一
　　大學(xué)者章太炎說過：讀《百家姓》不如讀《三字經(jīng)》；讀《三字經(jīng)》不如讀《唐詩》；讀《唐詩》不如讀古代散文；讀古代散文不如讀諸子百家；讀諸子百家就讀其中一本——《論語》。但是對(duì)于《論語》的教學(xué)，老師們卻是想愛你不容易。
　　之所以會(huì)有這樣的困惑，原因是多方面的，我認(rèn)為主要有如下幾點(diǎn)原因。
　　（一）學(xué)生不愿意閱讀
　　《論語》作為孔子的言論記錄，一問世就受到人們的尊重，漢代之后，它幾乎是每個(gè)讀書人的必讀之書?！墩撜Z》經(jīng)過朱熹的注解后，便一直是科舉考試最重要的教科書，宋元明清幾朝的做官人、讀書人無不受其影響。縱是科舉廢除以后，《論語》還是讀書人經(jīng)常誦讀的書。今天，該書仍是一版再版，發(fā)行量之大是驚人的。書中許多詞語，即便是在這白話文的時(shí)代，仍被人們?cè)跁嫔匣蚩陬^上常常使用。但是現(xiàn)在的學(xué)生們卻覺得《論語》枯燥乏味，書中的許多要義覺得難以理解，老師在講臺(tái)上講得口干舌燥，學(xué)生們卻一個(gè)個(gè)還是云里霧里。
　?。ǘ┎焕斫庹n文內(nèi)容
　　學(xué)生的理解總是和文章之間隔了一層窗戶紙，看不透文章的真實(shí)思想?？傊歉悴欢?，自以為得其實(shí)，往往是自己的主觀臆斷，與文章的真實(shí)想法差得很遠(yuǎn)。比如《論語》中有這么兩段文字：子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！弊釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！眴枺骸安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”與孔子的“為之不厭，誨人不倦”是否矛盾？為什么？針對(duì)這個(gè)問題許多學(xué)生都認(rèn)為矛盾，因?yàn)椤盀橹粎挘d人不倦”是只不過在這上面做起來不厭煩，教別人不懈怠。而“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，就是不到想不明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到想說出來而不能的時(shí)候不去啟發(fā)他。兩者的意思本來就是相反的。而實(shí)際上，這里的兩句話并不矛盾，因?yàn)榍罢哒f的是教學(xué)方法，后者說的是教學(xué)態(tài)度。
　?。ㄈ┎荒芎蜕顚?shí)際相結(jié)合
　　學(xué)生們學(xué)《論語》就是為背而學(xué)，脫離實(shí)際，總是覺得孔子的思想高高在上，孔子應(yīng)該是灰色的。于丹說過：在她的心中孔子只有溫度，沒有色彩。其實(shí)真正偉大的思想絕不會(huì)只適用于一時(shí)一地或一人。它們總是具有普遍的意義，也應(yīng)該具有普遍的意義。
　　二
　　想要讓學(xué)生喜歡《論語》，首先要讓他們產(chǎn)生興趣?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中提出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣……”孔子將“樂學(xué)”作為治學(xué)的最高境界，他認(rèn)為學(xué)習(xí)過程本身應(yīng)該充滿樂趣，應(yīng)讓學(xué)生從中獲得情感的滿足。這也許是“樂學(xué)”思想的萌芽和源頭。教師為了讓學(xué)生“樂學(xué)”，首先自己要“樂教”?？鬃拥摹皩W(xué)而不厭，誨人不倦”就是以教師的樂教引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生樂學(xué)的效應(yīng)。教師在樂教的驅(qū)動(dòng)下，要想方設(shè)法不斷賦予學(xué)習(xí)以新意和變化，讓學(xué)習(xí)的過程充滿情趣，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)語文學(xué)習(xí)的樂園，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
　　教師可以把教學(xué)內(nèi)容向課外、向生活的延伸。由于能擴(kuò)展視野，滿足好奇心和求知欲，又沒有必須完成的作業(yè)，它備受學(xué)生歡迎。比如活動(dòng)課，它能密切師生關(guān)系，加深師生感情。別忘了，“親其師”才能“信其道”。于是在上《論語》之前，我組織了一系列活動(dòng)。
　?。ㄒ唬﹨⒓蛹揽谆顒?dòng)。衢州的南孔家廟每年9月都有一系列的祭孔活動(dòng)，我校每年都要派學(xué)生參加。祭孔大典不僅僅是一場簡單的儀式，它經(jīng)過了2500多年的歷史沉淀，已經(jīng)包含了太多的文化內(nèi)涵，成為中國文化當(dāng)中不可或缺的部分，它不僅存在于歷史冰冷的竹簡中，而且關(guān)乎當(dāng)代中國的崛起，關(guān)乎中國以什么樣的姿態(tài)屹立于世界，關(guān)乎中國人對(duì)自己民族的看法、對(duì)歷史的態(tài)度、對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。因此這樣的活動(dòng)告訴所有中國人，要踏踏實(shí)實(shí)地做好今生，要做君子，要仁者愛人，修身齊家，自強(qiáng)不息，厚德載物。
　?。ǘ┚W(wǎng)上拜訪孔子。（1）進(jìn)入“中國孔子”網(wǎng)站；（2）瀏覽孔子博物院；（3）搜集孔子箴言名句。這些網(wǎng)站中有許多有趣的東西。利用網(wǎng)絡(luò)，了解孔子是當(dāng)今人類的導(dǎo)師之一，縱觀孔子的一生，他都在不斷地勤奮學(xué)習(xí)。盡管他已成名，仍在不斷地努力工作；盡管他是朝廷命官，仍努力釋放自己