劉燕燕

（南京師范大學 國際文化教育學院，江蘇 南京 210000）

成語是現(xiàn)代漢語語匯中的重要組成部分，以上海辭書出版社2008年出版的《中國成語大辭典》為例，共收成語18000余條，可見成語的數(shù)量是非常龐大的，這也體現(xiàn)出漢語詞匯的豐富性。成語多為四字格，其意義具有整體性，表達時具有言簡意賅的特點。此外，任何成語都有基本的語義，但在基本語義之外，成語還有其豐富的附加語義。劉叔新（1982）①認為這就是成語“表意的雙層性”，這些附加的語義色彩，有的具有聯(lián)想性，有的具有形象性，有的包含深邃的哲理，他們充分體現(xiàn)了漢民族特有的心理、文化、習俗等特征。正是這些成語的特點使得留學生在學習成語時會遇到很多難題。

我們選取了《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》、《商務館學成語詞典》、《通用成語詞典》②三部成語詞典中交集部分的四字格成語（這部分成語是留學生在生活中經(jīng)常使用的，同時也是教學與研究的重點），共得到3143條成語，將這些成語作為研究對象，借助北京語言大學的HSK動態(tài)作文語料庫和北京大學的CCL現(xiàn)代漢語語料庫，從語義角度對留學生成語的偏誤類型進行了歸類和分析，以期為對外漢語教學提供有價值的參考。在我們檢索到的語料中，偏誤語料共964條，其中語義導致的偏誤共有115條，占偏誤總數(shù)的12％。

注釋：

具體的偏誤類型和錯句數(shù)如下表所示。

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一、語素義代替成語意義

指的是以偏概全，對成語意義的不理解，錯誤地認為成語中個別語素的意義等于成語整體的意義。例如下面的句子。

1.現(xiàn)今流行歌曲中的歌詞是非常粗糙的，作者只是寫了一大堆異曲同工的歌詞，造成現(xiàn)今所謂“音樂垃圾”。

2.她說她自知命苦,所以從善如流，大小善事都做，例如照顧貧病無依的朋友親戚，施棺贈藥，對公婆大小姑也做到以德報怨，所以她在苦了二十年后，終于苦盡甘來。

例1中成語“異曲同工”字面意思是不同的曲調，但是演奏得同樣好。比喻不同的辭章和議論同樣的精彩，或不同的做法收到了同樣的效果。用于評論或贊美幾種不同的事物。留學生理解該成語時，并非不知道“異曲”這兩個語素的含義，而是把“異曲”的意義放大并且當成整個成語的意義來使用，造成成語理解錯誤。例2中成語“從善如流”形容能很快接受別人好的意見，像水從高處流到低處一樣自然?！吧啤痹谶@里的意思是正確的意見。作者意圖表達“她”經(jīng)常做善事，把“善”理解成了善事。顯然是把“善”的意義放大并且當成整個成語的意義，從而產(chǎn)生了偏誤。

二、忽略或誤解成語的深層意義

（一）忽略成語的深層意義

成語很重要的特點之一是表意的雙層性，學生使用成語時，往往會望文生義，把成語的整體意義理解為字面意義的簡單相加，忽略了理解成語的引申義和比喻義，從而產(chǎn)生偏誤。例如下面的句子。

1.一般邊走邊抽煙的人目中無人，或者是掛念，但看起來走馬燈似的。

例1中成語“目中無人”的字面意思是眼里沒有別人，是借用字面意義形容驕傲自大，看不起人。例1并沒有想表達驕傲、看不起人的意圖，用“目中無人”顯然只是看到了該成語的字面意義，而忽略了比喻義，因而造成了偏誤。應改為“旁若無人”。

為了確定在使用“目中無人”時，是否可以使用其字面意義，我們必須對漢語本體語料進行分析與統(tǒng)計。在北京大學現(xiàn)代漢語語料庫中，我們搜集到了123條“目中無人”的用例，我們選取62條用例作為我們的分析語料。經(jīng)過統(tǒng)計，我們發(fā)現(xiàn)，有60條用例表達的是傲慢、狂妄、剛愎自用等意義，即用的是該成語的比喻義，只有兩條使用的是字面意義，但這兩條用例都為成語添加了引號。例如下面的句子。

可是，在游泳池里，她是那樣“［目中無人］”，如海豚，似梭魚。

只有在這種“［目中無人］”的狀態(tài)下，才可能解放自己的精神，釋放自己的能量。

（二）誤解成語的深層意義

1.他來新加坡是從事學術研究工作的，除了對東南亞有一定的了解外，對中國更是老馬識途，他那淵博的知識，令我對他深深佩服。

2.父母們如教育水平不高，也不應妄自菲薄，因本身社會經(jīng)驗也是可應付自如的。

“老馬識途”字面意思是老馬比較有經(jīng)驗，能夠找到道路，深層意義是用來比喻對某事有經(jīng)驗的人，能起到引導作用。該句意圖表達“他”對中國的情況十分熟悉，作者在理解該成語時，只理解了前半句，從而誤解了成語的深層意義。應該把“老馬識途”改為“了如指掌”?！巴苑票　笔侵负翢o根據(jù)地看輕自己，形容沒有自信，自輕自賤。該句意圖表達父母們不應該輕視自己的能力，由于對深層意義的誤解，從而產(chǎn)生了偏誤。

