新課改給語(yǔ)文教育帶來(lái)許多新的氣象，但語(yǔ)文課堂上許多形式主義的做法又開始出現(xiàn)：為了自主而自主；為了合作而合作；為了所謂的“完美”而設(shè)計(jì)了豐富多彩但毫無(wú)作用的教學(xué)環(huán)節(jié)。語(yǔ)文課堂上經(jīng)?；影俪?，歌聲、笑聲頻頻，學(xué)生興致勃勃，但課上完后許多學(xué)生連課文都讀不通，只是臉上、身上多了許多花花綠綠的東西(老師獎(jiǎng)勵(lì)的)，這就不由得讓人懷疑課堂的效果。那么如何摒棄課堂中那些事倍功半、華而不實(shí)、形式主義的教學(xué)活動(dòng)呢?我以為，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從簡(jiǎn)、從實(shí)，做到“扎扎實(shí)實(shí)”，抓語(yǔ)文最根本的東西，上實(shí)實(shí)在在的真實(shí)課堂，回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真。
　　
　　一、認(rèn)認(rèn)真真預(yù)設(shè)架構(gòu)
　　
　　“有心栽花花更開”，有什么樣的預(yù)設(shè)，就會(huì)帶來(lái)什么樣的生成。有了巧妙的預(yù)設(shè)，教師才能胸有成竹地與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，才能收獲未曾預(yù)約的精彩。
　　
　　1　精心預(yù)設(shè)——方能胸藏萬(wàn)壑憑吞吐。
　　預(yù)設(shè)生動(dòng)的情境。在生動(dòng)的情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文是新課程課堂的一個(gè)最顯著的變化。它體現(xiàn)了“密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)的意圖，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感和態(tài)度”。
　　預(yù)設(shè)學(xué)生的“已知”與“未知”。美國(guó)著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾說(shuō)過(guò)：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”可以說(shuō)這段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)的起點(diǎn)”這樣一個(gè)教學(xué)理念。因此在備課時(shí)應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，充分解讀學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)、生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需要，只有掌握學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)(已知)，了解學(xué)生的“困難點(diǎn)”(未知)，才能切實(shí)找到學(xué)生的生長(zhǎng)點(diǎn)。
　　
　　2　彈性預(yù)設(shè)——方能勝似閑庭信步。
　　教學(xué)方案設(shè)計(jì)中要有“彈性區(qū)間”，既要留有自主學(xué)習(xí)的空間，又要留有經(jīng)歷過(guò)程的時(shí)間。只有為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間與空間，學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成才能在課堂上精彩演繹。同時(shí)對(duì)過(guò)程要多作假設(shè)：學(xué)生會(huì)如何說(shuō)?我又該如何引?不妨多模擬些情境，多估計(jì)些情況，使預(yù)設(shè)更有寬度、厚度、深度和廣度，在橫向、縱向相結(jié)合的預(yù)設(shè)中追求課堂教學(xué)的精彩。
　　
　　二、實(shí)實(shí)在在熟讀吟誦
　　
　　語(yǔ)文課畢竟有自己的專司之職——學(xué)語(yǔ)習(xí)文?！罢Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?！?br/>　　
　　1　讀應(yīng)該講究方法。我在教學(xué)《最大的麥穗》一課時(shí)。先后采用了這樣的讀書方法：(1)嘗試讀，感知文本；(2)思考讀，感悟文本；(3)展示讀，內(nèi)化文本；(4)探究讀，賞析文本；(5)無(wú)聲讀，超越文本。整堂課中，圍繞文本在扎實(shí)讀上做足文章。通過(guò)嘗試讀、思考讀、展示讀、探究讀、無(wú)聲讀等多種讀書方式，引導(dǎo)學(xué)生靜下心來(lái)讀書，整堂語(yǔ)文課充滿瑯瑯的書聲，充滿濃濃的書香，充滿智慧的火花，充滿理性的思考，充滿張揚(yáng)的個(gè)性。這堂課收到了良好的學(xué)習(xí)效果。
　　
　　2　讀應(yīng)該靜心沉氣。對(duì)語(yǔ)言文字的感悟，對(duì)文本的理解，需要在靜心地熟讀吟誦中完成。要有充足的時(shí)間，讓學(xué)生自己充分地或朗讀，或輕讀，或默讀；要留有充足的時(shí)間讓學(xué)生靜心去感悟、揣摩文本，與作者“對(duì)話”，與作者的心靈碰撞。這樣，學(xué)生的思維才能自由輻射，想象才能自由放飛。這才是真正意義上的自主閱讀。
　　
　　三、快快樂(lè)樂(lè)習(xí)舞弄文
　　
　　“寫話是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！痹谡Z(yǔ)文課堂上注重寫的訓(xùn)練，既是提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用的重要途徑，又是注重開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)性發(fā)展的實(shí)質(zhì)保障；既是語(yǔ)文各種能力的良好實(shí)踐，又是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。
　　
　　1　一寫在課前，主動(dòng)索取。預(yù)習(xí)課文不僅要預(yù)習(xí)讀課文。識(shí)生字，還要預(yù)習(xí)課文的寫作背景，相關(guān)的歷史知識(shí)?？梢砸髮W(xué)生將自己的預(yù)習(xí)收獲簡(jiǎn)略地寫在課文中，或?qū)⒆约翰檎业馁Y料整理后抄寫在練習(xí)本上。這樣的寫沒(méi)有附帶要求，知多少寫多少，有多少寫多少。如在教學(xué)《錢學(xué)森》一文時(shí)，我課前組織學(xué)生收集了大量相關(guān)資料，于是有學(xué)生在寫作業(yè)本上這樣感言：“錢學(xué)森是我國(guó)近代‘導(dǎo)彈之父’，他除了學(xué)識(shí)豐厚之外，一顆拳拳報(bào)國(guó)之心讓我深深敬佩，一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)心讓我深深震撼!”
　　
　　2　一寫在課上，情動(dòng)辭發(fā)。幾乎所有的課文都可以找到寫話的切入點(diǎn)：學(xué)習(xí)優(yōu)美恬靜的散文，可創(chuàng)設(shè)自我想象的情境，引導(dǎo)學(xué)生寫下自己的感受、體驗(yàn)；學(xué)習(xí)科學(xué)、生動(dòng)的說(shuō)明性文章，可組織學(xué)生模仿創(chuàng)作；學(xué)習(xí)情真意切的敘事性文章，可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，或擴(kuò)寫，或改寫。例如，在學(xué)習(xí)《盧溝橋烽火》這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)寫話練習(xí)：向日本政府寫一封信，告訴他們你的心聲。此時(shí)，學(xué)生的情感仿佛找到了一個(gè)宣泄口，學(xué)生的這段寫話，激昂慷慨，真情流露。因此，把握好文章的情感基調(diào)，把握好學(xué)生的情感基調(diào)，在文本的空白處生成寫的空間，在學(xué)生需要寫的時(shí)候。點(diǎn)燃他們寫的欲望與激情。
　　所以說(shuō)，回歸本真，簡(jiǎn)單扎實(shí)，注重細(xì)節(jié)的語(yǔ)文課。就是“真”的課，也是我們最需要的課?！昂?jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”。讓我們記?。骸昂廊A落盡見真淳，鉛華洗卻見本真?！薄罢妗?，是課堂存在的根基，是課堂美麗的極