■江蘇省常州市戚墅堰潞城中心幼兒園 姚 淵
玩轉(zhuǎn)老游戲體驗(yàn)新樂趣
■江蘇省常州市戚墅堰潞城中心幼兒園 姚 淵
童年的記憶中對民間游戲總有一絲抹不去的情愫,它源遠(yuǎn)流長,滋潤了一代又一代人的成長,給人們帶來的是無限的歡樂和美好的回憶。而今,隨著時(shí)代的變遷、生活水平的提高,這些游戲卻越來越遠(yuǎn)離幼兒園的生活。如何讓這一文化藝術(shù)瑰寶適應(yīng)現(xiàn)在的需要重新煥發(fā)生命力?如何讓幼兒的生命浸潤老游戲,在快樂的天地中體驗(yàn)更多的新樂趣?這些都成了我們思考的問題。
我園地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,在生活中有很多的自然資源我們和幼兒一起收集生活中的材料并巧妙運(yùn)用它們來美化環(huán)境、創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與嘗試。
娃娃家是幼兒園經(jīng)典的游戲活動(dòng)。我們和幼兒一起運(yùn)用稻草建造農(nóng)家小院,用牛皮紙剪貼制作富有農(nóng)家特色的窗棱,貼上剪的窗花別有一番情趣。還收集了匾、篩子、竹凳等農(nóng)用工具,用泡沫上色制作紅辣椒、紫山芋、黃玉米,以此創(chuàng)設(shè)富有農(nóng)家特色的游戲場景。然后投放實(shí)物進(jìn)行游戲,既有大班幼兒的曬谷子、晾玉米,又有中班幼兒的過家家、分豆子,還有小班幼兒的揀豆子、剝花生等,一派喜獲豐收的農(nóng)家樂景象。
潞城糕團(tuán)點(diǎn)花是一大民俗特色,幼兒對于花花綠綠的作品充滿了好奇驚喜,對于心靈手巧的阿姨奶奶們則充滿了欽佩。因此我們在各班的活動(dòng)室、幼兒園的民俗工作間都創(chuàng)設(shè)了這一操作平臺,墻壁上用照片、圖品等形式展示制作的工藝以及富有特色的作品,區(qū)域活動(dòng)時(shí)間鼓勵(lì)幼兒嘗試操作,以此既引領(lǐng)幼兒感受民間手工制作的魅力,同時(shí)又激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
總之,我們充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間,在富有鄉(xiāng)土民俗趣味的育人環(huán)境過程中創(chuàng)建讓幼兒樂而忘返的小天地。
很多民間游戲由于時(shí)代久遠(yuǎn),幼兒對其中的內(nèi)容已經(jīng)比較陌生。此時(shí)該如何引導(dǎo)幼兒走進(jìn)民間游戲?《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。同樣,在民間游戲活動(dòng)中,教師的角色也應(yīng)如此。因此我們沒有單純的講解,而是讓幼兒主動(dòng)質(zhì)疑,尋找問題的答案。例如:民間音樂游戲《小老鼠上燈臺》,在游戲過程中我們先讓幼兒提問:“你有什么地方不懂?”幼兒好奇地提出問題:“什么是燈臺?小老鼠為什么要上燈臺?”“燈里面為什么有油?”“老鼠不是偷吃各種各樣的食物?為什么還偷吃油?”面對各種問題我們放手讓幼兒嘗試自己尋找答案,幼兒在爸爸媽媽、老師的攜手努力下上網(wǎng)查找資料、翻閱相關(guān)圖書,還真解決了問題。他們在古詩《慈母吟》的配套圖片中發(fā)現(xiàn)了燈臺的圖片,知道古時(shí)候的人們是靠點(diǎn)油來照明的;在查找老鼠生活習(xí)性的過程中明白:老鼠嗅覺很靈敏,能聞到各種香噴噴的東西,油也是它們的美味佳肴。幼兒順利地理解了游戲的內(nèi)容,在表演的過程中更投入、形象、逼真。又如:民間游戲《推磨磨》,幼兒在模仿簡單的動(dòng)作之后對真實(shí)的磨子產(chǎn)生了濃厚的興趣,磨子沒有刀究竟是怎樣磨東西的?幼兒自己準(zhǔn)備了黃豆進(jìn)行嘗試,他們在不斷的探究中積累了洗豆、泡豆、磨豆的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),在表演時(shí)自編動(dòng)作融入了更多的內(nèi)容,玩得不亦樂乎。
“拍大麥”、“五谷歌”、“十二月紅”、“滾鐵環(huán)”、“抽陀螺”等每一個(gè)民間游戲我們都突出幼兒的主體地位,注重讓他們運(yùn)用自己的方式理解內(nèi)容,接受挑戰(zhàn),這一形式不僅讓他們體驗(yàn)到了游戲的快樂,更引發(fā)了思考與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,體驗(yàn)到了探究的快樂!
