倉(cāng)廩，右邊一個(gè)“邑”強(qiáng)調(diào)是邊境地區(qū)?！稜T之武退秦師》中“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”，“鄙”為“邊境、邊邑”，只是結(jié)合上下文，它在此做了動(dòng)詞，是意動(dòng)用法，“把……當(dāng)做邊邑”?！肚G軻刺秦王》中“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，……”，這個(gè)“鄙人”是“邊遠(yuǎn)地區(qū)的人”。要給學(xué)生講清的是和謙稱(chēng)中的“鄙人”不同的。再引申，邊遠(yuǎn)地區(qū)信息閉塞，文化落后，才有了自我的謙稱(chēng)“鄙人”，是說(shuō)自己是沒(méi)見(jiàn)識(shí)的人，粗俗的人。沒(méi)見(jiàn)識(shí)的人可以稱(chēng)作“鄙”，《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，曹劌稱(chēng)當(dāng)官的目光短淺。
　　解析漢字不止在理解古文上有積極的意義，在誦讀古文上也有一定的作用。在古文中常出現(xiàn)“兮、乎、吁”等幾個(gè)詞語(yǔ)，這是古人傳遞信息的幾個(gè)詞語(yǔ)。加是一個(gè)“平”字，它們表示不同的內(nèi)容和長(zhǎng)短不一的語(yǔ)氣。追溯源頭，“兮（____）”、“乎（____）”（便是“呼”字）、“于（____）”（便是“吁”字）、“平（____）”，四個(gè)字的下半部分（____）是表示古人傳遞信息所用的號(hào)角，上面則表示不同的語(yǔ)氣、內(nèi)容。“兮（____）”兩點(diǎn)，表示聲音短促，只是語(yǔ)氣的停頓，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)下降。“于（____）”三點(diǎn)，表示聲音的延長(zhǎng)，有長(zhǎng)嘆的意思，我們也便理解了李白“噫吁嚱”之嘆了?！昂酰╛___）”三點(diǎn)，且有一個(gè)上揚(yáng)符號(hào)，聲音長(zhǎng)且上揚(yáng)，意味著古人或驚戓喜而高呼，因此讀“危乎高哉”時(shí)，便要讀出這種上揚(yáng)，讀出這種驚嘆來(lái)。而“平（____）”字沒(méi)有點(diǎn)，只是一橫，平吹出一聲表示平安無(wú)事，只是這個(gè)字現(xiàn)代漢語(yǔ)中已沒(méi)有了語(yǔ)氣詞的痕跡。
　　解析漢字在古文教學(xué)中既顯得重要，又有其必要性。如何解析漢字并在古文教學(xué)中靈活運(yùn)用而不至于適得其反，成為教師學(xué)生的負(fù)擔(dān)，需要我們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。