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新型語文教師語言魅力的提升與修煉

2011-12-29 00:00:00金賢芬


  語文教師從事的是一門語言的藝術(shù),而語言是架起“教”與“學(xué)”的橋梁。教師的語言表達,是教學(xué)藝術(shù)與魅力的重要組成部分,它直接影響著教學(xué)效果。
  優(yōu)秀的教學(xué)語言是一門技術(shù),更是一門藝術(shù)。教師的語言應(yīng)具有嚴明的科學(xué)性、鮮明的教育性、豐富的情感性、深刻的啟發(fā)性,教師的課堂語言應(yīng)流暢、生動、清晰、準確、簡潔。我曾有幸聽過于永正、賈志敏、王崧舟等大家的課,他們的教學(xué)語言如涓涓流水,于波瀾不驚之處見功底,于精煉之處見精華,于諄諄教誨之處見深情,使教師語言真正達到了真實、樸實、扎實。課畢,我的心中仍回蕩著一種溫暖的、“潤物細無聲”的感覺。我想,這正是教育的成功之處吧。
  我認為,教師的語言提升與修煉可以從以下幾個方面去實踐:
  
  一、讓教學(xué)語言“活”起來
  
  教師的教學(xué)語言應(yīng)是源頭活水,要把話說鮮活,課堂才能真正成為開放而有活力的課堂。而教材本身便是很好的具有典范性的文本,教師要以教材為學(xué)本,用教材教,而不是只教教材。教師需要在文本之外用相關(guān)的課外知識來充實課堂,在導(dǎo)入時充滿激情,在過程中加以引導(dǎo),在結(jié)語中給予遷移。名師竇桂梅的課堂便呈現(xiàn)了語言美的極致,她的主題教學(xué)研究與探索給我們帶來了激情四溢的課堂,帶來了高潮迭起的課堂,而她的課堂也是“書香梅林”,令聽者動容。令學(xué)生動心,讓人獲得了一次精神的洗禮。這樣的課堂不僅僅是靠讀一本教參、一本教科書所能達到的,教師語言的錘煉要以閱讀為基礎(chǔ),以課堂為陣地。
  教學(xué)語言的“活”具體應(yīng)表現(xiàn)在以下幾個方面:
  
  (一)形式活
  低年級講故事、猜謎語、做游戲的語言形式,高年級讀劇本、演講、訪談,甚至評書、京劇念白的語言形式,皆可在課堂上呈現(xiàn)。如教學(xué)《梅蘭芳》一課時,先清唱兩句《霸王別姬》不是于永正老師的專利,人人都可用。根據(jù)文本特點選擇不同的語言形式,既發(fā)揮了教師的特長,又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又何樂而不為呢?教學(xué)低年級課文時,可以進行即興模仿、角色扮演;教學(xué)高年級時利用評書導(dǎo)入,或以專題采訪、排練課本劇等形式來呈現(xiàn)語言的不同表現(xiàn)形式,這都是根據(jù)兒童心理摸索出的一套切實可行的教學(xué)形式。
  
  (二)語調(diào)活
  教師語調(diào)的高低、節(jié)奏的快慢,會使學(xué)生得到不同的聽覺效果,而同一語速、同一表情下的語言表達會讓人產(chǎn)生聽覺疲勞。教師通過語調(diào)的抑揚頓挫向?qū)W生傳達信息。如教授《十里長街送總理》一課時,教師飽含深情的教學(xué)語言,把人們翹首盼望總理的焦急,回憶與總理在一起的幸福,對失去總理后的痛心與懷念之情,通過表情及語氣、語調(diào)演繹了出來。這便是教師語言的高妙之處。
  
  (三)內(nèi)容活
  這里指教學(xué)語言的豐富性、趣味性、啟發(fā)性、目的性,即使是數(shù)學(xué)語言也講究與生活的聯(lián)系。教師的語言要隨著教材的特點而設(shè)計,既要備教材,又要備學(xué)生。學(xué)生的年齡不同、認知特點不同,教師的語言也要有所不同。
  
  二、讓教學(xué)語言“精”起來
  
  現(xiàn)在,課堂上花哨的東西多了,扎實的東西少了;教學(xué)的手段多了,語言的魅力少了。教學(xué)的有效性在很大程度上體現(xiàn)在課堂的高效上,教師語言的精煉、規(guī)范、清晰,可以極大地提高課堂的效率。
  教師語言的精煉首先體現(xiàn)在“簡練”上。對教學(xué)目標的確定,對基本理論的理解與運用,是課堂教學(xué)的核心。一節(jié)課40分鐘,先講什么,后講什么,強調(diào)什么,落實什么,教師心中應(yīng)當(dāng)有數(shù)?,F(xiàn)今流行拐彎抹角的導(dǎo)入,繞得學(xué)生不知所云,最后教師只好揭開謎底,或者生拉硬拽引人正題。這既占用了課堂的寶貴時間,又沒有落實教學(xué)任務(wù),真是得不償失。
  其次,教學(xué)語言的精煉還應(yīng)表現(xiàn)在“簡單”上。教師要有化復(fù)雜為簡單、化腐朽為神奇的力量,而不是把簡單的道理說復(fù)雜,這就要求教師的語言要淺顯易懂、形象生動。如王崧舟老師在執(zhí)教《普羅米修斯》一課時,僅用了“這不是講述人的故事,也不是講述物的故事,是講述神的故事”一句話,就揭示了神話故事的體裁特點,又理清了文章的主旨,啟發(fā)學(xué)生在閱讀中思考本課講的是哪些神的故事。當(dāng)學(xué)生在初讀文本之后,王老師又引導(dǎo)學(xué)生“簡簡單單地說”,教給學(xué)生概括與提煉的方法。簡單卻不失高效的教學(xué)語言,是我們的課堂所要追求的一種境界。
  
