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學(xué)術(shù)觀點

2011-12-29 00:00:00
財經(jīng) 2011年17期


  焦點
  美國的公益捐贈市場
  芝加哥大學(xué)經(jīng)濟系教授、美國國民經(jīng)濟研究局助理研究員 John A. List
  “公益捐贈市場”
  《經(jīng)濟展望雜志》 第25卷 第2號
  2011春季
  和商業(yè)市場相比,“公益市場”有一些與眾不同的特征:這是一個帶有利他主義色彩,由無私,至少是較少自私推動的市場。很多政府通過稅收政策予以鼓勵,也說明了公益市場有著服務(wù)于公共政策目標的特點。
  美國是世界上公益組織規(guī)模最大的國家之一,每年捐款額達到GDP的2%。了解美國公益捐贈市場的情況,既有助于理解該市場形成的原因,也對其他國家,包括中國建設(shè)一個健康的公益市場大有裨益。
  美國公益捐贈市場有三個主要參與者:公益組織、個人、政府。其中,美國的公益組織不局限于大眾最熟悉的慈善組織,而是囊括了所有以“公眾目的”為目標的機構(gòu)。
  個人向公益機構(gòu)的捐款占美國捐款總額的75%,這反映了美國公益市場中個人貢獻的重要程度。
  有一個有趣的現(xiàn)象,在經(jīng)濟繁榮時期,捐款額相應(yīng)快速增加,但在不景氣時期,捐款額仍保持原有水平且略有增長。
  公益機構(gòu)要吸引資金,需要投入不小的募集成本。實證研究發(fā)現(xiàn),投入的募集成本越高,募得的公益資金也會水漲船高,而且是成倍地增加。
  政府在公益市場的作用也不容小視。對于個人,公益捐贈的稅收抵扣政策是鼓勵捐款的重要因素。對于公益組織,政府的撥款也是不可忽視的資金來源,并且政府的資金能減少公益組織募集捐款的成本。值得注意的是,政府在公益市場的“擠出效應(yīng)”遠小于一般商業(yè)市場,甚至?xí)怼皵D入效應(yīng)”。
  把公益事業(yè)交給民間組織做有利于減輕政府預(yù)算壓力;地方組織會在運作中產(chǎn)生創(chuàng)新;不同的公益機構(gòu)會相互競爭,提高效率。秉持著這樣的理念,美國的民眾、組織和政府創(chuàng)造了最優(yōu)秀的公益市場。
  
  制度讓經(jīng)濟學(xué)家重獲聲譽
  明德學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授 David Colander
  “2010年7月20日在美國眾議院
  科技委員會上的證詞”
  《比較》2011年第3期
  在2008年金融危機中,經(jīng)濟學(xué)界由于未能對危機提出足夠警示,并且未能在之后提出有效的解決方案,表現(xiàn)令人失望。一是因為宏觀經(jīng)濟學(xué)家們過分重視“動態(tài)隨機一般均衡模型”(DSGE),忽視了其應(yīng)用的局限性;二是因為學(xué)界忽視了模型與真實世界的區(qū)別,并且出于研究利益的考慮,使政策制定者相信這個高度簡化的模型所描述的情形與真實世界是一致的。
  由此導(dǎo)致政府和其他資助機構(gòu)對DSGE的極度青睞,反過來導(dǎo)致經(jīng)濟學(xué)家們投其所好,挖空心思從中尋覓出宏觀經(jīng)濟政策建議,以便獲得進一步資助來推進研究。這樣一來,其他的研究模型和角度被壓制。
  要重振宏觀經(jīng)濟學(xué)的名聲,應(yīng)該對評審制度進行改革,擴大同行評議范圍,讓更多其他專業(yè)、有實際經(jīng)驗的人加入評審隊伍;增加訓(xùn)練有素的解釋模型的研究者數(shù)量。
  
  觀點
  人越多,越愿意作貢獻
  香港科技大學(xué) 麻省理工學(xué)院數(shù)字化商業(yè)
  中心 Xiaoquan(Michael)Zhang
  南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院 Feng Zhu
  “團體大小與對貢獻的激勵:一項在中文維基百科上的自然實驗”
  《美國經(jīng)濟評論》Forthcoming NET Institute
  工作論文,No.07-22
  2005年10月,中文維基百科網(wǎng)站在中國大陸被封鎖。在此后長達近一年的時間里,大陸網(wǎng)民無法正常登錄中文維基進行詞條編輯維護。這個特殊的情況給研究者們提供了研究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)用戶數(shù)量大小對用戶貢獻數(shù)量激勵作用的天然條件。
  通過追蹤分析這一年間中文維基用戶的編輯歷史,比較網(wǎng)站被封前后的差異,研究人員發(fā)現(xiàn)上述兩者之間存在正相關(guān)關(guān)系——用戶數(shù)越多,聯(lián)系越緊密,那些貢獻者也就越有動力進行詞條維護編輯。這也印證了早期很多研究結(jié)果:無私的貢獻者在貢獻過程中獲得了“道德快樂”和“通過給予所帶來的欣喜”。這種快樂的程度取決于接受者的數(shù)量和貢獻中形成的一種難以言表的群體關(guān)系。

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