十一五期間，為形成東城區(qū)可持續(xù)發(fā)展教育推進(jìn)策略，我們確立了《構(gòu)建整體覆蓋的區(qū)域推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育策略》的研究課題，著重探究文化領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展教育，尋找培養(yǎng)具有尊重文化多樣性?xún)r(jià)值觀、具有跨文化理解能力的當(dāng)代新公民的教育策略。
　　研究?jī)?nèi)容：如何進(jìn)行文化多樣性教育，即研究文化多樣性與跨文化理解教育在各個(gè)學(xué)段中、在三級(jí)課程體系中進(jìn)行的策略和途徑。
　　研究目標(biāo)：滿(mǎn)足不同年齡學(xué)生對(duì)文化多樣性理解的不同需求，形成尊重多元文化的意識(shí)，最終提升教育工作者的可持續(xù)發(fā)展教育意識(shí)和能力，培養(yǎng)受教育者的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀、行為和生活方式，進(jìn)而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。
　　
　　概念界定
　　“文化多樣性”可從三個(gè)層次來(lái)表述，即“民族多樣性”、“宗教多樣性”和“文明多樣性”。
　　文化多樣性教育：指一定的社會(huì)和組織，通過(guò)某些途徑和方法，對(duì)所屬社會(huì)成員進(jìn)行有意識(shí)、有目的的教育活動(dòng)，以提高和改善全體社會(huì)成員文化多樣性素質(zhì)的過(guò)程。
　　
　　研究策略
　　1.將文化多樣性教育融入到現(xiàn)有的課程中
　　以可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀為核心，將可持續(xù)發(fā)展教育關(guān)注的文化多樣性教育理念融入到原有課程設(shè)計(jì)之中，以達(dá)到培養(yǎng)中小學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感及行為方式，尊重文化多樣性，理解與尊重不同民族、國(guó)家、地區(qū)的文化，養(yǎng)成與各國(guó)人民友好交往的行為方式。
　　2.取以點(diǎn)帶面的方式，發(fā)揮骨干校的引領(lǐng)示范作用
　　每所學(xué)校都著力在三級(jí)課程主渠道中實(shí)施多元文化教育。北京市第五十五中學(xué)結(jié)合國(guó)際學(xué)校特點(diǎn)側(cè)重研究多元文化問(wèn)題，探索論壇教育形式；北京市第六十五中學(xué)利用學(xué)校周邊社會(huì)資源，側(cè)重研究世界遺產(chǎn)教育問(wèn)題，探索專(zhuān)題教育形式；北京市宏志中學(xué)側(cè)重研究中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生思想教育的影響；北京國(guó)際職業(yè)教育學(xué)校側(cè)重研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)在“服裝設(shè)計(jì)與表演專(zhuān)業(yè)”的表現(xiàn)和作用；北京市東直門(mén)中學(xué)側(cè)重研究整合區(qū)域資源，傳承京味文化；東城區(qū)黑芝麻胡同小學(xué)側(cè)重研究胡同文化與可持續(xù)發(fā)展教育；東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué)側(cè)重研究廟、堂、閣、祠等傳統(tǒng)文化建筑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
　　
　　研究成果
　　1.形成了可持續(xù)發(fā)展教育推進(jìn)策略
　　總策略：構(gòu)建整體覆蓋的區(qū)域推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展策略，將文化多樣性教育的理念融入學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生社會(huì)生活的各個(gè)方面。
　　分策略一：將文化多樣性教育的理念融入小學(xué)、初中、高中各個(gè)學(xué)段的分學(xué)段、縱向研究策略。
　　分策略二：將文化多樣性教育的理念融入三級(jí)課程各個(gè)學(xué)科的分學(xué)科、橫向研究策略。
　　2.設(shè)計(jì)了可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)施途徑
　　途徑之一：學(xué)段共研究，師生同實(shí)驗(yàn)
　　不管是小學(xué)、初中還是高中的課程中，都有文化多樣性教育的內(nèi)容。各校教師基于可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容，在學(xué)校各年級(jí)段進(jìn)行相關(guān)主題的研究，從而為區(qū)域研究、聯(lián)合教研積累素材。
　　途徑之二：在課堂上進(jìn)行文化多樣性教育
　?。?）在國(guó)家課程的各學(xué)科主渠道滲透實(shí)施。以國(guó)家課程為實(shí)施載體，分別在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、政治、地理、歷史、心理、勞技、社會(huì)等學(xué)科中滲透，采取深入挖掘新課標(biāo)、新教材中的文化多樣性教育因素的操作方法，教師在課堂教學(xué)主渠道中有意識(shí)滲透，重點(diǎn)關(guān)注高中新課改，特別是模塊教學(xué)。如北京宏志中學(xué)在國(guó)家課程主渠道中注重滲透實(shí)施文化多樣性教育，幫助學(xué)生了解中西方文化差異。宏志中學(xué)的英語(yǔ)教師在humors一課的教學(xué)中，讓學(xué)生體味不同文化背景下不同的幽默方式。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放卓別林幽默影片的視頻與播放侯寶林大師的相聲錄音，讓學(xué)生說(shuō)出中外幽默藝術(shù)的差異，然后讓學(xué)生聽(tīng)英語(yǔ)幽默小故事，做復(fù)述故事訓(xùn)練。最后，分組重新編故事，進(jìn)一步感受、體驗(yàn)中外幽默的差異。
　　（2）根據(jù)資源情況積極開(kāi)發(fā)校本課程。如北京市第六十五中學(xué)不斷完善校本教材《我們的世界遺產(chǎn)》、《非物質(zhì)遺產(chǎn)教育——中國(guó)結(jié)》。又如，東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué)在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，依據(jù)百年書(shū)香學(xué)第的府學(xué)文化特色，讓學(xué)生三次走進(jìn)文丞相祠，了解文天祥，了解《正氣歌》中的12位歷史人物故事，將愛(ài)國(guó)主義精神、氣節(jié)的教育潛移默化地滲透到每個(gè)學(xué)生的品行之中。
