摘 要： 為了考察流動兒童的家庭教育方式的特點，文章采用父母養(yǎng)育方式評價量表（EMBU）對新疆烏魯木齊某中學初中年級的流動兒童進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)流動兒童的父親受教育程度在中專以上的占32%，初中以下的占67.9%，流動兒童的母親受教育程度在中專以上的占28.9%，初中以下的占71.1%；流動兒童的父母親從事工人、農(nóng)民、知識分子和干部的比例很小。父親文化程度在情感溫暖與理解、過分干涉和偏愛三個因子上存在顯著性的差異。母親文化程度在情感溫暖與理解、過于干涉和保護上有顯著差異。父母雙方的養(yǎng)育方式在各因子上呈不同程度的相關(guān)。流動兒童的父母養(yǎng)育方式在性別上只有M1（母親情感溫暖理解）因子上存在顯著差異。
　　關(guān)鍵詞： 流動兒童 家庭教育方式 父母養(yǎng)育方式評價量表
　　
　　隨著我國城市化進程不斷加快，勞動力資源的需求不斷加大，出現(xiàn)了大規(guī)模的流動人口。新疆作為民族聚居地，涌進了大量的流動人口。主要包括兩部分，一是本地進城的民工，主要由南、北疆各地州農(nóng)牧區(qū)進城尋找就業(yè)機會的剩余勞動力。二是內(nèi)地民工。據(jù)第五次人口普查統(tǒng)計，2000年，全疆外來流動人口總數(shù)為141.1萬人，相當于全疆總?cè)丝诘?.6%［１］。當時烏魯木齊市實有人口為208萬，其中流動人口48萬，占全部實有人口總數(shù)的23.1%，這與我國其他大城市的情況大致相似。同時，隨著流動人口外出打工“家庭化”的趨勢加大，一些兒童或者在家鄉(xiāng)出生被父母帶到城市，或者在城市出生而繼續(xù)留在城市。特別是近幾年來烏魯木齊市對流動人口子女就學采取了“便民、利民、簡化”的特殊政策，使得流動兒童數(shù)量激增。目前，就讀于烏魯木齊市的流動人口子女人數(shù)達到近10萬人，占全市義務(wù)教育階段在校生人數(shù)的近1/3［２］。對于這一群體兒童的健康成長也受到越來越多的關(guān)注。
　　研究表明，家庭因素是形成個體差異的最初根源，而父母養(yǎng)育方式對兒童青少年的個性、心理健康的影響最大，也最直接［３］。父母養(yǎng)育方式是指父母對子女撫養(yǎng)教育過程中所表現(xiàn)出的一種相對穩(wěn)定的行為方式。父母養(yǎng)育方式從不同的方面直接或者間接地影響著個體的心理健康水平，否定的、消極的、拒絕的等教養(yǎng)方式對個體的心理健康水平起到了一定層面的負面影響；而肯定的、積極的等教養(yǎng)方式則對子女的個性特征、社會交往、自我評價起到了積極的作用［４］。父母教養(yǎng)對子女心理發(fā)育的影響受到越來越多的關(guān)注。因此，本研究采用父母養(yǎng)育方式評價量表（EMBU），調(diào)查了烏魯木齊各區(qū)六所中學616名初中學生，目的在于探討流動兒童父母養(yǎng)育方式的特點及其對子女的影響。
　　1.對象與方法
　　1.1研究對象
　　流動兒童是指未滿18周歲，跟隨外出打工的父母到城市居住、生活的兒童。在本研究中的操作性定義為：被試及父母的戶口所在地是否在烏魯木齊。按照該取樣標準，抽取烏魯木齊市各區(qū)六所中學初中生，共684名，收回有效問卷616份，有效率為90%。其中，男生282名，女生325名，性別缺失9名，初一230名，初二318名，初三68名，平均年齡14±1歲。
　　1.2研究工具
　　EMBU（Egna Minnen av Barndoms Uppfostran-own memories of parental rearing practices in childhood）是1980年由瑞典Umea大學精神醫(yī)學系C.Perris等人共同編制用以評價父母教養(yǎng)態(tài)度和行為的問卷。EMBU共有81個條目和2個附加條目，涉及父母15種教養(yǎng)行為：辱罵、剝奪、懲罰、羞辱、拒絕、過保護、過干涉、寬容、情感、行為取向、歸罪、鼓勵、偏愛同胞、偏愛被試和非特異性行為。1993年由岳冬梅修訂成中文版，共66個條目。測量方式是由被試分別對自己父親和母親的教養(yǎng)方式進行報告。該量表中父親量表有六個因子：關(guān)心理解、懲罰、過分干涉、偏愛、拒絕否認、過度保護；母親量表有五個因子：關(guān)心理解、過度保護、拒絕否認、懲罰、偏愛。修訂后的Cronbach’s平均系數(shù)為0.75，分半信度平均系數(shù)為0.76，重測信度平均系數(shù)為0.78。
　　1.3施測程序
　　以班級為單位，按統(tǒng)一指導語進行集體施測，施測時間40分鐘，問卷當場收回。
　　1.4統(tǒng)計分析
　　運用spss16.0統(tǒng)計軟件包對數(shù)據(jù)進行處理和分析。
　　2.結(jié)果
　　2.1流動兒童父母受教育程度和所從事職業(yè)情況
　　結(jié)果表明，流動兒童的父親受教育程度在中專以上的占32%，初中以下的占67.9%，流動兒童的母親受教育程度在中專以上的占28.9%，初中以下的占71.1%；流動兒童的父母親從事工人、農(nóng)民、知識分子和干部的比例很小。
