內(nèi)容提要 本文通過對唐朝地緣政治與民族勢力之間存在的互動關(guān)系的研究,認為決定唐朝地緣格局的因素主要是前朝政治影響的結(jié)果,但其格局一旦確立,外族政治勢力的活動,就成為制約并影響唐朝地緣政治的首位因素,具體說唐朝前期關(guān)中北部的戰(zhàn)略格局之建構(gòu)與后期長安西部戰(zhàn)略地位之轉(zhuǎn)移,均是突厥、吐蕃這樣有影響的政治勢力促成的。
關(guān)鍵詞 唐朝 地緣政治 族群與政治勢力 互動關(guān)系
[中圖分類號]K242 [文獻標識碼]A [文章編號]0447-662X(2011)02-0135-06
一
我寫此文的目的,是打算就唐朝地理區(qū)位與族群之間存在的關(guān)系進行討論。地理區(qū)位在唐朝的表現(xiàn)主要是建立在特定范圍之內(nèi)的王朝如何利用地理形勢去處理與周邊外圍勢力的關(guān)系,雙方或多方關(guān)系的實質(zhì)就是中央王朝與周邊各政治勢力如何利用地理區(qū)域進行交往、征戰(zhàn)與融合。對王朝而言,這種地理區(qū)域是作為它調(diào)整與周邊各勢力之間關(guān)系的手段顯現(xiàn)的,被賦予了高度的政治意涵。于是,“地緣政治”這種現(xiàn)代概念就被借用描述當時的地理區(qū)位,應當說是能夠解釋歷史問題的。
那么,什么是地緣政治呢?我這里借用政治學專門研究的概念,即:“地緣政治是政治行為體通過對地理環(huán)境的控制和利用,來實現(xiàn)以權(quán)力、利益、安全為核心的特定權(quán)利,并借助地理環(huán)境展開相互競爭與協(xié)調(diào)的過程及其形成的空間關(guān)系。它是行為體之間通過空間實現(xiàn)的互動關(guān)系,以及互動所構(gòu)成的政治關(guān)系在空間的存在、分布和運動?!鄙竭@個概念雖然是現(xiàn)代人概括出來的,但其內(nèi)容則于古代王朝同樣具有解釋的作用和功能,因此,本文研究所依憑的原理,同樣是所謂的“地緣政治”。
二
本文涉及的時間幾乎是唐朝持續(xù)的近300年之久,包括的范圍是唐朝統(tǒng)轄的全境,因而所研究的內(nèi)容不是微觀、具體,而是比較宏觀的場面,具體說是線索的展現(xiàn)。盡管如此,我這篇文章所涉及的地緣政治主要傾重于唐朝的北方、西部和東北三處。原因是這三處在王朝整體的地緣戰(zhàn)略格局中具有超越其他地區(qū)的重要意義,具有全局性、戰(zhàn)略性的作用。
雖然地緣政治的實質(zhì)內(nèi)容古今俱有,但畢竟存在著本質(zhì)上的差異。這個差異就是今,日的民族國家與古代的王朝國家之間的區(qū)別。為此,本文首先簡要地闡釋這一問題。
今日民族國家的屬性主要表現(xiàn)在國家是由民族所組成,民族成員以國家公民的角色而顯現(xiàn);國家的疆域界限分明,受國內(nèi)和國際法律的承認并保護;國家的領土完整與主權(quán)不可侵犯。與此不同的唐朝,其疆域大致上由內(nèi)外兩個部分所構(gòu)成:內(nèi)層是以農(nóng)耕地區(qū)為核心腹地,對王朝而言,這個區(qū)域是其存在的基礎;核心的周邊外圍地區(qū),是游牧、半農(nóng)半牧或漁獵、游耕地區(qū),這些地區(qū)對王朝而言是外圍組成,屬于第二位的?;顒釉趦?nèi)外地域之上的諸民族群體,同樣有內(nèi)外之別:內(nèi)層的民眾以漢人為主體,他們是王朝基本的支持力量,王朝一旦失去了他們的支持,存在的可能性就喪失掉了;外層地區(qū)的民族是王朝強盛所依靠的力量,但與內(nèi)層民眾相比,他們處在第二位,王朝失去他們的支持,不會滅亡,但會受到削弱。②這種內(nèi)外二重性的構(gòu)造,②其特點是內(nèi)層相對分明與穩(wěn)定,但外層則處于模糊、變化的動態(tài)中。內(nèi)外層的劃界,是隨著王朝與周圍政治勢力的關(guān)系變化而變化的。這是我們解釋唐朝地緣政治的前提。
三
那么,內(nèi)外層的關(guān)系在唐朝呈現(xiàn)什么樣的變化呢?或者說唐朝的地緣政治有什么特點呢?