　?。?）在跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí)中滲透文化教育。如中央工藝美術(shù)學(xué)院附屬中學(xué)歷史教師充分利用社會(huì)資源，組織學(xué)生到中華世紀(jì)壇參觀《偉大的世界文明》，參觀前學(xué)生們分為古埃及、古羅馬、古希臘等幾個(gè)小組，參觀中學(xué)習(xí)各有側(cè)重，分別了解世界各地的文明。參觀后，美術(shù)教師要求學(xué)生利用自己的美術(shù)特長(zhǎng)，以泥塑的新穎形式再現(xiàn)參觀實(shí)物，向大家匯報(bào)參觀體會(huì)。可見(jiàn)，可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)根植于整個(gè)課程之中，而不是一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科，呈現(xiàn)出了跨學(xué)科性和整體性的特點(diǎn)。
　　途徑之三：在課外活動(dòng)中進(jìn)行文化多樣性教育
　?。?）在專(zhuān)題教育活動(dòng)中以多種方式實(shí)施文化多樣性教育。如北京市第六十五中學(xué)臨近故宮、皇城根遺址公園、北大紅樓、郭沫若故居等皇城景區(qū)和文化特色街區(qū)，擁有得天獨(dú)厚的世界遺產(chǎn)教育資源和優(yōu)勢(shì)。學(xué)校充分依托周邊獨(dú)特而豐富的社會(huì)資源，設(shè)計(jì)組織專(zhuān)題教育活動(dòng)。
　　（2）在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中開(kāi)展文化多樣性教育。如北京市東直門(mén)中學(xué)初二（7）班的學(xué)生在歷史教師帶領(lǐng)下，用一年的時(shí)間對(duì)東四五條和東四六條兩條胡同展開(kāi)了深入的調(diào)查和研究性學(xué)習(xí)。一年來(lái)的活動(dòng)，給學(xué)生留下了深刻的印象，在了解胡同悠久歷史文化背景后，學(xué)生制作了胡同綠地圖。在地圖上，學(xué)生用世界通用的圖標(biāo)對(duì)胡同做了標(biāo)識(shí)，注明哪些地方值得每一個(gè)人去保護(hù)和珍惜，學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中感受著傳統(tǒng)文化的魅力。
　　3.進(jìn)行文化多樣性教育對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革產(chǎn)生積極推動(dòng)作用
　　在育人目標(biāo)方面，學(xué)生形成了尊重文化多樣性的價(jià)值觀，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
　　在課程建設(shè)方面，不少項(xiàng)目學(xué)校干部和教師編寫(xiě)了有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、維護(hù)文化多樣性教育專(zhuān)題的校本課程讀本，內(nèi)容豐富、形式活潑。如北京市第五十五中學(xué)的《交流、交往、發(fā)展》、北京市第六十五中學(xué)的《我們的世界遺產(chǎn)》、北京宏志中學(xué)的《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》、北京市東直門(mén)中學(xué)的《老北京城市風(fēng)貌》、東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué)的《正氣萬(wàn)古存》等。這些讀本幫助學(xué)校有效擴(kuò)展與豐富了課程建設(shè)內(nèi)容。
　　在創(chuàng)建新的教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式方面，教師隨機(jī)進(jìn)行文化多樣性知識(shí)的教育，進(jìn)行相關(guān)能力的訓(xùn)練，必將對(duì)深化教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式改革產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。
　　3.進(jìn)行文化多樣性教育讓師生、學(xué)校、社會(huì)均得到發(fā)展
　　學(xué)生：開(kāi)始逐漸理解與尊重不同民族、國(guó)家、地區(qū)的文化，懂得珍惜人類(lèi)共有的文化遺產(chǎn)，具有弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，養(yǎng)成了尊重文化多樣性，與各民族、國(guó)家、地區(qū)人民友好交往的文明素養(yǎng)。形成了多元文化價(jià)值觀，提高了自身綜合素質(zhì)，激發(fā)了民族自尊心與自豪感，帶動(dòng)了更多的伙伴。
　　教師：在新一輪課程改革背景下進(jìn)行文化多樣性教育，有助于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，開(kāi)展這一專(zhuān)題教育，使教師們打破了學(xué)科壁壘，整合了各種資源，形成了合力，打造了一支研究型團(tuán)隊(duì)。
　　學(xué)校：進(jìn)行文化多樣性教育有利于形成良好的學(xué)校文化，鑄就一校一品的品牌特色。
　　社會(huì)：我們對(duì)青少年進(jìn)行文化多樣性教育，與學(xué)校周邊社會(huì)資源單位合作，深入到社區(qū)，師生們的種種活動(dòng)為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展增添了新的活力。
　　綜上所述，東城區(qū)所推進(jìn)的文化多樣性教育研究是集多元文化教育、國(guó)際理解教育、傳統(tǒng)文化教育、世界遺產(chǎn)教育于一身，研究以校為本，具有多角度、多層次、多方式的特點(diǎn)。本研究尚待深化探討的問(wèn)題如下：
　　第一，研究在注重一般價(jià)值教育的同時(shí)，更要凸顯核心價(jià)值觀的教育，使價(jià)值觀教育更具層次性。
　　第二，研究不要僅局限于本校、本地的文化資源優(yōu)勢(shì)，要開(kāi)闊視野，拓寬領(lǐng)域。
　　第三，要確立評(píng)估研究對(duì)象的指標(biāo)，即對(duì)于學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展變化的評(píng)定依據(jù)。
　　□編輯 王宇華