王銳

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并使學(xué)生在自主的探究學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力和審美情趣，提高了寫作的水平和語文素養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣日趨濃厚

關(guān)鍵詞：滲透 緊扣 審美 觀察

[中圖分類號(hào)]：G622.4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-16-0046-01

愛美之心，人皆有之。人不分長幼，不分老小，人人都要接受審美教育，從人的言談舉止，以至觀察社會(huì)和自然的情感都離不開美育。愛美雖是人的天性，但人的審美能力不是天生的。只有通過審美教育，才能培養(yǎng)出感受美、認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力。使人們?cè)诓恢挥X中既得到美的享受，又從精神方面得到凈化。課堂教學(xué)是進(jìn)行“美育”的主渠道。語文課堂教學(xué)應(yīng)有意識(shí)地將課文中所蘊(yùn)含的各種美傳播給學(xué)生，形成一種情感與藝術(shù)的氛圍，起到“美能導(dǎo)真”的作用，讓學(xué)生在美的享受中接受知識(shí)。那么，如何在課堂中進(jìn)行審美教育呢? 我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行：

一、緊扣優(yōu)美的語言文字，創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境。

蘇霍姆林斯基主張“讓精神上的歡樂來支配孩子”。贊科夫也提出，要使學(xué)生“在課堂上過著一種積極的，甚至沸騰的精神生活”。語文教材中的語言精妙絕倫：有的朗朗上口，洋溢出一種韻律美；有的濃墨重彩，描繪出一幅景觀美；有的鏗鏘有力，擲撞出一股凝重美。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生緊扣住教材中的精彩句、段或含義深刻的詞句，刺激學(xué)生的知覺形象思維，拓展學(xué)生的審美聯(lián)想，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，理智上得到啟迪，精神上得到滿足，心理上產(chǎn)生愉悅，課堂上形成輕松沸騰的氛圍，在強(qiáng)烈的情緒感染和心靈震撼下，激“憤”發(fā)“悱”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，欣賞語言文字的美。

二、設(shè)良好的審美情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意、情感。

馬克思說過：“焦慮不堪的窮人甚至對(duì)最美的景色也沒有感覺；珠寶商人所看到的只是商業(yè)的價(jià)值，而不是珠寶的美的特性?！边@段話說明了情感和注意直接影響著審美活動(dòng)。因此我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行美育時(shí)，必須設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的注意，激發(fā)他們的情感。

1、用美的教學(xué)設(shè)計(jì)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意。

兒童天性愛美，美好的事物最容易引起他們的注意。有經(jīng)驗(yàn)的教師都懂得利用這一點(diǎn)精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，或是展示美的畫面，或是播放動(dòng)聽的樂曲，或是生動(dòng)形象的表演，或是繪聲繪色的描述，一下子就將學(xué)生帶入特定的情境之中，不僅使學(xué)生受到了美的熏陶，而且也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文確定了基調(diào)。? 2、以教師的情感來喚起學(xué)生的情感。

德國教育家第斯多惠認(rèn)為，“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！敝W(xué)語文特級(jí)教師李吉林指出：“在讓學(xué)生感受形象的過程中，教師的情感對(duì)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)、情感的產(chǎn)生，是非常重要的外部條件?！钡拇_，美感的產(chǎn)生不是靠“傳授”得來的，而是靠學(xué)生自己親身去感受和感悟。而在這個(gè)過程中，教師的指導(dǎo)、熏陶和感染無疑會(huì)起到激勵(lì)和喚醒的作用

三、豐富審美的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

審美能力是人認(rèn)識(shí)審美對(duì)象的能力，它包括完善的人化的感官、知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)等。審美能力不是天生的，而是后天形成的。作為語文教師，要注重在審美實(shí)踐中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

1、培養(yǎng)觀察能力，促進(jìn)感官完善。

“鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識(shí)別東西卻遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它不能辨別在人看來是各種東西的特定標(biāo)志的氣味的百分之一。”那么，同樣具有正常生理感官的人，其感受美的能力是不是一樣呢？回答也是否定的，正像馬克思所指出的：“社會(huì)人的感覺和非社會(huì)人的感覺是不同的”“對(duì)于非音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義”。培養(yǎng)學(xué)生這方面的觀察能力，既是語文教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)，也是進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一條有效途徑。

2、豐富學(xué)生的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。

小學(xué)語文課本中有許多情深意遠(yuǎn)的動(dòng)人篇章，但其中有的課文涉及學(xué)生所不熟悉的生活，因而影響了他們的理解和感受。如《放風(fēng)箏》一課，是記敘兒童們放風(fēng)箏時(shí)歡樂的情景的，寫得很美。學(xué)生雖然喜歡，但不一定都有放風(fēng)箏的經(jīng)歷，因而不能充分領(lǐng)略文章所表現(xiàn)的情趣。如果教師事先組織一次放風(fēng)箏的活動(dòng)，回頭再來學(xué)習(xí)這篇課文，學(xué)生就可以憑借親身的經(jīng)歷，展開豐富的想象，在腦海中浮現(xiàn)各種造型奇異、色彩斑斕的風(fēng)箏，或翩翩飛舞，或相互追逐，由此產(chǎn)生更多的美感。

四、啟發(fā)學(xué)生的想象思維，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造、表達(dá)美。

古人說得好：學(xué)以致用。發(fā)現(xiàn)了美，還要能表達(dá)美，才是真正完善、真正提高的美育。學(xué)生只有按照自己的思維、自己的方法去發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美，才是創(chuàng)新教育、主動(dòng)精神的體現(xiàn)。在教學(xué)中，可運(yùn)用多種媒體啟發(fā)學(xué)生想象，訓(xùn)練表達(dá)美。 我執(zhí)教《火燒云》一課時(shí)，學(xué)完了“馬、大狗、大獅子”后，適時(shí)打出一張火燒云圖片，引導(dǎo)學(xué)生：“其實(shí)天空中的火燒云還有各種美麗的形狀，你觀察到了嗎?”學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說像白兔，有的說像一架飛機(jī)，還有的說像房子。我又適時(shí)激發(fā)學(xué)生：“那么，你們想不想把自己看到的火燒云畫下來，并用一段優(yōu)美的文字描述出來呢?”學(xué)生紛紛拍手叫好，立即動(dòng)手作畫，并附上一段文字，圖文并茂，十分引人注目。

表達(dá)美，除了運(yùn)用圖畫、語言、文字等形式之外，手勢(shì)、動(dòng)作也是個(gè)較好的方法。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并使學(xué)生在自主的探究學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力和審美情趣，提高了寫作的水平和語文素養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣日趨濃厚。教學(xué)實(shí)踐表明，無數(shù)成功的教學(xué)，那些深受學(xué)生歡迎的課，無不體現(xiàn)了一個(gè)“美”字。“美”時(shí)時(shí)影響著學(xué)生的情感、智慧、身心的發(fā)展。課堂教學(xué)中，教師只要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，注意發(fā)揮美的作用，形成一種情感與藝術(shù)的氛圍，學(xué)生就能在審美過程中接受知識(shí)、啟迪智慧、開發(fā)思維并逐漸養(yǎng)成欣賞美、創(chuàng)造美的能力。一句話，現(xiàn)代教育技術(shù)為小學(xué)語文美育插上飛翔的翅膀。