言語是人的一種行為活動(dòng)，言語智慧是人在這種活動(dòng)中表現(xiàn)出來的表達(dá)機(jī)智、表現(xiàn)藝術(shù)以及豐厚的人文素養(yǎng)、人文底蘊(yùn)。語文課堂教學(xué)中，學(xué)生的言語除通過閱讀文本獲得外，更多的是來源于教師的言語。文本語言若除卻教師的智慧解讀，其存在也是枯燥而乏味的。所以說，教師的課堂言語不僅體現(xiàn)著教師的課堂智慧，更決定了學(xué)生言語智慧的習(xí)得。因此，智慧的語文課堂期待教師的智慧言語。
　　一、智慧的言語應(yīng)是富有親和力的
　　在傳統(tǒng)的課堂上，特別是一些公開課上，教師如演員一樣，盡情地展示自己的表演才華，其教學(xué)言語更多的是崇尚表演，展示自我。有時(shí)一大段充滿激情的教學(xué)言語，教師十分投入，學(xué)生可能聽得云里霧里。表演時(shí)的言語有時(shí)確實(shí)能起到一定的鼓動(dòng)、啟發(fā)的效果，但這效果更多的是學(xué)生對(duì)教師表層的心悅誠服，而不是本質(zhì)的心領(lǐng)神會(huì)。而在智慧型課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)言語表現(xiàn)出更大的親和力。這一點(diǎn)，在一些真正的語文教學(xué)大師，如于永正、賈志敏等教師的課中，我們處處可見，俯拾皆是。在他們的課中，很少有表演式的大段空話，抒情式的過渡語、激情語等，有的更多是風(fēng)趣、幽默、熱情、鼓勵(lì)的親切言語，如和煦的春風(fēng)，似潺潺的小溪，讓人聽了入耳入心，有時(shí)甚至影響終身。
　　下面是于永正老師《水上飛機(jī)》一課引導(dǎo)學(xué)生讀書的一個(gè)片段，可謂教師親切用語的典范。
　　師：誰愿意站起來讀讀第一自然段？敢讀嗎？那為什么不舉手呢？
　　生：敢！
　?。ㄉx）
　　師（糾正：小海鷗）：再來，“白色船體的兩邊…… ”
　　（生齊糾正讀）
　　師：第二遍比第一遍讀得好，再讀第三遍。要一遍比一遍讀得好！
　　師：讀書時(shí)要做到眼到、心到、口到，看誰能把第一段的意思讀出來？那請(qǐng)你來讀，一看你的表情就知道你會(huì)讀得好。
　?。ㄉx）
　　師：聽，他這一讀，老師就好像看到了無邊無際的大海。大家一起讀，看誰能讓于老師看到大海。
　?。ㄉR讀）
　　師：我發(fā)現(xiàn)你們的表情不錯(cuò)，聲音好像不行。
　　師：聽他讀“奇怪”。奇怪在哪里？
　　師：有意思，到前面來，攝影師給鏡頭。
　?。ㄉ僮x）
　　師：他讀得好不好？心里想的和嘴里說的一樣。掌聲鼓勵(lì)！聲音不要高，要用氣讀。
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　　師：看誰能超過于老師。
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　　師：好，真帶勁！不要急于舉手，要靜下心來思考，該讀的讀，該想的想。下面要想想小海鷗什么心情？是怎么想的？請(qǐng)小朋友做到眼到、心到、口到。
　?。ㄉ宰x）
　　表演言語看重的是教師個(gè)人的表現(xiàn)，而親和言語是師生真正生命互動(dòng)、心靈對(duì)話的教學(xué)言語。它可以營(yíng)造寬松、自主的教學(xué)氛圍，可以激發(fā)學(xué)生言語的欲望，可以展示學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，可以煥發(fā)學(xué)生生命的感動(dòng)。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的言語智慧才會(huì)得以高效地發(fā)展。
　　二、智慧的言語應(yīng)是富有感染力的
　　言語交流是師生互動(dòng)的基本方式，教師言語具有教育功能。用生動(dòng)的言語講述內(nèi)容，能激起學(xué)生的興趣；用準(zhǔn)確的言語講解知識(shí)，能激發(fā)學(xué)生的求知欲；用理性的充滿激情的言語講演主題，能啟迪學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的心靈。講授中語句的停頓能引起學(xué)生的注意，言語的渲染可調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。明顯的疑問語氣，好像在告訴學(xué)生“要?jiǎng)幽X筋想一想”；有意識(shí)地放慢語速，意思是說“這里是重點(diǎn)千萬別錯(cuò)過”。寓情于理和寓理于情的言語，能夠解開學(xué)生的千千心結(jié)；有條有理和層次分明的言語，能消除學(xué)生的重重疑惑。用言語去啟蒙，用言語去啟智；用言語去激勵(lì)，用言語去引悟；用言語去贊美，用言語去督促。教師的言語是實(shí)現(xiàn)偉大教育功能的基本途徑。