  三、讓教學(xué)語言的情“濃”起來
  
  教學(xué)過程是師生共同彰顯生命價值的載體。古人云:感人心者,莫先乎情。由此可見,只有富有激情的語言,才能感人,才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲,才能使課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強烈的號召力和凝聚力。
  首先,教師要以情動人,先要“動己”,達到“情自肺腑出,方能人肺腑”的境界。教師在課前必須很熟練地掌握所要講的內(nèi)容,才能充分發(fā)揮語言技巧,輕松自如地講解,從而讓“情見于辭,發(fā)于聲,觸于理”。再以王崧舟執(zhí)教的《普羅米修斯》一課為例,在調(diào)換次序讀、師生共讀一二自然段之后,教師問學(xué)生:“你看到了一幅怎樣的畫面?”繼而引導(dǎo)學(xué)生用“茹毛飲血”這個詞語來概括人類有火之前的生活。教師隨即用了這樣一段充滿感性的語言設(shè)計:“面對茹毛飲血的生活,面對漫漫長夜,面對無邊的黑暗與恐懼,人類最需要的是什么?”生答:“火。”“你聽,饑腸轆轆的人在呼喚(火),恐懼的人們在呼喚(火),寒冷的冬天來了,人們在呼喚(火)……”
  在教師詩意的語言意象中,學(xué)生的想象逐漸形成具象,讓“想”伴隨“象”,五個“火”字的回答字字含情,聲聲有意,人類對火的向往之情激發(fā)了所有人的共鳴。
  “真、善、美”的課堂,在任何時候都是能夠打動人心的。教師的教學(xué)要有情,評價要有情,指導(dǎo)要有情,這樣才能使授課內(nèi)容與講課激情高度統(tǒng)一,從而凝成一個和諧的課堂。
  記得第一次聽于永正老師的課是一節(jié)作文課,指導(dǎo)學(xué)生如何把作文寫得有聲有色。那節(jié)課有個學(xué)生哭了,我也哭了。于老師自始至終沒有一句華麗的辭藻。沒有用什么高科技手段,而他的大愛至善給了所有在場的人以感動和啟迪。在習(xí)作評價環(huán)節(jié)中,他先請班長上臺,悄悄對他耳語:“請你請三位同學(xué)上臺念自己的作文。一位是平時作文寫得好的喜歡作文的同學(xué),一位是作文成績馬馬虎虎的同學(xué),一位是平時不愛寫作文的同學(xué)?!弊⒁馑拇朕o。對作文寫得不好的同學(xué),他說成不愛寫作文的同學(xué),這是在運用語言技巧嗎?這樣說是因為他心中有學(xué)生呀!當(dāng)那位所謂的作文成績不好的學(xué)生上臺時,我們看到的是不安與緊張,聽到的是不太流暢的朗讀。但于老師說:“不要慌,不要怕,說得很好,我給你找到了三處亮點:逛公園的開頭一句話寫得好,‘熱鬧非凡’這個詞語用得好,結(jié)尾‘小鳥兒回家了,跳皮筋的小朋友也回家了,公園里又安靜了’這句話寫得非常好。文章個別語句和結(jié)構(gòu)還有些地方需要修改,‘文章不厭百回改’嘛!剛才老師和同學(xué)們已經(jīng)給你提了很好的建議,回去好好改,基礎(chǔ)部分我給你八十分,三處亮點加三十分,一共一百一十分,好不好?”他隨即拿出紅筆,在那個學(xué)生的作文本上寫下了八十加三十等于一百一十分。沒想到那個學(xué)生接到作文本的時候竟然滿臉通紅,滿含熱淚,對于老師哽咽地說:“老師,謝謝你,我的作文從沒得到過八十分,我從沒想過得到這么高的分數(shù)?!彼僖舱f不下去了,哭著回到了座位。你難道說這是在運用語言技巧嗎?我說不是,這是世界上最真誠的、最平等的、最感人肺腑的語言。教師的語言魅力不等于語言霸權(quán),而是要通過言語這一交流形式創(chuàng)設(shè)自由、平等、真愛的課堂。
  綜上所述,教師自身語言的提升與修煉是教師專業(yè)化發(fā)展、提高育人能力道路上不可或缺的一環(huán),也是至關(guān)重要的一環(huán)。彰顯語言的魅力,情濃、語濃、味濃的高效課堂應(yīng)是每位教師畢生所追求的境界。我想,這也是課堂的真正魅力所在

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