蘇教版語文課本七年級上冊教師用書《社戲》“課文簡析”里有這樣一段話：“阿發(fā)摸豆的動作和‘偷我們的吧，我們的大得多呢’的答話，充分表現(xiàn)了農(nóng)村小朋友的淳樸、無私、憨厚……桂生的機靈勤快。阿發(fā)的憨厚無私，都只是一兩筆便刻畫得生動傳神?！焙芏嗬蠋熢诮虒W《社戲》時，往往抓住阿發(fā)在偷豆中的表現(xiàn)大作分析，什么阿發(fā)“憨厚無私，待人真誠”啦，什么阿發(fā)“憨厚淳樸，純潔無私”啦，如此等等。陳慕老師發(fā)表在2011年第2期《中學語文教學參考·初中版》的《“傻”的不是阿發(fā)，而是授課老師》一文，認為應該“兒童化”解讀阿發(fā)這一行為，孩子的世界和成人的世界是不同的，并引用魯迅在雜文《看圖識字》里以游泳作比，形象地說明了這個問題：“孩子在他的世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到了水的柔滑與清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可了。”讀后很受啟發(fā)。誠然，兒童自有兒童的心態(tài)，兒童自有兒童的聲音。筆者以為，之所以會有那么多老師(包括資料編輯)在這里借“偷”大作文章，是因為他們沉湎其中浮想聯(lián)翩。把“偷”字太當真了!
　　站著喝酒而穿長衫的孔乙己曾說：“竊書不能算偷……讀書人的事，能算偷么?”那么，十多歲阿發(fā)的“偷”當真也能算偷么?
　　阿發(fā)生活的平橋村，“離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店”。交通閉塞，民風淳樸。家家“種田，打魚”，“合村都同姓，是本家”。這里的小朋友們“百分之九十九不識字”，從小受封建等級思想浸染得少，“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的”，尤其是對“我”這樣一年一度從大城市來的客人?？催^戲的小伙伴為了讓“我”高興。剛回來卻又主動借船返航，陪“我”看戲。他們理解“我”看戲心情的迫切，要讓“我”早一刻看到社戲?！澳暧椎亩寂阄易谂撝小?，他們悉心照護著“我”的安全?？磻驎r，雙喜隨時為“我”做著解說，“我”有些疲倦時，桂生為“我”買豆?jié){。桂生買不到豆?jié){，念念不忘“我”的饑渴。返航的路上，便提議“可以偷一點來煮吃的”。這時阿發(fā)說：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！边@里我們仿佛看到阿發(fā)邊摸豆邊自言自語的神情，這里沒有對自家豆的夸耀，有的只是好豆才能款待客人的心意。這心情怎一“偷”字了得?
　　“偷”在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“私下里拿走別人的東西，據(jù)為己有”。結合文本語境分析這“偷”字，從感情色彩上看，這里決然不應是貶義詞了；詞語本義已經(jīng)虛化，也不是私下拿走別人的東西?！巴怠弊衷谶@里實際上是“摘”、“搞”、“拿”(東北口語“整”字)等的同義語。誰家的豆大，就摘誰家的，阿發(fā)也罷，雙喜也罷。為的是待客，為的是在伙伴中贏得尊重，與“無私”無關，與“憨厚”無關，主要流露出小朋友的熱情好客，淳樸純真。這其實和后面六一公公的送豆的“送”字一樣意味，揭示的是平橋村人的淳樸善良，熱情好客。
　　夏丐尊先生在《學習國文的著眼點》一文中明確告訴我們：“學習國文，目的就在學得用文字來表現(xiàn)的方法，他們只著眼于別人所表現(xiàn)著的內(nèi)容本身，不去留心表現(xiàn)的文字形式，結果當然是徒勞無功的?！憋@然，這提醒我們：在引導學生理解課文內(nèi)容并被課文的內(nèi)容所打動時，不可沉湎其中而不能自拔，還應頭腦冷靜地跳出來，進一步引導學生體會語言的表達特點，了解語言的表達方式，體會語言的美。著名語文教育家王尚文說過：要關注的是言語本身的物質(zhì)存在，就是要認真聽聽它的聲音，辨辨它的色彩，掂掂它的分量，摸摸它的“體溫”。不架空分析，不主觀拔高，不穿鑿附會，把它擺在它和整體的關系之中，擺在它和語境的關系之中反復審視、掂量、咀嚼、玩味，從這里出發(fā)走上正確的語文學習之