《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)于閱讀教學(xué)的建議中指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！蔽馁|(zhì)兼美的語文教材為我們展現(xiàn)了一個(gè)璀璨奪目的美的世界。我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生通過文本閱讀感受語文之美。
　　
　　一、在剖析文序中感受構(gòu)思美
　　
　　任何藝術(shù)作品的生命都是和完善的藝術(shù)秩序分不開的。沒有完美的文序，也就難以創(chuàng)造富有生氣的藝術(shù)生命。剖析文章營構(gòu)的藝術(shù)秩序是語文閱讀教學(xué)的一個(gè)重要方面。我國古典文學(xué)理論向來把“言有物”和“言有序”作為閱讀活動(dòng)中評(píng)判各類文本的兩個(gè)基本準(zhǔn)則。閱讀教學(xué)中，我們要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文序進(jìn)行剖析，在剖析文序的過程中，感受文本的構(gòu)思美。
　　第一，整體剖析，感受文路的完形美。閱讀必須從文章的有機(jī)整體出發(fā)，目有全牛，立足于文章的整體觀照，把文章作為一個(gè)有機(jī)整體來考察、解析。如莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》，其情節(jié)的營構(gòu)有一條明晰的思路，這就是：借項(xiàng)鏈——失項(xiàng)鏈——賠項(xiàng)鏈——發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。閱讀教學(xué)中，我們必須指導(dǎo)學(xué)生把握這條貫注于整體的文路去弄清文章整體與部分之間、部分與部分的內(nèi)在聯(lián)系，在對(duì)文序的整體剖析過程中感受文路的完形美。
　　第二，前后觀照，感受布局的跌宕美。凡是優(yōu)秀的作品，總是善于以出人意料的情節(jié)，給人以強(qiáng)烈的刺激，以突出變換的場(chǎng)景，吸引人的注意力，由此形成文章整體布局上的跌宕美。如我國著名散文家楊朔的散文《海市》，一開始回憶描述“海市蜃樓”給作者兒時(shí)留下的美妙印象，重游蓬萊，本想一飽眼福，重見迷人的幻景，然而，“偏我來的不是時(shí)候”，見不到“海市”了。隨即作者筆鋒突轉(zhuǎn)，寫“海上仙山”的實(shí)景，描繪長山列島翻天覆地的變化，比“海市”的幻景更絢麗多姿。當(dāng)我們飽覽勝景，分享島上人民的生活幸福時(shí)，作者又出其不意，一筆蕩開，“老宋含笑……指著遠(yuǎn)處一帶山坡間：‘你看。那是什么?”’驟然把讀者的視線引向一片長滿蒿草的“衣冠冢”，一下子從眼前的“海上仙山”拉回到舊時(shí)島上人民悲慘的生活圖景和爭(zhēng)取民族解放的英勇斗爭(zhēng)中去。這種出人意料的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，富有化平淡為神奇之妙，順乎情理，出乎自然。
　　第三，上下求索，感受組合的流暢美。一篇風(fēng)姿綽約的好文章，固然與它總體的藝術(shù)構(gòu)筑——不落俗套的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、獨(dú)出心裁的布局營構(gòu)、新穎別致的整體造型直接有關(guān)，同作者在某些局部匠心運(yùn)用的一些藝術(shù)組合技巧也密切相聯(lián)。如魏巍的《誰是最可愛的人》，開頭是幾段議論，當(dāng)轉(zhuǎn)入敘事時(shí)，用了這樣一句話：“讓我們還是說一段故事吧!”于是敘述了三個(gè)故事。當(dāng)把三個(gè)故事敘述完，用了這樣一句話來銜接：“朋友們，用不著多舉例，你已經(jīng)可以了解到我們的戰(zhàn)士是怎樣的一種人，這種人是一種什么品質(zhì)，他們的靈魂是多么的美麗和寬廣。”然后轉(zhuǎn)入議論。作者用了銜接的組合技巧，把文章部分與部分之間巧妙地縫連成一個(gè)有機(jī)的整體，使文章彌合貫通、自然流暢。閱讀教學(xué)中，我們要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品各部分之間的組合技巧進(jìn)行剖析，上下求索，感受文章組合的流暢美。
　　
　　二、在潛心文本中感受意境美
　　
　　王國維在《人間詞話》中說：“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界……否則謂之無境界。”文本中的意境，正是作者描寫客觀之景與要傳達(dá)的主觀之情水乳交融而形成的具有深遂、廣闊、令人神往的藝術(shù)境界。它不僅有著具體生動(dòng)的生活圖景，而且包含著作者強(qiáng)烈的思想感情，在情景交融中感染讀者。在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，“沉潛諷詠”，欣賞和理解作者所描繪的特定的生活和社會(huì)圖景。讓學(xué)生在潛移默化中受到美的熏陶和感染。
