李自乾

摘 要：災(zāi)難緣由是科幻災(zāi)難片必不可少的組成，不僅向觀眾解釋影片中災(zāi)難發(fā)生的原因，而且服務(wù)于影片主題的表達(dá)。本文試從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中及物性的角度對(duì)科幻災(zāi)難片《后天》的災(zāi)難緣由進(jìn)行文本分析，旨在了解科幻災(zāi)難片中災(zāi)難緣由的敘述特點(diǎn)，并探討其如何促進(jìn)影片主題的表達(dá)。希望有助于人們對(duì)科幻災(zāi)難這一題材影視作品的理解。

關(guān)鍵詞：及物性《后天》災(zāi)難緣由 文本特點(diǎn)

[中圖分類號(hào)]：J905[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-16-0101-01

1、引言

“科幻片是以已經(jīng)揭示和尚在揭示中的科學(xué)原理為基本依據(jù)，通過(guò)藝術(shù)家的神奇想象，在營(yíng)造的幻想虛擬世界中，展現(xiàn)某一戲劇性事件的影片”（沈國(guó)芳，2005）?？苹脼?zāi)難片也采用同樣的模式。每部科幻災(zāi)難片中必有其依據(jù)的科學(xué)原理，此內(nèi)容向觀眾解釋災(zāi)難發(fā)生原因，并服務(wù)其生態(tài)保護(hù)主題的表達(dá)。對(duì)災(zāi)難緣由文本進(jìn)行分析，不僅有助了解該部分文本的特點(diǎn)，還有助于了解電影主題的表達(dá)。

“《后天》是2l世紀(jì)初好萊塢強(qiáng)檔推出的科幻性的災(zāi)難大片”（于會(huì)見(jiàn)，2010）。其故事框架為：地球氣候變換很大程度上依賴于“溫鹽環(huán)流”，所謂“溫鹽環(huán)流”，指原在北大西洋格陵蘭島附近，寒冷而鹽度較高的海水因較重而下沉，形成向南的深海海流，同時(shí)為補(bǔ)充下沉海水，南方溫暖海水被拉向北大西洋，形成暖流，正是暖流給歐洲高緯度地區(qū)帶來(lái)了溫暖的氣候（江曉原，2004）。在此基礎(chǔ)上，影片講述了氣候變換給人類帶來(lái)的災(zāi)難。影片在敘事情節(jié)、特效制作等多方面取得了巨大成功，很多學(xué)者也就該影片的各個(gè)方面做了研究。其中李兵（2004）曾總結(jié)影片中巧妙切入的喜劇性因子；江曉原（2007）指出影片中令人深思的科學(xué)和政治因素；劉海（2010）研究了《后天》生態(tài)保護(hù)主題，分析了該影片喚起的人類的反思。但學(xué)者無(wú)一例外地忽略了對(duì)科幻災(zāi)難片中災(zāi)難緣由的分析，因此本文將對(duì)此進(jìn)行嘗試。

2. 及物性系統(tǒng)

Halliday（1994）提出，語(yǔ)法中的及物性系統(tǒng)可以構(gòu)建各種不同的過(guò)程類型，及物性系統(tǒng)將世界上的經(jīng)驗(yàn)解釋成一套人們可以操作的過(guò)程類型。及物性是一個(gè)語(yǔ)義系統(tǒng)，其作用是把人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中的所見(jiàn)所聞、所作所為分成若干“過(guò)程”，即將經(jīng)驗(yàn)通過(guò)語(yǔ)法進(jìn)行范疇化，并指明與各種過(guò)程有關(guān)的“參與者”和“環(huán)境成分”。

根據(jù)韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論，及物性把人類經(jīng)驗(yàn)分為六種過(guò)程：物質(zhì)、心理、關(guān)系、行為、言語(yǔ)和存在過(guò)程。物質(zhì)過(guò)程表示做某事的過(guò)程。該過(guò)程一般由動(dòng)態(tài)動(dòng)詞表示，“動(dòng)作者”（邏輯主語(yǔ)）和動(dòng)作“目標(biāo)”（邏輯賓語(yǔ)）一般由名詞或代詞來(lái)表示。如:Mike kicked the football.心理過(guò)程表示“感覺(jué)”，“反應(yīng)”和“認(rèn)知”等心理活動(dòng)，此類動(dòng)詞有see, please等。心理過(guò)程一般有兩個(gè)參與者，即心理活動(dòng)的主體—“感知者”和客體—被感知“現(xiàn)象”。如：I like cats.關(guān)系過(guò)程反映事物間的關(guān)系，分為“ 識(shí)別”和“ 歸屬”兩類。如:A cat is on tree.行為過(guò)程指諸如呼吸、咳嗽、哭笑等生理活動(dòng)的過(guò)程。如：He cried last night.言語(yǔ)過(guò)程是通過(guò)講話交流信息的過(guò)程。例如: He told me to go away.存在過(guò)程是表示有某物存在。每個(gè)存在過(guò)程都必須有一個(gè)存在物。例如:On the wall hangs a picture. (胡壯麟等，2005)。

