中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，經(jīng)歷了波瀾壯闊的歷史滌蕩和生死存亡的歷史考驗，其中，抗日戰(zhàn)爭勝利前后到新中國成立前后的歲月是這一制度最終形成的華彩篇章。
　　抗日戰(zhàn)爭和國際反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，為中國政治局勢的演進打開了新的局面。寡頭政治、獨裁統(tǒng)治遭到唾棄，民主成為一股不可抗拒的歷史潮流，反對一黨專政、實現(xiàn)民主、建立聯(lián)合政府，逐漸成為中國各階層的共識和強烈的呼聲。
　　一九四○年，毛澤東在勾畫中國共產(chǎn)黨所要建立的新國家、新政權(quán)時指出：“在中國，事情非常明白，誰能領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝國主義和封建勢力，誰就能取得人民的信仰，因為人民的死敵是帝國主義和封建勢力、而特別是帝國主義的緣故。在今日，誰能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐日本帝國主義，并實施民主政治，誰就是人民的救星。歷史已經(jīng)證明：中國資產(chǎn)階級是不能盡此責(zé)任的，這個責(zé)任就不得不落在無產(chǎn)階級的肩上了?！?br/>　　周恩來曾指出:“中國的民主運動，由于歷史的發(fā)展，武裝斗爭成為主要形式。到了大革命后，就只有兩個全國性大黨，經(jīng)過二十多年的斗爭和戰(zhàn)爭，一天天證明中間道路即第三條道路已成為不可能?！?br/>　　民主黨派從開始就以溫和的改良派的形象出現(xiàn)。他們當(dāng)中不乏有廣泛社會及政治影響力的代表性人士。他們通過“延安”與“重慶”的對比，心中的認知發(fā)生了變化：共產(chǎn)黨由秩序的反叛者向民族利益的維護者轉(zhuǎn)變；國民黨及其政權(quán)的合法性遭受空前嚴重的質(zhì)疑。
　　到過延安的觀察者，無論是梁漱溟這樣的民主人士，還是陳嘉庚這樣的海外僑界領(lǐng)袖，抑或是衛(wèi)立煌這樣的反共將軍，乃至美國的記者、大兵，少至一周，多至旬月，便盡棄陳見，成為延安最熱烈的贊美者與支持者。美國紐約《先鋒論壇報》記者斯蒂爾在訪問延安十天后感慨地說：“我覺得在延安的訪問中，真正體會到了共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’，真的，要是我在延安住上十一天，那我一定也會成為一個共產(chǎn)主義者?！?br/>　　在延安，共產(chǎn)黨在惡劣的生存環(huán)境下，通過民主選舉、“三三制”、村民自治等形式，把人民群眾緊緊地團結(jié)在自己的周圍，其民主建設(shè)的成就令人肅然起敬：偏僻的鄉(xiāng)村、大字不識的農(nóng)民、中國最沒有條件實行民主的地方，卻結(jié)下了豐碩的民主之果。
　　在延安，建立了嚴格的預(yù)算監(jiān)督體制和民主參與機制，邊區(qū)政府沒有敲詐、勒索，官員的廉潔奉公在遠東僅見；憑借民主手段，邊區(qū)政府在四面封鎖、瘠地養(yǎng)兵的艱難環(huán)境下，鼓勵生產(chǎn)、征收糧稅，平衡了財政預(yù)算。
　　在延安，邊區(qū)創(chuàng)造了“十個沒有”的奇跡：一沒有貪官污吏；二沒有土豪劣紳；三沒有賭博；四沒有娼妓；五沒有小老婆；六沒有叫花子；七沒有結(jié)黨營私之徒；八沒有萎靡不振之氣；九沒有吃摩擦飯；十沒有發(fā)國難財。
　　在延安，官兵的伙食標(biāo)準(zhǔn)一樣：每天三錢鹽、五錢油、吃小米。黨的領(lǐng)袖海納百川，隨時歡迎各行各業(yè)、不同階層的人前來談心，反映問題，提出建議，貢獻智慧。
　　一九四五年七月，黃炎培、褚輔成、章伯鈞、冷遹、傅斯年、左舜生等六位參政員訪問延安，發(fā)生了著名的“窯洞對”，即黃炎培問毛澤東：“怎么能擺脫中國王朝更迭的周期律？”毛澤東回答：“我們已經(jīng)找到一條新路，這條新路就是民主?！?br/>　　一九四三年初，國民黨以蔣介石的名義拋出《中國之命運》一書，認為只有三民主義才是挽救中國的靈丹妙藥，鼓吹戰(zhàn)后實行法西斯主義，繼續(xù)維護獨裁統(tǒng)治。
　　同年夏天，《kPsETDwesxTxrmy3zBYnbA==解放日報》頭版以整版篇幅發(fā)表陳伯達的《評〈中國之命運〉》，指出：“事實又是如此：沒有中國共產(chǎn)黨，則三民主義就沒有新的內(nèi)容（首先是民族主義中的反帝廢約的內(nèi)容）；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有大革命以來直至今日的中國國民黨；沒有中國共產(chǎn)黨，則不但大革命的局面不難設(shè)想，即六年來大抗戰(zhàn)的局面亦不可設(shè)想。中國共產(chǎn)黨生來就是為民族和人民謀利益的，而它幫助人做好事，本來也沒有自夸的必要，但是許多狠心的國民黨人對于中國共產(chǎn)黨不但采取‘過河拆橋’的手段，而且還極盡其造謠誣蔑之能事?！边@是當(dāng)年對蔣反共思想進行批判的一種共識。
　　一九四五年，毛澤東發(fā)表了《論聯(lián)合政府》，主張廢止國民黨的專政，建立民主聯(lián)合政府。
　　一九四五