葉自成在解釋中國古代釣地緣政洽這個問題時,將它概括為三層含義:第一是指內(nèi)地緣,即在今日中國的版圖內(nèi),不同時期以中華文化為主體的國與國的關(guān)系;第二是次外地緣,即漢族以外的其他民族政權(quán);第三是外地緣,古代中國疆域之外又與中國關(guān)系密切的國家。④本文所謂的內(nèi)外重結(jié)構(gòu),其中內(nèi)層與上述內(nèi)地緣相似,外層中則包含了上面的次外地緣和外地緣,涉及更多的是次外地緣部分。
決定唐朝地緣政治的特點及其變化,首先是內(nèi)層因素。
唐朝的地緣格局大體上呈現(xiàn)出這樣的特點,即以長安(今陜西西安)為都城,以都城所在的關(guān)中地區(qū)為王朝的核心腹地,以之制衡山東,進而控制全國。這種局面的形成,沿承于前朝,特別是秦漢王朝的地緣政治特性。⑤唐朝之所以選擇這種戰(zhàn)略布局,是其直接承續(xù)隋朝的結(jié)果,而隋朝則繼承了北周,北周統(tǒng)轄整個北中國,其起家則是陳寅恪先生所刻畫的關(guān)隴集團。⑥在他看來,宇文泰掌控之下的西魏,若想與勢力強于自己的東魏抗衡,就必須組建并凝結(jié)成為一個統(tǒng)治核心集團,以特定的地區(qū)為統(tǒng)轄中心,于是,“關(guān)隴集團”得以摶成,這是宇文泰起家并依憑的政治力量。西魏與取而代之的北周,就是在宇文泰“關(guān)中本位政策”和“關(guān)隴集團”的基礎上兼并北齊并統(tǒng)一北方的,隋唐所繼承的命脈也就在這里。由于北周起家的地區(qū)在關(guān)中,它統(tǒng)合北齊后所建構(gòu)的政權(quán)模式,同樣秉承了秦漢的基礎,繼承北周的隋唐所選擇的全國性布局,也就延續(xù)了這個體系。
內(nèi)層因素中還有一個不能忽略的就是地理區(qū)位。如果前一個因素是過去傳統(tǒng)的話,地理因素則是唐朝地緣政治中既是傳統(tǒng)的沿承又是具體的現(xiàn)實。清人顧祖禹曾說:“陜西據(jù)天下之上游,制天下之命者也。是故以陜西而發(fā)難,雖微必大,雖弱必強,雖不能為天下雄,亦必浸潤橫決,釀成天下之大禍?!w陜西之在天下也,猶人之有頭項然,患在頭項,其勢必至于死,而或不死者,則必所患之非真患也?!鳖欁嬗韺⑻瞥年P(guān)中即今陜西核心之地視做人之頭項,這個比喻將關(guān)中置于何等重要的地位,于此可見一斑!近代地理學家麥金德從全球的角度論述地理核心區(qū)的問題時,采用“心臟地帶”(系從“樞紐地區(qū)”發(fā)展而來)一詞描述其戰(zhàn)略位置,他形象地說出:“誰統(tǒng)治東歐,誰就能主宰心臟地帶;誰統(tǒng)治心臟地帶,誰就能主宰世界島;誰統(tǒng)治世界島,誰就能主宰全世界?!雹荇斘髌嬖陉U釋冀朝鼎的“基本經(jīng)濟區(qū)”概念時也采用“誰控制關(guān)中,誰就能控制中原;誰控制中原,誰就能控制中華帝國”的詞語概括。⑤其地緣之重要,如上所述,根本的因素決定于秦漢以來所形成的以關(guān)中制衡山東、宰制全國的政治布局。西漢建國定都何處?朝臣有主張洛陽為都的意見,張良則說:“雒陽雖有此固,其中小,不過數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國。夫關(guān)中左觳函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而固守,獨以一面東制諸侯。諸侯安定,河、渭漕輓天下,西給京師,諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之國?!雹迯埩继嶙h的背景是西漢選擇什么地方建都并以此控制全國戰(zhàn)略布局的安排。關(guān)中在他看來正好起到如此作用,猶如人之頭項,具有指揮并決定全身的功能。這與顧祖禹的推定相互印證。在北宋之前的時代,西部在全國戰(zhàn)略地位的格局下,關(guān)中的“頭項”作用,顯然是非常突出的,唐朝的選擇,正是出自這樣的地緣部署。