3、研究設(shè)計(jì)

由于影片內(nèi)容、故事情節(jié)由人物對(duì)話呈現(xiàn)，因此，本研究語(yǔ)料也取自《后天》中人物對(duì)話。本文研究的重點(diǎn)是《后天》中的災(zāi)難緣由，因此將重點(diǎn)分析劇中人物對(duì)于即將發(fā)生的災(zāi)難的解釋性描述以及災(zāi)難發(fā)生前出現(xiàn)的先兆。本文將從劇中人物對(duì)災(zāi)難如何發(fā)生的敘述中選取語(yǔ)料，對(duì)其作及物性分析，以得出其災(zāi)難緣由文本的特點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)文本中及物性過(guò)程的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在災(zāi)難緣由中共有64個(gè)及物性過(guò)程的句子，其中物質(zhì)過(guò)程21個(gè)，關(guān)系過(guò)程15個(gè)，心理過(guò)程19個(gè)，言語(yǔ)過(guò)程5個(gè)，存在過(guò)程4個(gè)，行為過(guò)程0個(gè)。

4、災(zāi)難片中及物性過(guò)程的特點(diǎn)及其分析

以上數(shù)據(jù)得出災(zāi)難緣由敘述中及物性過(guò)程特點(diǎn)是：較多使用物質(zhì)過(guò)程，其次心理過(guò)程，其他過(guò)程較少使用。生態(tài)保護(hù)是影片《后天》的主題，災(zāi)難緣由的介入對(duì)其主題表達(dá)有很大促進(jìn)作用，而從災(zāi)難緣由文本中及物性的分析表明：災(zāi)難的發(fā)生即人由肆意作為到不能控制活動(dòng)發(fā)生的過(guò)程。

首先分析物質(zhì)過(guò)程。該影片災(zāi)難緣由敘述中共21個(gè)物質(zhì)過(guò)程的句子，其中17個(gè)以物作主語(yǔ)，4個(gè)以人作主語(yǔ)。以物作主語(yǔ)的句子是事物促成了事件的發(fā)生。用這樣的物質(zhì)過(guò)程來(lái)描述災(zāi)難有利于擺脫行為主體的主觀性, 因而更具客觀公正性和權(quán)威性（何明珠，2003）。但這同樣說(shuō)明人的作用弱化或背景化了，人沒(méi)有或沒(méi)有能夠參與到這些活動(dòng)中，似乎表明在自然災(zāi)難中是無(wú)辜受害者。然而對(duì)句子仔細(xì)的研究會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)句子的施為事物都是人為結(jié)果。比如:全球變暖使得冰川融化，但卻是人類燃燒煤炭造成的等。即在每個(gè)災(zāi)難發(fā)生之前，都應(yīng)有一項(xiàng)人的行為，然而臺(tái)詞中沒(méi)有使用人作主語(yǔ)，這是一種語(yǔ)言手段——“主體移位”。Halliday(1971) 和Leech and Short(1981)都對(duì)主體移位做過(guò)相應(yīng)的研究。他們指出移去主體可能是：1)因身體或心理能力不及，不能控制事件發(fā)生；2)對(duì)不必要的主體不投入太多注意力；3)故意隱去，是劇中人物混淆事件發(fā)生的主體；4)轉(zhuǎn)移過(guò)程中主體身上的責(zé)任?！逗筇臁分械闹黧w移位屬第一種情況。人可以控制一些行為，如燃燒煤炭，但對(duì)人類自身長(zhǎng)期行為形成的結(jié)果卻不能控制，如全球變暖等。從人能控制到不能控制活動(dòng)的發(fā)生便是災(zāi)難發(fā)生的過(guò)程。

人作用的弱化和背景化在以人為主語(yǔ)的物質(zhì)過(guò)程中也有體現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，參與者的施事能力和事件類型有關(guān)。比如：The sculptor carved the marble.該句中動(dòng)作者有很強(qiáng)的施事能力，因“動(dòng)作者”對(duì)“目標(biāo)”影響很大。而Kate touched the cat.中動(dòng)作者施事能力就很小。（M E Ryer, 2006）在4個(gè)以人為主語(yǔ)的物質(zhì)過(guò)程中，只有一個(gè)句子中人的施事能力是強(qiáng)大的，即At the rate we're burning fossil fuels the ice caps will soon disappear.同時(shí)這也是導(dǎo)致災(zāi)難發(fā)生的根本原因，即人施事行為的積累導(dǎo)致了生態(tài)的不平衡。而其他三個(gè)以人為主語(yǔ)的句子，人的施事能力都很弱，不能對(duì)“目標(biāo)”產(chǎn)生深刻影響。