　　第一，立足全篇，感受意境的統(tǒng)一美。凡是雋靈多彩、瑰麗蓬勃的意境創(chuàng)造，無不以其整體和諧統(tǒng)一之美來感染讀者，整體的和諧統(tǒng)一是意境具有藝術(shù)感染力和藝術(shù)生命的基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。對(duì)文本反復(fù)吟詠誦讀，立足全篇，體驗(yàn)意境的統(tǒng)一美。如孫遜的《云賦》，充分顯示了畫面、詩情和哲思的統(tǒng)一。作者把自己的思考和感受蘊(yùn)藏在一系列情與景渾然天成的畫面里，作者的哲思是其整個(gè)審美活動(dòng)的一部分，同時(shí)又都滲透融注于整個(gè)意境的美學(xué)畫面中，顯示了畫面、詩情和哲思的統(tǒng)一，給人以意境統(tǒng)一美的享受。
　　第二，置身實(shí)境，感受意境的真切美。文章中的意境不同于詩境，它著力于實(shí)境的藝術(shù)創(chuàng)造，追求的是真切實(shí)有，客觀存在的實(shí)在美。如臺(tái)灣作家余光中的《聽聽那冷雨》，作者運(yùn)用通感技法，繪出了一幅富有真切感和鮮活感的雨景圖，將奇異的雨趣傾注于讀者的各種感官，使讀者感同身受，似置身和徜徉于變化多姿、富有生息和靈性的雨境之中。閱讀教學(xué)中，我們要善于把學(xué)生引入作品所描繪的實(shí)境，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感受意境的真切美。
　　第三，抓住文眼，感受意境的光點(diǎn)美。凡優(yōu)秀的作品在意境的營構(gòu)中都有一個(gè)光點(diǎn)，這個(gè)光點(diǎn)即古人所說的“文眼”?！拔难邸蹦苁谷髌焚A滿詩意的內(nèi)核，使作者主觀的情和客觀的景得到高度的融合和統(tǒng)一。因此，閱讀中要學(xué)會(huì)抓住“文眼”，感知它、剖析它，體驗(yàn)其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。如閱讀朱自清的《荷塘月色》，我們要讓學(xué)生緊緊抓住“靜”這一全篇的文眼，深刻認(rèn)識(shí)它在全篇中所起的作用?！办o”這一文眼的安設(shè)，使全篇有了逐層轉(zhuǎn)深的“神經(jīng)”，傳出熠熠的神采，充分顯示了意境的光點(diǎn)美。
　　
　　三、在發(fā)掘文意中感受主旨美
　　
　　任何一篇文章總要突出一個(gè)總體思想，表現(xiàn)一個(gè)意蘊(yùn)主旨。這種意蘊(yùn)主旨是整個(gè)文章的思想內(nèi)核，是統(tǒng)治藝術(shù)機(jī)體、攏括全局的精神主宰，文章的題材、結(jié)構(gòu)、語言等構(gòu)成因素只不過是血肉和骨架，而意蘊(yùn)主旨是文章藝術(shù)機(jī)體的靈魂，它集中體現(xiàn)了作者的美學(xué)觀點(diǎn)和文章的思想價(jià)值與審美意義。閱讀教學(xué)活動(dòng)中必須指導(dǎo)學(xué)生通過文意發(fā)掘，感受主旨美。
　　第一，深入探究，感受主旨的人性美。幾乎所有文學(xué)作品，都直接或間接地表現(xiàn)著人性這個(gè)永恒的主題。如茹志娟的《百合花》，通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩性化和人物場(chǎng)景的高度淡化，體現(xiàn)了情與愛這一人性美的永恒主題。這是一篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說，但作品沒有槍林彈雨，沒有血肉橫飛，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的那種悲慘壯烈的場(chǎng)面只是輕描淡寫地一筆帶過，人們嗅不到一點(diǎn)兒戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息。品味到的卻是田園風(fēng)光詩中那種清逸。作品旨在讓人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，讓情與愛充滿生活的每一個(gè)角落。小說中對(duì)人物的心理、行為的描寫也不是著意涂抹，只是三言兩語把人的感情沖突、心理沖突、生活沖突淡化，重在表現(xiàn)生活的本真美和人與人之間的真摯感情。閱讀教學(xué)中，要善于指導(dǎo)學(xué)生深入探究作品中所表現(xiàn)的人性主題，感受主旨的人性美。
　　第二，玩味義理，感受主旨的理思美。凡是優(yōu)秀的作品，都是把深刻的理思包含在濃烈的感情波濤里，通過感情抒發(fā)來表達(dá)某種特定的思想和理念。如杜甫的《月夜》。這首詩抒發(fā)的是杜甫思念遠(yuǎn)在鄜州的妻室兒女之情。在詩中作者不是直述自己如何思念妻兒，而是想象妻兒在鄜州思念自己的情景?！斑b憐小兒女，未解憶長安。”以年幼無知的小兒女不懂得思親，來襯托妻子思念丈夫的苦心。令人倍感其思念之苦?！霸启W濕”、“玉臂寒”真切地寫出了“閨中只獨(dú)看”的妻子形象?！昂螘r(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”表達(dá)了夫妻兒女團(tuán)聚的愿望。字字句句飽含著至性至情，讀之感人肺腑。然而，作者所要表達(dá)的又不僅僅是這種兒女之情，稍加玩味，不難發(fā)現(xiàn)，杜甫對(duì)妻女的這種思念感情之中，包含著思想追求，寄寓著理想志向，即對(duì)太平盛世和清明政治的理想和愿望，顯示了作品意蘊(yùn)主旨的理思美。在對(duì)這類作品的閱讀教學(xué)中，我們要指導(dǎo)學(xué)生從“情’，入手，玩味義理，感受理思美。