然而,這種地緣特點的決定性因素,除了上述兩個內(nèi)層因緣之外,還受到外層因素的強烈影響,甚至在某種程度上說,外層因素的制約力量可能更直接和強大,這就是本文強調(diào)的內(nèi)外二重中的外層民族勢力或次外地緣的因素。
按照宋人的觀點,“唐興,蠻夷更盛衰,嘗與中國亢衡者有四:突厥、吐蕃、回鶻、云南是也”。這四個勢力,有三個勢力分布在中原的北方和西方,即內(nèi)層的外圍。他們的強弱,與唐朝的關(guān)系直接決定內(nèi)、外層的交往與互動,用陳寅恪先生的概括,就是所謂“外族盛衰之連環(huán)性及外患與內(nèi)政之關(guān)系”,意思是說,唐朝的內(nèi)政與邊疆各民族之外政存在的關(guān)系,是彼此影響和相互制約的,“某甲外族不獨與唐室統(tǒng)治之中國接觸,同時亦與其他之外族有關(guān),其他外族之崛起或強大可致某甲外族之滅亡或衰弱,其間相互之因果雖不易詳確分析,而唐室統(tǒng)治之中國遂受其興亡強弱之影響”。外族勢力對唐朝整體布局的影響,就唐朝本身而言,顯然是超越純粹的地緣因素的。這是因為,在唐朝的內(nèi)外結(jié)構(gòu)中,起決定作用的不是地理環(huán)境,而是活躍在特定地區(qū)的民族群體。就關(guān)中為都、制衡山東、統(tǒng)轄全國的戰(zhàn)略考量而言,這個安排,是由中原周邊所分布的大小多少不等的外族勢力所決定的。《新唐書》所說的外族勢力,在唐朝開始之際,首推突厥,其次吐蕃。唐朝戰(zhàn)略格局的確立與轉(zhuǎn)變,受周邊外族的關(guān)系之影響十分突出。那么,外族在何種程度上、在多大范圍上影響了唐朝的戰(zhàn)略布局呢?
四
在談這個問題之前,我們首先要辨證一下,唐朝與周邊的什么勢力存在著互動的關(guān)系?
今日學術(shù)界將中央王朝與周邊民族群體的關(guān)系一般用“民族關(guān)系”的詞匯去解釋。從某種程度上講,這有一定的根據(jù)。但“民族關(guān)系”這個詞匯果真就能完整確切地解釋唐朝內(nèi)、外層活動著的各種人群嗎?換句話說,我們對“唐朝”這個詞匯不會產(chǎn)生誤解,它指的是代表中原王朝的政權(quán),即朝廷。說“朝廷”與某某的關(guān)系,這是可以理解的。但若要說“唐朝”與某某“民族”之間的關(guān)系,真的存在著這樣的聯(lián)系嗎?仔細追究,我認為這種說法不是很妥當?shù)?,或者說它不能表達我們要表達的確切意涵。譬如唐朝與突厥、吐蕃的關(guān)系,無論是雙方的交往、聯(lián)系、和平、戰(zhàn)爭,表現(xiàn)出來的(至少文獻的主體部分),都是中原的朝廷和突厥、吐蕃政權(quán)的人員之間的往來,他們所代表的不是個人,而是彼此的朝廷。他們的交往,是掌握權(quán)力的統(tǒng)治階層之間的交往,這種關(guān)系,與其說是民族關(guān)系,不如說是政治關(guān)系,只不過這種政治關(guān)系背后所依托的群體,是不同的民族屬性。