物質(zhì)過(guò)程中人作用弱化或背景化是一種隱性體現(xiàn)，而在其他過(guò)程中則是顯性體現(xiàn)，如心理過(guò)程的大量使用。心理過(guò)程是人對(duì)災(zāi)難即將發(fā)生或發(fā)生后影響的預(yù)測(cè)和想法，而行為過(guò)程和言語(yǔ)過(guò)程分別表現(xiàn)人本身的生理活動(dòng)和在災(zāi)難發(fā)生過(guò)程中的言語(yǔ)交流和溝通，這些對(duì)災(zāi)難的發(fā)生都不能起阻止或抵抗作用，仍是背景化的體現(xiàn)。存在過(guò)程及關(guān)系過(guò)程涉及事物的存在及其間的關(guān)系，是一種靜態(tài)的存在和關(guān)系，這種存在和關(guān)系為災(zāi)難發(fā)生提供可能，但若不涉及啟動(dòng)因素，如人為環(huán)境破壞，則不會(huì)引發(fā)災(zāi)難。因此文本中存在和關(guān)系過(guò)程的使用是在提醒人們自然本身處于一種和諧的狀態(tài)，人若尊重自然，愛(ài)護(hù)自然，則將平穩(wěn)生活。相反若破壞生態(tài)和諧，自然反過(guò)來(lái)會(huì)報(bào)復(fù)人類，而人類對(duì)這種災(zāi)難是無(wú)法控制的，只能承受其自身造成的惡果。

以上分析得出，人的施為活動(dòng)導(dǎo)致了災(zāi)害發(fā)生，而人在強(qiáng)大的自然災(zāi)害前卻無(wú)能為力，這便是科幻災(zāi)難片通過(guò)災(zāi)難緣由所要表達(dá)的生態(tài)保護(hù)的主題，也是對(duì)人類尊重自然、保護(hù)生態(tài)的提醒。

5.結(jié)論

本文以《后天》為例，對(duì)科幻災(zāi)難片中災(zāi)難緣由文本進(jìn)行了及物性分析，得出該部分及物性過(guò)程使用的特點(diǎn)，即較多使用物質(zhì)過(guò)程，其次是心理過(guò)程，而其他過(guò)程使用較少。之后本文揭示出自然災(zāi)難發(fā)生的過(guò)程是人由肆意作為到不能控制活動(dòng)發(fā)生的過(guò)程，并從及物性角度給出原因，即人類強(qiáng)大的施為能力造成了生態(tài)的失衡，由此引致災(zāi)難，但人在災(zāi)難前卻無(wú)能為力。這在影片災(zāi)難緣由文本中的體現(xiàn)的是物質(zhì)過(guò)程使用較多，但都以物為“動(dòng)作者”，人的施為能力受到限制，而其他行為，關(guān)系等過(guò)程都較少的使用。表明自然災(zāi)難發(fā)生時(shí)人的作用弱化了，不能抵抗自然災(zāi)難。以此來(lái)揭示影片主題—呼吁環(huán)境保護(hù)—的表達(dá)。對(duì)科幻災(zāi)難影片中災(zāi)難緣由做文本分析，不僅可以了解影片的情節(jié)發(fā)展，更可以使讀者對(duì)科幻災(zāi)難片這一題材的電影中主題的表達(dá)有更深的認(rèn)識(shí)和理解。

參考文獻(xiàn)：

1. Halliday M A K．An Introduction to Functional Grammar[M]．London：Edward Arnold，1994

2. Leech G and Short M.Style in fiction[C]. Harlow: Longman 1981

3. M E Ryer. Transitivity: Stylistics Approaches [J]. Language and Literature. 2006

4. 江曉原．好萊塢科幻電影主題分析[J]．自然辯證法通訊，2007

5. 胡壯麟．系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論[C]．北京：北京大學(xué)出版社. 2005

6. 李素玲．批評(píng)性語(yǔ)篇分析：發(fā)展概況及應(yīng)用前景[J]．山東外語(yǔ)教學(xué)學(xué)報(bào)，2004

7. 辛斌．批評(píng)語(yǔ)言學(xué)：理論與應(yīng)用[M]．上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2005