開(kāi)放性教學(xué)是通過(guò)改革傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中束縛學(xué)生發(fā)展的因素，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)探索知識(shí)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展能力創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的新型教學(xué)。實(shí)施“開(kāi)放型”教學(xué)要求教師大膽開(kāi)放，隨機(jī)應(yīng)變，不斷改革束縛學(xué)生情感、認(rèn)知與能力發(fā)展的條條框框。教育因生命而存在，生命的成長(zhǎng)需要教育的基本內(nèi)容和方式。生命教育是教育的靈魂，生命教育讓學(xué)生的個(gè)性飛揚(yáng)。
　　語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底是話(huà)語(yǔ)教學(xué)，就要深入理解一定生命世界里的生命言語(yǔ)，從而領(lǐng)悟言語(yǔ)的生命情感和審美情趣，終而促成生命的表達(dá)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。開(kāi)放性教學(xué)是通過(guò)改革傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中束縛學(xué)生發(fā)展的因素，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)探索知識(shí)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展能力創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的新型教學(xué)。怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)開(kāi)放，讓學(xué)生的生命個(gè)體得到精彩彰顯呢？
　　一、開(kāi)放的師生關(guān)系，拉進(jìn)了師生之間的距離
　　在語(yǔ)文教學(xué)中具體表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生深入客觀生活世界、深入文本世界、深入創(chuàng)造世界，與真實(shí)生活對(duì)話(huà)，與生命主體對(duì)話(huà)，從而真正做到“以情馭言，以言傳情”，用所學(xué)規(guī)劃人生發(fā)展，指導(dǎo)實(shí)踐生活。
　　開(kāi)放的師生關(guān)系，以及在此基礎(chǔ)上營(yíng)造的活潑、生動(dòng)、和諧的教學(xué)氛圍，是學(xué)生主體生命發(fā)展的前提。教師應(yīng)在課堂的有限時(shí)間內(nèi)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這樣不僅能讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，而且能使學(xué)生獲得新知識(shí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新才能。
　　開(kāi)放的師生關(guān)系以民主平等為基本原則，它尊重學(xué)生的人格和權(quán)利，解放學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。這種開(kāi)放的師生關(guān)系主要包括兩層含義，一是以“師生對(duì)話(huà)”為基礎(chǔ)，旨在表明教師與學(xué)生之間不是簡(jiǎn)單給予的關(guān)系，教師也不再是對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令的權(quán)威，而是一種互相尊重、互相影響、互相促進(jìn)的平等、民主的交往關(guān)系和“伙伴”關(guān)系。二是師生之間的“顧問(wèn)”與“主人”關(guān)系，即教師積極參與、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和發(fā)展活動(dòng)指明方向，起到應(yīng)有的主導(dǎo)作用和“顧問(wèn)”作用；而學(xué)生則是通過(guò)自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在與外部世界相互作用的過(guò)程中能動(dòng)地生成、構(gòu)建知識(shí)體系與能力體系，成為學(xué)習(xí)的主人。
　　二、開(kāi)放的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
　　生命與教育之間是和諧的，致力于生命全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)造性地發(fā)展是教育的根本使命。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、表達(dá)欲望、成功欲望，我“蹲下來(lái)”看學(xué)生，不斷地發(fā)自?xún)?nèi)心地贊賞學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性化的言行舉止，為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步喝彩。學(xué)生享受著被人認(rèn)可和欣賞的快樂(lè)。
　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)從知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，提出了課程總目標(biāo)。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要制定全體學(xué)生能達(dá)到的基本認(rèn)知目標(biāo)，還要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，從認(rèn)知、技能、情感等基礎(chǔ)出發(fā)，配以與之相適應(yīng)的發(fā)展性、情意性目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)。如教學(xué)《桂林山水》除了讓學(xué)生了解桂林山水的特點(diǎn)，更重要的是讓學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律，潛移默化地受到熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感熏陶。在學(xué)習(xí)本課過(guò)程中，我讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)，以不同形式表達(dá)出學(xué)習(xí)中的感受。有的感情朗讀，加以體驗(yàn)；有的詠一首小詩(shī)，表達(dá)對(duì)祖國(guó)秀麗山川的贊美之情；擅長(zhǎng)繪畫(huà)的拿起手中的筆，繪出甲天下的桂林山水；還有的由桂林山水談到家鄉(xiāng)的山山水水……學(xué)生的思維活躍，個(gè)性得到了充分發(fā)展與飛揚(yáng)。
　　三、開(kāi)放的教學(xué)模式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