所以,文中所謂唐朝內(nèi)、外層之間的交往互動,在題目上雖然采用的是“族群關(guān)系”,但這個“族群”是在政權(quán)控制下的族群,唐朝內(nèi)地與周邊民族的交往,在本文討論的范圍內(nèi)不是簡單的漢人與非漢人(或胡人)的交往,而是漢人的朝廷與胡人的政權(quán)之間的交往。這樣的聯(lián)系,首先表現(xiàn)在政治屬性上,其次才表現(xiàn)出民族群體的屬性。更確切地說,是政治交往掩蓋下的民族群體的互動。民族群體是內(nèi)藏的、隱性的,政治性則是外顯的、表露的,民族群體是通過政治性的交往而展現(xiàn)出來的。界定既已明確,接下來就討論地緣政治的變化與政治性族群之間的關(guān)系。
唐朝地緣政治格局的形成,上文雖然列出種種的因由,實際上最根本的考慮,還是唐朝統(tǒng)治集團出自西魏宇文泰所開創(chuàng)的“關(guān)隴集團”的緣故。不過,谷川道雄先生給我們的啟發(fā)還是蠻大的:他的《隋唐帝國形成史論》一書,是他有關(guān)五胡、北朝政治史的論文合集而成,其目的是“與隋唐帝國的形成問題密切相連”。在他看來,隋唐王朝之形成,其淵源來自五胡北朝諸朝代的嬗替和演變,是它們縱橫捭闔的結(jié)果?!瓣P(guān)隴集團”的進一步闡釋,告訴我們:唐朝的統(tǒng)治階層直接來自于這個集團。在當時的條件下,王朝的建立,基本上是由一個強勢的集團,以一個確定的地區(qū)為其發(fā)展的根據(jù)地,以此出發(fā),向周邊擴展,逐漸吸納各種勢力,從而建立政府,確立國家體制,王朝的法統(tǒng)地位就得以確立了。王德權(quán)說:“在古代中國生產(chǎn)力相對微弱、各地域社會之間的水平聯(lián)系有限的背景下,國家權(quán)力的形成,多表現(xiàn)為一個核心區(qū)地域集團通過軍事征服與制度建構(gòu),聯(lián)系核心權(quán)力與地域社會。在這個脈絡下,政治過程表現(xiàn)為‘核心一周邊’的空間擴充,形成‘王畿與四方’的政治空間格局,以及以‘閏’(城市)經(jīng)‘野’(農(nóng)村)的政治控制體系。”這個概括所依憑的具體事例就是毛漢光先生的“核心區(qū)與核心集團”。
出自關(guān)隴集團的唐朝統(tǒng)治階層,其建立政權(quán)的地理依憑,是繼承前朝的結(jié)果。然而,一旦王朝確立,影響唐朝統(tǒng)治集團及其核心區(qū)的因素,更多地則是來自唐朝自身的外部力量,即上文中屢次提及的外層或次外地緣的勢力。當唐朝的統(tǒng)治集團與核心區(qū)確立的時候,它在北方草原所遭遇的勁敵就是東突厥。突厥勢力的興起遠遠早于唐朝。對它而言,唐朝的建立,對自身勢力無疑是一個巨大的挑戰(zhàn),所以突厥對唐朝北部邊緣地帶采取的攻擊,就是針對唐朝產(chǎn)生的威脅的一種回應。
在突厥攻擊唐朝的各種措施中,最具有威脅性的無疑是它對首都所在的關(guān)中采取的軍事行動?!缎绿茣?,突厥傳》記云:“(武德九年,626年)七月,(突厥可汗)頡利自將十萬騎襲武功(陜西今地西北),京師戒嚴?!R利遣謀臣執(zhí)失思力入朝以覘我,因夸說曰:‘二可汗兵百萬,今至矣!’太宗曰:‘我與可汗嘗面約和,爾則背之。且義師之初,爾父子身從我。遺賜玉帛多至不可計,何妄以兵入我都畿,自夸盛疆耶?今我當先戮爾矣!’”這次行動沒有釀成雙方大規(guī)模的軍事沖突,《新唐書》將其歸結(jié)為唐太宗的政治智慧,顯然是單方說辭,不無虛事遮掩。