在民間游戲的開展過程中,我們還不斷運(yùn)用替換、重組、拓展等方法豐富游戲內(nèi)容,使之符合幼兒的需要。例如:民間娛游《頂鍋蓋》活動(dòng)中,有一對話“買的什么菜?”“買的青菜”。當(dāng)幼兒熟悉游戲內(nèi)容后我們就讓幼兒替換其中的菜名,隨后我們又增添了對話,“怎么燒青菜?”這下幼兒更打開了話匣,“青菜炒豆腐”、“青菜炒香菇”、“青菜肉末飯”、“菜肉包子……”通過這個(gè)游戲幼兒不僅了解了很多菜名,更拓展了做菜的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)了游戲的生活性。
又如:民間語言游戲《問答歌》,“什么游?魚會(huì)游;怎么游?搖搖尾巴游呀游;什么飛?鳥會(huì)飛;怎么飛?拍拍翅膀來又回?!笔紫任覀冏層變豪斫鈨?nèi)容感知句式,知道前面兩句三個(gè)字對三個(gè)字,后面兩句三個(gè)字對七個(gè)字,然后引導(dǎo)他們替換內(nèi)容:“除了魚會(huì)游?還有什么也會(huì)游?怎么游?”幼兒想到的還真不少:“龜會(huì)游,伸伸脖子游呀游;鴨會(huì)游,抖抖羽毛游呀游;蝦會(huì)游,動(dòng)動(dòng)胡須游呀游……”最后我們進(jìn)一步拓展:小動(dòng)物們除了會(huì)游、飛還會(huì)干什么?怎么編到兒歌中?一下子兒歌中又增添了許多內(nèi)容:誰會(huì)跳?誰會(huì)鉆?誰會(huì)跑?……
在民間體育游戲中同樣如此,在“滾鐵環(huán)”、“踢毽子”、“跳花繩”等各種游戲中,我們總是鼓勵(lì)幼兒一物多玩,想出不同的花樣,并且讓幼兒相互學(xué)習(xí),在挑戰(zhàn)中體驗(yàn)成功的歡樂。
生活中我們還收集廢舊材料,師幼共同想象、改造以供游戲之用。例如:在紙箱的兩邊各扎一根小竹竿,用皺紋紙、花布進(jìn)行裝飾,便成了民間體育游戲《抬花轎》、表演游戲《老鼠嫁女》的道具;用廢舊的床單、報(bào)紙制作的杠子就能玩打地鼠的游戲;原來“滾彈珠”需要在地上挖洞,幼兒趴在地上不利于他們的健康,我們改為在厚泡沫上挖洞,就能在桌面上進(jìn)行游戲了;燒烤的竹簽稍作加工就是游戲棒,繩子、毛線不僅可以編織還可以玩挑線游戲;廢棄的肉松罐頭可以做成高蹺,油桶、易拉罐在爸爸媽媽的巧手改裝下則變成獨(dú)輪車;瓶瓶罐罐、酒缸輪胎是進(jìn)行青花瓷、線描畫等民間美工的絕佳材料。
游戲是老的,內(nèi)容是新的;教案是死的,方法是活的;材料是土的,理念是洋的;投入是少的,價(jià)值是高的。這就是民間游戲的獨(dú)有魅力。我們將帶領(lǐng)幼兒玩轉(zhuǎn)老游戲,體驗(yàn)新樂趣,讓幼兒擁有一個(gè)快樂的童年,讓我們的記憶更增添幾分韻味。