成語“山高水長(zhǎng)”與“山高水遠(yuǎn)”只有一字之差，其中“長(zhǎng)”和“遠(yuǎn)”意思又比較接近，人們往往在口頭上和書面上把“山高水長(zhǎng)”與“山高水遠(yuǎn)”混為一談，認(rèn)為意思接近，可以互換。其實(shí)不然，“山高水長(zhǎng)”與“山高水遠(yuǎn)”是不一樣的，前者形容人的精神品德永存，后者形容路途坎坷遙遠(yuǎn)。
　　“山高水長(zhǎng)”出自宋·范仲淹《桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記》：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)?！焙苊黠@，“山高水長(zhǎng)”在這里比喻的是嚴(yán)子陵的“先生之風(fēng)”，形容嚴(yán)子陵的高尚品質(zhì)、高貴品德、高風(fēng)亮節(jié)像山高遠(yuǎn)，像水長(zhǎng)久，“長(zhǎng)”在這里是時(shí)間長(zhǎng)久。此成語后來也用來比喻恩德深厚。比如在陜西省漢中市勉縣定軍山下的武侯祠，其莊嚴(yán)、高大第一道門的扁額書有“大漢一人”，第二道門匾額書寫“山高水長(zhǎng)”。在此“山高水長(zhǎng)”無疑是在彰顯千古良相忠臣諸葛亮的忠君愛民鞠躬盡瘁死而后已的精神，形容諸葛亮的品德和精神像山一樣巍然高大，如流水一般永久長(zhǎng)遠(yuǎn)，永垂千古。以上這些事例證明“山高水長(zhǎng)”的意思是比喻人的風(fēng)范、聲譽(yù)、品德和精神像高山流水一樣永世長(zhǎng)存。
　　而“山高水遠(yuǎn)”則形容路途上山高險(xiǎn)峻，行進(jìn)艱難，坎坷遙遠(yuǎn)，“遠(yuǎn)”更著重強(qiáng)調(diào)路途坎坷遙遠(yuǎn)，與時(shí)間無關(guān)。所以我們?cè)谄匠５膽?yīng)用中不能混淆“山高水長(zhǎng)”和“山高水遠(yuǎn)”。但成語“山高水遠(yuǎn)”和“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)”的意思卻是一樣的，沒有區(qū)別，應(yīng)用時(shí)可以互換。“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)”出自宋·晏殊《踏莎行》：“當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處?！庇纱说弥吧介L(zhǎng)水遠(yuǎn)”是形容路途遙遠(yuǎn)而難行，這與“山高水遠(yuǎn)”的意思比較一致。這樣我們就把握住了“山高水長(zhǎng)”、“山高水遠(yuǎn)”和“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)”的異同點(diǎn)，在以后的運(yùn)用中就不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤了。
　　還有兩個(gè)不太常用但和上面三個(gè)成語十分相近的就是“山高水低”和“山高水險(xiǎn)”?！吧礁咚汀北扔饕馔獍l(fā)生不幸的事。多指死亡。它出自明·施耐庵《水滸傳》：“若是留提轄在此，誠(chéng)恐有些山高水低，教提轄怨悵；若不留提轄來，許多面皮都不好看?！绷硪粋€(gè)“山高水險(xiǎn)”比喻前進(jìn)路上的種種艱難險(xiǎn)阻。出自明·吳承恩《西游記》：“上西天拜佛走一遭，怕什么山高路險(xiǎn)，水闊波狂?！笨傊?，這些成語雖僅有一字之差，意思和用法卻相差甚遠(yuǎn)，我們一定要準(zhǔn)確把握，正確使