根據(jù)陳寅恪的研究,唐朝為換取突厥的支持,曾被迫稱臣,并以玉帛供奉。②頡利親自率兵南下進入關(guān)中,其行為的象征意義,足以威脅唐朝的戰(zhàn)略腹心,這對唐朝是致命的。所以,唐朝初期和前期經(jīng)營國家的戰(zhàn)略布局,就是以突厥為防御對象,構(gòu)建了以關(guān)中為核心的北方防御網(wǎng)絡,誠如嚴耕望所分析的那樣,河套地區(qū)是北方突厥南下的中心,唐朝建構(gòu)三層防線,刻意地維護都城核心腹地,形成了有效的防御體系。
貞觀四年(630年),唐朝征服了東突厥,高宗時期又降伏了西突厥,但東突厥又再度復國,對唐朝重新構(gòu)成威脅,為應付這個局面,唐廷將初期的軍事戰(zhàn)略及軍事部署都做了相應的調(diào)整,將原來的行軍系統(tǒng)逐步組建成為駐扎在特定地區(qū)的節(jié)度使(軍區(qū))體制,于是就形成以拱衛(wèi)京師、洛陽為核心的周邊外圍防御網(wǎng)絡,這就是人們熟悉的十節(jié)度使體系。學者們所討論的唐朝前期“守內(nèi)虛外”或“內(nèi)重外輕”的格局轉(zhuǎn)變成為中期的“外重內(nèi)輕”的局面,④其所以如此變化,外在勢力的轉(zhuǎn)化于唐廷內(nèi)層的影響,實足以引起我們的注意。本文所關(guān)注的層面就在這里。
同樣,安史之亂后,對朝廷構(gòu)成威脅的外部勢力,轉(zhuǎn)為吐蕃為首。突厥已經(jīng)被回紇(回鶻)所取代,回鶻與唐朝的良好關(guān)系使朝廷意識到尚不足以嚴密防范。而此時吐蕃對唐朝西部地區(qū)的侵奪和隨之而來的威脅,特別是其勢力一度占領長安,使朝廷上下籠罩在威脅來自西方的恐懼之中。于是,以防御北方突厥的朔方軍為中心的朝廷最倚賴的軍事集團,就從長安的北部掉轉(zhuǎn)長安西部。⑤唐廷將防御重點轉(zhuǎn)移到吐蕃的頭上,一直持續(xù)到吐蕃的威脅減弱乃至喪失的時候。換句話說,吐蕃勢力削弱之前,唐廷長安西部的防御戰(zhàn)略,一直成為決策集團首要考慮的目標。到晚唐吐蕃勢力衰弱唐廷戰(zhàn)略始有轉(zhuǎn)變之時,唐廷自身也走向了衰亡的盡頭。
當唐廷戰(zhàn)略從突厥轉(zhuǎn)向吐蕃之后,安史叛軍舊部在河朔地區(qū)的割據(jù)及其所演化的地方性對抗勢力,則從東北部給王朝一統(tǒng)性造成了極大的損害。用陳寅恪的話概述,即“自安史之亂后,名義上雖或保持其一統(tǒng)之外貌,實際上則中央政府與一部分之地方藩鎮(zhèn),已截然劃為二不同之區(qū)域”。⑥毛漢光從核心區(qū)與核心集團轉(zhuǎn)移的角度,論述北魏以來至宋初經(jīng)歷的三個階段,即以云代為其核心區(qū)至北齊滅亡,約略200年;西魏恢復關(guān)隴核心區(qū)至安史亂前,又歷200年;此后河北魏博汴梁一帶成為新興的核心區(qū),至北宋,歷200年。后一個200年的轉(zhuǎn)移,是在削弱王朝權(quán)威的基礎上實現(xiàn)的,其結(jié)果,使唐朝前期關(guān)中地緣中心、政治中心、軍事中心與經(jīng)濟貿(mào)易結(jié)為一體的格局遭受空前的破壞,進而演化成“政治中心在關(guān)中,經(jīng)濟中心在東南,軍事中心漸移河朔,三者距離甚遠,唐帝國失去穩(wěn)定的重心”的局面。
五
以上,我從地緣政治與族群關(guān)系的角度簡要地論證了唐朝前后期的變化,為清楚起見,我將上述觀點再總結(jié)如下:
唐朝采取關(guān)中為核心,以之制衡山東、進而宰制全國的控制格局,是繼承前朝的結(jié)果。這種戰(zhàn)略格局形成的根源,乃是出自王朝形成的特質(zhì),即由核心集團與核心區(qū)逐漸摶成的特性所決定的。然而,一旦格局確定,影響并決定格局轉(zhuǎn)變的因素:既可能來自王朝內(nèi)部諸勢力關(guān)系的變化與協(xié)調(diào),更受制于外界勢力的左右。唐初與中期朝廷戰(zhàn)略格局的建構(gòu),首先受北方草原突厥勢力的掣肘;當突厥勢力退出之后,吐蕃從西部構(gòu)成的威脅,使唐朝戰(zhàn)略布局的重心從北方轉(zhuǎn)向長安的西部。外部勢力對唐朝關(guān)中核心區(qū)與核心集團的方針政策之影響,是顯而易見的。
但安史之亂后所形成的河北藩鎮(zhèn)割據(jù)。則是朝廷內(nèi)部軍事勢力擢升之后特別是叛亂之后朝廷無力平復而留下的妥協(xié)性的產(chǎn)物,這個產(chǎn)物對一統(tǒng)化的朝廷無疑是巨大的威脅。這個威脅雖然來自內(nèi)部,但其崛起和發(fā)展則是由外部勢力的變化所導致的。原因很簡單:當唐朝初期采取的防御周邊外部勢力的戰(zhàn)略失效后,朝廷就轉(zhuǎn)而采用節(jié)度使的防御策略,但在有效防邊的同時,節(jié)度使將領的權(quán)力也超越前期,從而掌握控制區(qū)的軍政和財賦大權(quán),安祿山的叛亂,就是這個權(quán)力的超越。安史之亂后的情形,是朝廷不能有效地控制地方軍事勢力,所引致的結(jié)果就是河朔權(quán)力的自立。
河朔權(quán)力的根源來自朝廷防御外部勢力的考量,其結(jié)果則最終削弱了朝廷自身。從政治統(tǒng)一的角度出發(fā),地方割據(jù)的后果使朝廷一統(tǒng)地位遭到破壞甚至喪失。其背后隱藏的邏輯是:外部勢力是怎樣影響內(nèi)部的政治及其變化,內(nèi)部政治的分權(quán)所引生的后果又是如何直接削弱了王朝存在偽基礎,更惶論王朝的戰(zhàn)略格局!在這種形勢及形勢導致格局變化的情況下,后期的唐朝,長安為中心的關(guān)中,只是作為政治中心而存在了。隨著唐朝的滅亡,這個中心也已被東部其他地區(qū)(和城市)所取而代之。北宋立國都城的東移,說明關(guān)中核心區(qū)的王朝時代的最終結(jié)束。中國走上了以東部為核心區(qū)與核心集團建立王朝的新道路。
關(guān)中核心區(qū)與核心集團的建立、演變,到喪失,給我們的啟示是:地緣政治的王朝時代,除了地理條件的制約外,支配其核心區(qū)的本質(zhì)性力量,是活動在核心區(qū)內(nèi)外的族群,特別是被分化成為不同歸屬的以族群為基礎的政治性集團,借用麥金德的一句話,在地理和人群的因素上,“起主動作用的是人類而不是自然”。②決定唐朝地緣政治的變化,來自內(nèi)外兩種勢力的沖擊,當內(nèi)部勢力穩(wěn)定之時(前期),外部勢力構(gòu)成的威脅則上升到主要層面;當內(nèi)部勢力崛升并占據(jù)主導地位之時(后期),外部諸種勢力相互之間也歷經(jīng)了縱橫捭闔的重新組合,最終與內(nèi)部勢力結(jié)合而形成新興的勢力,乘王朝解體之機,走上了各自建立政權(quán)的道路。唐朝地緣政治變遷的結(jié)果,是長安為都城的關(guān)中核心區(qū)地位的最終喪失,東部成為新興王朝的核心腹地:一個新的、重新洗牌的混亂時代到來了。
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