　　2.2父母文化程度對流動兒童教養(yǎng)方式的影響
　　父母文化程度對其教養(yǎng)方式的影響如表1所示，經(jīng)方差分析表明，父親文化程度在情感溫暖與理解、過分干涉和偏愛三個因子上存在顯著性的差異，經(jīng)多重比較分析發(fā)現(xiàn)，在“情感溫暖與理解”上，表現(xiàn)為中專和初中、小學有顯著差異，且中專優(yōu)于初中和小學小學，在“過分干涉”上，中專也是大于初中和小學；在“偏愛被試”上，中專比大學更表現(xiàn)出偏愛。母親文化程度在“情感溫暖與理解、過于干涉和保護”上有顯著差異。經(jīng)多重比較分析表明，在“情感溫暖與理解”上，表現(xiàn)為中專優(yōu)于初中、小學和大學；在“過分干涉”上表現(xiàn)為大學與小學，初中與小學有顯著性的差異，且大學優(yōu)于中專、初中優(yōu)于小學，在其他方面均無顯著性的差異。
　　2.3父母雙方教育方式的相關(guān)分析
　　從表2可以看出，父親的情感溫暖理解與母親的情感溫暖理解、過分干涉保護、偏愛呈極其顯著正相關(guān)（P＜0.001），與母親的拒絕否認和懲罰嚴厲呈非常顯著的負相關(guān)（P＜0.01）；父親的懲罰嚴厲、拒絕否認和母親的過分干涉、拒絕否認、懲罰嚴厲和偏愛呈顯著正相關(guān)（P＜0.001），和母親的情感溫暖成顯著負相關(guān)；父親的過分干涉與母親的情感溫暖理解、過分干涉保護拒絕否認、懲罰嚴厲和偏愛成顯著相關(guān)（P＜0.001），父親的偏愛和母親的母親的情感溫暖理解、過分干涉保護和偏愛呈顯著正相關(guān)；父親的過度保護和母親的五個因子均有不同程度的正相關(guān)。
　　2.4不同性別流動兒童父母養(yǎng)育方式的比較
　　流動兒童的父母養(yǎng)育方式在性別上只有M1（母親情感溫暖理解）因子上存在顯著差異，見表3。
　　2.5流動兒童學習適應(yīng)性的年級差異比較
　　方差分析表明不同年級的流動兒童僅在過分干涉上存在顯著性差異，經(jīng)多重比較分析發(fā)現(xiàn)，無論是父親還是母親對初三學生的過分干涉都高于初一年級。
　　3.討論
　　在本次調(diào)查中，父母的文化程度比較低，初中以下的父母占近70%。父母的教養(yǎng)方式與其文化程度的相關(guān)研究表明［５］，父母文化程度越高，就越懂得家庭教育知識，在教育孩子的過程中也就越科學，更講究適合的教育方法，傾向于給孩子更多的情感溫暖和理解；而父母文化程度越低，他們掌握的家庭教育知識相對越少，而且在教育過程中相對不注重教育方法，有一定的隨意性，從而會表現(xiàn)出更多的“懲罰嚴厲”和“拒絕否認”。另外，文化水平較高的父母親以拒絕、情感溫暖和過度保護型養(yǎng)育方式為主，他們更傾向于給孩子更多的尊重、理解，以民主的方式與子女進行交流與溝通，從而滿足自己對孩子的要求。但是，如果孩子不能達到他們提出的要求，他們則會對孩子持有懲罰、嚴厲、拒絕否認的態(tài)度。同時，從父母所從事職業(yè)上也反映出了這種差異：即職業(yè)為知識分子和干部的父母能自覺采取情感溫暖理解、偏愛被試等積極的教養(yǎng)方式，職業(yè)為工人、農(nóng)民和其他的父母則較容易采取懲罰嚴厲等消極的教養(yǎng)方式，這與李彥章對中學生父母教養(yǎng)方式影響因素的研究結(jié)論基本一致［６］。受教育水平高的父母會把自己和孩子視為相互獨立的兩個主體，尊重雙方的感受和發(fā)展，采取民主的教養(yǎng)方式。當子女遇到困難、遭受挫折時，他們又能給予充分的理解、支持和必要的指導，使子女從中體會到父母對自己的理解和呵護。受教育水平低的父母缺乏必要的教育子女的知識，當孩子不聽話或發(fā)展不盡如人意時，則容易采用簡單、粗暴的方式對孩子責難打罵，導致孩子不知所措，甚至自暴自棄。另外，在我國科技水平還不發(fā)達的今天，工人、農(nóng)民和經(jīng)商做小買賣的家長，從事的主要是體力勞動，甚至有些還是重體力勞動，勞作一天下來，筋疲力盡，也就沒有好心情跟孩子和風細雨、和顏悅色了［７］。
　　
　　從父親與母親養(yǎng)育方式各因子的相關(guān)分析中可以看出，父母的教養(yǎng)方式確實在多數(shù)因子上保持了相當明顯的一致性。父母的養(yǎng)育方式保持基本一致，對子女的健康成長更有利，前提是父母在積極的養(yǎng)育方式上保持一致，而不是在消極的養(yǎng)育方式上保持一致。本研究表明，父母在不少消極的養(yǎng)育方式上保持了一致性，因此父母在養(yǎng)育孩子的過程中，首先應(yīng)該注重自身素質(zhì)的全面提高，協(xié)調(diào)好步調(diào)，采取正確的養(yǎng)育方式，積極地與子女進行交流、溝通，慎用懲罰和嚴厲、拒絕否認等消極養(yǎng)育方式，盡可能運用積極的養(yǎng)育方式，使子女的身心健康發(fā)展。
　　另外，本研究結(jié)果顯示，父母對女兒有較多的情感溫暖和理解，對兒子則表現(xiàn)出較多的過分干涉、過度保護和拒絕