三、語義重復

1.可是心愿不能如愿以償。

“如愿以償”是指愿望得以實現(xiàn)。其中“愿”意思就是“愿望”，與前面的成分“心愿”在語義上是重復的，應該將“心愿”去掉。

為了進一步確定在使用“如愿以償”時，是否可以前加“心愿”或“愿望”等名詞，我們必須對漢語本體語料進行分析與統(tǒng)計。在北京大學現(xiàn)代漢語語料庫中，我們搜集到了500條“目中無人如愿以償”的用例，我們選取一半即250條用例作為分析語料。經(jīng)過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，沒有一條用例使用“如愿以償”來直接修飾“愿望”、“心愿”、“夢想”等詞語，有的用例是在前一句子中出現(xiàn)這些詞語，但成語并沒有直接對其進行修飾，例如下面的句子：

看看天安門廣場的五星紅旗是從孩提時代就扎了根的心愿，今天總算［如愿以償］。

瞻仰毛主席遺容是二老一生最大的愿望，我們做晚輩的一定要讓老人［如愿以償］。

四、語義矛盾

1.她當然沒機會念書識字了，但她卻有著與男人一樣的沖勁，她在幫助父母耕作之余，在閑暇時刻便不恥下問地向飽讀詩書的弟弟請教。

帶著問題看書，你就會收到事倍功半的效果。

成語“不恥下問”是指不以向地位比自己低，知識比自己少的人請教而感到恥辱。而句中弟弟雖然輩分比“她”小，但是飽讀詩書，這與“不恥下問”語義上是相矛盾的，可以將“飽讀詩書”改為“虛心”。

成語“事倍功半”是指花費的力氣大，收到的成效小。而帶著問題看書明顯是很有成效的，因而該成語與前面的成分在語義上相矛盾，應該改為“事半功倍”，即花費的力氣小，收到的成效大。

五、語義搭配不當

有的成語和一些詞語在語義上是不能搭配的，例如下面的句子。

1.但有一天又來了一個和尚，就變成兩個和尚了，于是兩個人就抬水喝，“川流不息”地共同抬水。

“川流不息”是指行人和車馬等像流水一樣連續(xù)不斷。

“川流不息”用來形容“和尚們共同抬水”這一動作的，為了確定該成語是否有這種用法，我們必須對漢語本體語料進行分析與統(tǒng)計。在北京大學現(xiàn)代漢語語料庫中，我們搜集到了427條“川流不息”的用例，我們選取一半即214條用例作為我們的分析語料。經(jīng)過統(tǒng)計，該成語可以修飾交通工具（106）、人群（79）、馬路（13）、水流（8）、城市（5）、血液（2）、訊息（1）等與這些意義相關的詞語。

我們可以看出，“川流不息”經(jīng)常修飾表示交通工具和人群的詞語。在我們統(tǒng)計的語料中，“川流不息”在形容人的動作時，主體是數(shù)量較多的人群，而非幾個人，例如下面的句子。

現(xiàn)在，當賀喜的人群在她家門前［川流不息］地進進出出時，蘭芝的心里卻油然生出一股酸楚。

江蘇省銅山縣何橋鄉(xiāng)建管站站長彭晉元病逝后，3000多名群眾［川流不息］地來到銅山殯儀館。

六、語義不明

1.所以我們自己的義務不能推給別人，應有盡有。

2.這個故事里面有人們本來的心情，自己的本身，忘了，就是心不在焉。

“應有盡有”是指應該有的全部有，表示一切齊全，不用發(fā)愁?！靶牟辉谘伞笔侵感乃紱]有用在這里。指不專心，精神不集中。這兩句都是不明白作者想要表達何種意思，因而產(chǎn)生了偏誤。

以上我們將留學生運用成語時產(chǎn)生的偏誤分為六種類型，其中語素義代替成語意義、忽略或誤解成語深層意義所占的比例最大，共占偏誤總數(shù)的50.4％，因此在教學中我們要重視成語語義的教學，加強成語語素義的教學的同時也要注重成語深層意義的講解，以減少不必要的偏誤。

注釋：

①劉叔新.固定語及其類別.語言研究論叢（第二輯）.天津人民出版社，1982.

②李行健.現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典（第二版本）.外語教學與研究出版社語文出版社，2010；楊寄洲，賈永芬.商務館學成語詞典.商務印書館，2010；溫端政，沈慧云.通用成語詞典.語文出版社，2004.

［1］馬國凡.成語.呼和浩特：內蒙古出版社，2001.

［2］史式.漢語成語研究.四川：四川人民出版社，1979.

［3］李行健.現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典（第二版）.北京：外語教學與研究出版社，2010.

［4］石琳.留學生使用漢語成語的偏誤分析及教學策略.西南民族大學學報（人文社科版），2008，（6）.

［5］張永芳.外國留學生使用漢語成語的偏誤分析.語言文字應用，1999，（3）.