　　教師富有感染力的言語，會(huì)給學(xué)生留下特別深刻的印象。所以，有教育家提倡教師誦讀課文時(shí)，應(yīng)該如播音員一樣是不為過的。教師講故事，就應(yīng)娓娓道來，引人入勝；描人物，就應(yīng)栩栩如生，有如人立面前之感；繪情景，就應(yīng)有聲有色，使人如臨其境。試想，學(xué)生浸潤(rùn)的經(jīng)常是教師精妙的智慧言語，那么學(xué)生的言語智慧還會(huì)差嗎？新生代的教師代表王淞舟、王文麗等，他們的課堂教學(xué)言語都是極富感染力的，使聽者如沐春風(fēng)、如臨其境。以下是王淞舟老師執(zhí)教《長(zhǎng)相思》中，指導(dǎo)學(xué)生練筆的兩段導(dǎo)入語：
　　師：你們都看到了，是嗎？你們看到了跋山涉水的畫面，看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面，看到了抬頭仰望的畫面，看到了孤獨(dú)沉思的畫面。但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，他的家鄉(xiāng)又應(yīng)是怎樣的畫面，怎樣的情景呢？展開你的想象，把你在作者故園看到的畫面寫下來。（教師播放音樂《一個(gè)陌生女人的來信》，學(xué)生寫片段）
　　師（邊巡視邊說）：那可能是一個(gè)春暖花開的日子，在郊外，在空曠的田野上……那也可能是幾個(gè)志趣相投的朋友圍坐在一起，一邊喝酒，一邊唱吟著什么……又可能是在暖暖的燈光下，一家人圍坐在一起，在……在作者的故園，你將會(huì)看到很多很多美好的畫面和場(chǎng)景。（學(xué)生繼續(xù)寫片段，教師繼續(xù)巡視）
　　在教師詩畫言語的渲染下，配以美妙的音樂，學(xué)生的思緒定會(huì)飛揚(yáng)在那長(zhǎng)長(zhǎng)的相思之路上，一切美好的回憶此刻在學(xué)生的筆尖下都凝成了美麗的惆悵。
　　教師言語的感染力對(duì)模仿期的學(xué)生來說無疑是強(qiáng)大的。王淞舟老師這一番富有感染力的話語，不僅為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)濃濃的相思的環(huán)境，開闊了寫作的思路，更在于教師言語本身就是充滿智慧的，對(duì)學(xué)生是一種美的熏陶和浸潤(rùn)。
　　三、智慧的言語應(yīng)是富有生命力的
　　在智慧型的語文課堂教學(xué)中，教師的言語應(yīng)是幫助學(xué)生理解、品味、積累、運(yùn)用語言的導(dǎo)火線和催化劑。教師的言語應(yīng)富有生命力，唯有生命才能點(diǎn)燃生命。語言是語文教師的生命，要使生命充滿活力，使語文教學(xué)煥發(fā)勃勃生機(jī)，語文教師就必須以淵博的學(xué)識(shí)來豐富自己的言語體系，以飽滿的熱情飛揚(yáng)自己的語言。教師如何豐富自己的言語，唯有讀書，在讀書之余還要不斷地錘煉。幾年來備同樣的課，幾年來講同樣的話，這與新課程的理念是背道而馳的。我們不能想當(dāng)然地以為，每一年的學(xué)生都是新面孔，就可以重復(fù)同樣的內(nèi)容，陳芝麻爛谷子的東西是不會(huì)受到學(xué)生歡迎的。所以，不斷豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身的言語素養(yǎng)，對(duì)語文教師來講顯得尤為重要。那是一個(gè)教師教育生命不息的象征。
　　厚積才能薄發(fā)。當(dāng)教師有了較為豐富的言語積累的時(shí)候，才能熟練駕馭課堂，面對(duì)課堂上新的生成才能從容應(yīng)對(duì)。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)的知識(shí)不是由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，而是對(duì)外在信息自主“生成”意義、理解過程、主動(dòng)建構(gòu)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行重現(xiàn)和改造。這種建構(gòu)只能基于他自己的經(jīng)驗(yàn)背景，不可能由其他人代替，更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的選擇性、體驗(yàn)性、主動(dòng)性、主觀性。這就要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。教師自身具有豐富的言語積累，是其成為幫助者、促進(jìn)者的必備前提。
　　讓我們以自己的熱情與智慧，開啟學(xué)生的智慧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正的“全面提高語文素養(yǎng)”的目標(biāo)。
　?。ㄘ?zé)編陳劍平）