　　語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該尊重生命主體，培育學(xué)生的言語(yǔ)個(gè)性。教學(xué)模式的開(kāi)放，主要是創(chuàng)設(shè)一種和諧的師生關(guān)系，改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，建立一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)與活力的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢于求新求異，大膽發(fā)表意見(jiàn)，從而激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)。因此，教師要加強(qiáng)師生間的情感交流，與學(xué)生促膝談心，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探究，微笑地走進(jìn)課堂，用平等的口吻與學(xué)生對(duì)話(huà)，展開(kāi)討論，如：“你能試一試嗎？”“你有什么不同的理解嗎？”“請(qǐng)你給大家讀一遍行嗎？”并多運(yùn)用激勵(lì)性語(yǔ)言，關(guān)注學(xué)生成功體驗(yàn)。老師還要有一雙敏銳的眼睛，善于捕捉時(shí)機(jī)，給學(xué)生提供想象的支撐點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。有一次，我正在引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)心學(xué)習(xí)課文，突然傳來(lái)“嗡嗡”的聲音，原來(lái)是一只蜜蜂飛進(jìn)了教室。蜜蜂在教室里東飛西躥，學(xué)生的注意力不再集中在學(xué)習(xí)課文上了，有的想伸手去抓。這時(shí)，如果采用命令式的口氣強(qiáng)迫學(xué)生視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，顯然不明智。我便順?biāo)浦郏f(shuō)：“我們教室里又來(lái)了一個(gè)新伙伴，你們猜猜它想干什么呢？”話(huà)音剛落，教室里就熱鬧起來(lái)。“它想和我們一起學(xué)知識(shí)呢！”“它飛到我耳邊好像在說(shuō)小朋友上課要專(zhuān)心哪！”“這只蜜蜂孤零零的，好可憐，肯定在尋找它的媽媽……”一年級(jí)的小孩子思維是多么的活躍。我抓住時(shí)機(jī)，給學(xué)生提供了思維得以發(fā)展的環(huán)境。
　　教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，無(wú)論教師講得多么好，學(xué)生沒(méi)有真正地“動(dòng)”起來(lái)，是無(wú)論如何也學(xué)不好的。所以，教師應(yīng)想方設(shè)法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，真正地“動(dòng)”起來(lái)。
　　四、開(kāi)放的教學(xué)內(nèi)容，點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)新的火花
　　語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育就是要著力培育學(xué)生的生命意識(shí)，升華學(xué)生的生命情感，堅(jiān)定學(xué)生的生命意志，豐富學(xué)生的生命體驗(yàn)，促成學(xué)生的生命表達(dá)。語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，在語(yǔ)文教學(xué)中要努力構(gòu)建一種課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合的教育體系，不斷拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。
　?。ㄒ唬┱n內(nèi)外結(jié)合，拓展學(xué)生的視野。如學(xué)習(xí)《長(zhǎng)征》后讓學(xué)生讀讀長(zhǎng)征的故事，看看有關(guān)長(zhǎng)征的影視作品，唱唱贊頌長(zhǎng)征的歌曲。學(xué)習(xí)《獄中聯(lián)歡》后讓學(xué)生看看《紅巖》電影及書(shū)籍，擴(kuò)展學(xué)生視野，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
　?。ǘ┒嗑S交融，加強(qiáng)學(xué)科間聯(lián)系。語(yǔ)文和其他學(xué)科聯(lián)系緊密，教學(xué)中要主動(dòng)加強(qiáng)和其他學(xué)科的聯(lián)系。如學(xué)《烏鴉喝水》一文時(shí)，讓學(xué)生親自動(dòng)手做一做實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中去感悟理解。這樣，改變單一的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，將它與多種學(xué)科融合在一起，學(xué)生會(huì)學(xué)得生動(dòng)活潑，實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神也會(huì)得到發(fā)展。
　?。ㄈ┬?nèi)外溝通，構(gòu)建大語(yǔ)文課堂。學(xué)校、家庭、社會(huì)是一個(gè)大的課堂，在語(yǔ)文教學(xué)中，要讓學(xué)生走出校園，融入社會(huì)中，學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。如學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》后，讓學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)周邊的環(huán)境情況，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。并充分利用家鄉(xiāng)區(qū)域的特點(diǎn)，挖掘語(yǔ)文教學(xué)資源，如秀麗的家鄉(xiāng)風(fēng)光、古樸的民俗風(fēng)情、優(yōu)美的傳說(shuō)故事均是鮮活的教學(xué)資源。在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，利用這些資源，讓學(xué)生在廣闊的空間學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
　　生命與教育之間是和諧的，致力于生命全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)造性地發(fā)展是教育的根本使命。我們要解放思想，大膽改革，把研究的自主權(quán)交還給學(xué)生。選擇符合學(xué)生知識(shí)水平、學(xué)生感興趣的問(wèn)題作為研究?jī)?nèi)容，開(kāi)放研究的時(shí)空，充分地、合理地發(fā)揮合作式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造寬松和諧的環(huán)境，使研究賴(lài)以順利進(jìn)行，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持多樣的表達(dá)形式，讓學(xué)生的生命得到彰顯。