摘 要： 全面教育德育為首，在語文教學(xué)中有機(jī)滲透道德教育，是語文教學(xué)的必然，但是不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而忽視語文教學(xué)的本色和主體。因此，語文教師應(yīng)該合理地安排道德教育的內(nèi)容，具體、靈活而有效地滲透道德教育，妥善地處理好德育與語文教學(xué)的關(guān)系，以達(dá)到良好的教育教學(xué)效果。
　　關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文教學(xué) 道德教育 理解差異 把握原則和方法
　　
　　小學(xué)語文是一門思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科，內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬，不僅是人交際、思維、生活的工具，而且是人認(rèn)識(shí)世界、持續(xù)學(xué)習(xí)的工具，同時(shí)有著強(qiáng)烈的人文因素，對學(xué)生品格的培養(yǎng)、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有獨(dú)特的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚(yáng)，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，無不蘊(yùn)含豐富的思想道德內(nèi)容。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行道德教育呢？在語文教學(xué)和德育學(xué)科課程教學(xué)中，雖然都涉及道德教育，但二者具有顯著的不同，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該正確合理地把握道德教育。具體要注意以下幾個(gè)方面。
　　一、要正確理解語文教學(xué)與德育學(xué)科之間的差異
　　語文教學(xué)和德育學(xué)科之間的差異，不僅表現(xiàn)在各自的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求不同，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式和步驟上也存在差異。
　　1.德育學(xué)科的課程目的是直截了當(dāng)?shù)?，而語文教學(xué)中的道德是潛移默化的。在語文課中滲透道德教育主要是為了提高學(xué)生的語文寫作和閱讀分析能力，它是強(qiáng)調(diào)一種語言文字方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練，而不是單純的思想教育。所以在語文教學(xué)中滲透德育，應(yīng)該結(jié)合課文實(shí)際，從語文教材本身的內(nèi)容和特點(diǎn)出發(fā)，在不知不覺中對學(xué)生進(jìn)行道德教育。
　　2.道德教育是觀念性的，以理性為主，而語文教學(xué)中的德育是情感性的，以感性為主。在語文教學(xué)中實(shí)施德育，一般是通過抓住其中一些帶有感情色彩的典型事例和人物來打動(dòng)學(xué)生，從而達(dá)到道德教育的目的。小學(xué)語文教材和小學(xué)語文教學(xué)，不是按照德育知識(shí)和德育能力發(fā)展序列來組織教材體系和教學(xué)體系的，只能根據(jù)學(xué)生語文知識(shí)和語文能力發(fā)展序列的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容中德育因素的具體特點(diǎn)隨機(jī)進(jìn)行。在閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所領(lǐng)悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。《落花生》這篇課文借“它的果實(shí)埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)”向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個(gè)道理。落花生“不求虛名、默默奉獻(xiàn)、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復(fù)的多種形式的朗讀，才能使學(xué)生有所領(lǐng)悟，而且對落花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗(yàn)，為品格的內(nèi)化和健康道德認(rèn)識(shí)的形成做了準(zhǔn)備。教師要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生迅速進(jìn)入課文預(yù)定的情境，入境進(jìn)而入情，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，與作者同喜同悲，同愛同憎，甚至收到震撼心靈的效果。
　　二、正確把握小學(xué)語文教學(xué)中道德教育的原則和方法
　　1.在語文教學(xué)滲透道德教育。這種滲透性的教育具有趣味性，語言應(yīng)具有生動(dòng)性，生動(dòng)語言滲透會(huì)讓學(xué)生沉浸在美好的享受中，不知不覺地接受教育。例如：在教學(xué)《小松樹和大松樹》一文時(shí)，教師用生動(dòng)朗讀，激發(fā)學(xué)生對小松樹的不滿，從而感受到小松樹的自滿、得意，教育學(xué)生做一個(gè)謙虛、低調(diào)、不嘲笑別人的好孩子。
　　2.在語文教學(xué)中要使道德教育具有多樣性，注重內(nèi)化。根據(jù)不同的課文采取不同的授課方式，避免千篇一律的“滿堂灌”，采取多種形式組織教學(xué)滲透德育，可收到事半功倍的效果。例如：我在教學(xué)說話“春天來了”時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到野外尋找春天。孩子們好奇心強(qiáng)，一到野外就興趣盎然。借機(jī)向他們提出一些有關(guān)春天的問題讓他們充分展開想象，引導(dǎo)他們仔細(xì)地觀察事物。同學(xué)們紛紛開動(dòng)腦筋，說出了各自的答案，無形中接受了愛國主義教育，培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。
　　3.注重把道德教育融入語文教學(xué)中。語文教材中包含使人健康成長的積極情操。很好地將德育融進(jìn)課堂教學(xué)，就能收到很好的效果。例如：在教學(xué)《蠶姑娘》時(shí)，始終把“蠶姑娘”的獻(xiàn)身精神當(dāng)作教學(xué)的主線，深入發(fā)掘教材的中心目標(biāo)，讓學(xué)生自覺學(xué)習(xí)“蠶姑娘”奉獻(xiàn)自己，為人類作貢獻(xiàn)的精神。
　　4.創(chuàng)設(shè)情境，激起共鳴。教師在上課時(shí)，應(yīng)有效地創(chuàng)設(shè)情境把學(xué)生引入情境，讓學(xué)生進(jìn)入角色，激發(fā)興趣，激起共鳴，激發(fā)道德情感，從而促進(jìn)道德行為的形成，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行道德教育。例：在教學(xué)《我叫“神舟號(hào)”》時(shí)，讓學(xué)生扮演角色，體會(huì)神舟號(hào)的作用及其價(jià)值，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、探究科學(xué)的欲望，樹立立志做一個(gè)科學(xué)家，為祖國作出貢獻(xiàn)的決心。在高年級(jí)語文教材中也有許多描寫祖國山水、名勝古跡的文章，文中優(yōu)美動(dòng)人的語言似甘露沁人心脾。這些文章里的德育因素，可陶冶學(xué)生情操，激發(fā)愛國激情。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，創(chuàng)設(shè)情境，撥動(dòng)學(xué)生心弦，可以激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國秀麗山河的思想感情。
　　總之，小學(xué)語文教學(xué)不能丟棄道德教育，語文教學(xué)中的德育滲透，是對道德教育的補(bǔ)充和延續(xù)。在語文教學(xué)中滲透道德教育，能夠積極有效地促進(jìn)語文教學(xué)的有效完成。因此，語文教師應(yīng)該在教學(xué)中正確把握道德教育的功能，使語文教學(xué)更加完美有效。