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繼續(xù)引領(lǐng)現(xiàn)代政治文明

2011-12-29 00:00:00
財(cái)經(jīng) 2011年16期


  九十年華誕之際,中國共產(chǎn)黨得以保持其持久政治生命力的“秘訣”,成為海內(nèi)外的熱議話題。而答案,須從歷史中找尋。
  近日,針對香港記者提出的“黨校教育有沒有評估共產(chǎn)黨的支持度”,中共中央黨校副校長陳寶生回答說,舊中國山河破碎,民不聊生,國將不國,在這種情況下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了民族獨(dú)立、國家獨(dú)立、民族解放、救亡圖存的歷史任務(wù),建立了新中國,這就是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。
  這是符合歷史事實(shí)的結(jié)論。自清末以降,歷辛亥巨變,收復(fù)國家主權(quán),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,完成國家統(tǒng)一,是4萬萬中國人不可挑戰(zhàn)的共同意志,包括國民黨人和共產(chǎn)黨人在內(nèi)的無數(shù)仁人志士,為此付出了艱苦卓絕的努力,無數(shù)先烈因此流血犧牲。
  在完成這一歷史偉業(yè)過程中,共產(chǎn)黨和國民黨曾攜手北伐,共御外侮,亦曾兄弟鬩墻,干戈相見。中國共產(chǎn)黨最終勝出,除了充分發(fā)動(dòng)基層群眾、代表最大多數(shù)人利益,更重要的是鮮明地站在現(xiàn)代政治文明制高點(diǎn)上,打破“軍政、訓(xùn)政、憲政”三部曲窠臼,以“民主”“自由”旗幟匯聚各界精英,以新政治協(xié)商會(huì)議等政體革新昭示誠意:共產(chǎn)黨能真正繼承孫中山先生等民主革命先驅(qū)的遺志,延續(xù)辛亥革命以來中國現(xiàn)代化和政治民主化之“法統(tǒng)”,徹底實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的百年夢想。
  當(dāng)其時(shí),無論是全國各黨派賢達(dá)共襄建國盛舉,還是世界各地華僑爭返神州參與建設(shè),都充分表明中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)現(xiàn)代政治文明的感召力和凝聚力。
  時(shí)光荏苒,1976年之后,面對滿目瘡痍,反思失去監(jiān)督制衡的決策機(jī)制與盲從領(lǐng)袖好惡的政治生態(tài),中國共產(chǎn)黨重舉政治文明大旗,以事實(shí)求是,謀強(qiáng)國富民,從而得以收拾人心,迅速重聚共識,回歸現(xiàn)代化正軌,通過30多年努力,再造了一個(gè)世界級經(jīng)濟(jì)大國。
  而如此增長奇跡,并非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的自我革新使然。與一般人理解有所不同,“文革”后中國共產(chǎn)黨首先進(jìn)行了非常重要的政治改革,迅速重建民主法制,重樹現(xiàn)代政治文明,才使得經(jīng)濟(jì)改革順?biāo)靻?dòng)。
  通過批判“文革”時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)制度和“左”傾錯(cuò)誤,制定新憲法,恢復(fù)與改善人大和政治協(xié)商會(huì)議,允許公眾意見在更大范圍內(nèi)公開表達(dá),以及重新強(qiáng)調(diào)知識分子的作用等,中國的政治生態(tài)為之一新,人們的政治思維為之一變,一大批擁護(hù)改革的領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)入最高決策層,并在民眾支持下銳意進(jìn)取,保證了30多年改革開放大業(yè)的持續(xù)推進(jìn)。
  而歷史的一幕亦二度上演,海外華僑再次掀起歸國投資參與現(xiàn)代化建設(shè)的熱潮,中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)現(xiàn)代政治文明的感召力和凝聚力,亦再度得到印證。
  同時(shí),中國所彰顯的對現(xiàn)代政治文明規(guī)則的認(rèn)同,也令中國的國際形象大為改觀,中國逐步進(jìn)入國際主流社會(huì),進(jìn)而分享全球化紅利,成為有影響的政治和外交大國。
  事實(shí)上,在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中,雖歷經(jīng)與美歐國家的分分合合、風(fēng)風(fēng)雨雨,但包括中國共產(chǎn)黨人在內(nèi)的政治精英,始終保持對現(xiàn)代政治文明的深刻理解。
  1944年,在與美軍赴延安觀察組接觸中,毛澤東曾多次強(qiáng)調(diào),“中國共產(chǎn)黨的政策不過是主張民主和社會(huì)改革”,中共歡迎美國的民主制度。
  1980年,鄧小平在有關(guān)“黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革”的著名“8·18”講話中說:“斯大林嚴(yán)重破壞社會(huì)主義法制,毛澤東同志就說過,這樣的事件在英、法、美這樣的西方國家不可能發(fā)生?!?
  1986年,時(shí)任上海市長江澤民用英語背誦林肯《葛底斯堡演說》,令外賓舉座震驚。1997年訪美期間,江澤民再次全文背誦這267字的政治演講名篇,并強(qiáng)調(diào)說自幼便對“民有、民治、民享的政府”等理念印象深刻。
  2011年,胡錦濤在建黨90周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào),沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。而此前數(shù)日,在英國訪問的溫家寶亦表示,要堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革,建設(shè)一個(gè)民主法治的國家。
  追昔撫今,不難發(fā)現(xiàn),遵循現(xiàn)代政治文明規(guī)則,順應(yīng)歷史潮流和人民意志,是中國共產(chǎn)黨持久政治活力的源泉所在。漫漫歷史長河,建黨90年,建國60年,改革30年,凡引領(lǐng)現(xiàn)代政治文明之時(shí),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代化進(jìn)程便無往而不利,凡擱棄現(xiàn)代政治文明規(guī)則,以領(lǐng)導(dǎo)意志凌駕民主原則,任權(quán)勢集團(tuán)踐踏民主法治,中國人民的各項(xiàng)事業(yè)便會(huì)蒙受巨大損失,中國共產(chǎn)黨的形象與執(zhí)政能力亦會(huì)遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
  當(dāng)前,中國現(xiàn)代化既集聚前所未有的良好勢頭,亦面臨前所未有的復(fù)雜之局。中國共產(chǎn)黨唯有繼續(xù)引領(lǐng)現(xiàn)代政治文明,對內(nèi)尋求中國特色民主法治新途徑,循序漸進(jìn)滿足民眾日益增強(qiáng)的參政議政訴求,對外尋求全球治理合作新機(jī)制,存異更重求同,以開放透明決策尋求多贏,與國際社會(huì)共塑全球政治文明新范式,方能繼續(xù)保持蓬勃旺盛的政治生命力。

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