■ 過(guò)傳忠
“達(dá)”,更要“獨(dú)善其身”
■ 過(guò)傳忠
說(shuō)起楊杏佛先生,大家都知道他是著名學(xué)者、杰出的民主斗士,將生命奉獻(xiàn)給革命事業(yè)的先哲、先賢、先烈。但他同時(shí)還是位反腐驍將、清廉自守的楷模,知道的恐怕就不多了。
1925年,孫中山先生逝世后,各方籌建中山陵,資金高達(dá)30—50萬(wàn)兩。杏佛先生任籌備處主任干事,擔(dān)當(dāng)了重任,掌握了這筆有份量的財(cái)權(quán)。當(dāng)時(shí),不少營(yíng)造廠、建筑公司以為有利可圖,都覬覦這塊肥肉,紛紛找門(mén)路,謀求承攬工程。于是,杏佛先生成了一些人追逐的目標(biāo),請(qǐng)客者有之,送禮者有之,多次碰壁后,有的不法廠商又采取迂回戰(zhàn)術(shù),把禮送往家中。夫人推不掉,只好等丈夫回來(lái)處置。杏佛先生就一一查點(diǎn),列出清單,妥善保管。待列公開(kāi)招標(biāo)開(kāi)標(biāo)之日,杏佛先生把這些清單帶到會(huì)上,向與會(huì)者和新聞界公開(kāi)展示,并予以嚴(yán)肅批評(píng)。送禮者只好收回禮品,溜之大吉。
這是幾十年前的事了。當(dāng)時(shí)是舊社會(huì),貪污受賄成風(fēng),杏佛先生能處置得如此圓滿成功,實(shí)在令人敬佩。
然而現(xiàn)在,官場(chǎng)上,尤其是某些部門(mén),如交通廳,前“腐”后繼者卻不乏其人。貴州省交通廳廳長(zhǎng)盧萬(wàn)里墜馬之后,河南省交通廳廳長(zhǎng)董永安被“雙規(guī)”,而董的前任已接二連三地出問(wèn)題,所好的是還沒(méi)形成“六連貫”。
能不能學(xué)學(xué)楊杏佛先生呢?盡管他是舊社會(huì)的舊官員。我認(rèn)為,杏佛先生至少有三點(diǎn)可作我們的楷模——
一是他高度的原則性的剛正不阿的精神。錢(qián)是納稅人拿出來(lái)紀(jì)念中山先生的,營(yíng)造的是一項(xiàng)崇高的紀(jì)念物,怎能允許以權(quán)錢(qián)交易來(lái)褻瀆?盡管社會(huì)風(fēng)氣不好,盡管各種關(guān)系網(wǎng)掣肘很多,他硬是寸步不讓地頂住了,全不計(jì)較個(gè)人得失與進(jìn)退。
二是睿智的策略和恰當(dāng)?shù)姆绞健?duì)禮物,能拒則拒,實(shí)在不能拒的,巧妙地在招標(biāo)場(chǎng)合公開(kāi)暴露,人贓俱在,難以逃遁,只好落荒而去。能取得這樣高的效率真令人拍手稱(chēng)快,大智離不開(kāi)大勇,無(wú)私無(wú)畏天地寬,好點(diǎn)子首先在于先生全無(wú)顧忌,這才能游刃有余。
三是最關(guān)鍵最重要的一點(diǎn),無(wú)私無(wú)欲?;蛟S有人說(shuō),杏佛先生收入不菲,不在乎這些好處。我持不同觀點(diǎn)。先生收入確實(shí)不少,但大多都拿出來(lái)支持了民主活動(dòng)的經(jīng)費(fèi),個(gè)人的生活并不寬裕。至于說(shuō)到“在乎不在乎”,欲壑難填,不少犯罪分子金錢(qián)已多到幾輩子都用不完,不照舊在貪嗎?關(guān)鍵在于理念。
古君子講究“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,這句話教育了多少代人。但我認(rèn)為,成為“達(dá)”者后,更要“獨(dú)善其身”。一旦發(fā)達(dá),有了權(quán)勢(shì),有了資本,便容易忘乎所以;如果事業(yè)上再有些成就、官場(chǎng)上再有些政績(jī),更容易同黨和人民伸手,以為是應(yīng)得的報(bào)酬,拿得無(wú)愧無(wú)悔。杏佛先生之所以具有高風(fēng)亮節(jié),就在于他胸有大志,心存下天,以天下為己任,再厲害的“糖衣炮彈”也無(wú)奈我何了。我們最要學(xué)的當(dāng)是這樣的品格和素養(yǎng),這樣的人生和價(jià)值觀念。
(作者為民革上海市委原副主委)