俞子林

“怪佛”陳乃圣

俞子林

不久前在一家藝術(shù)品拍賣公司的拍賣場上，出現(xiàn)了一幅徐悲鴻畫馬圖，上款題“怪佛先生哂存”。這位“怪佛先生”是誰呢？原來他就是我的同事陳其瑞的堂叔陳乃圣。其瑞曾告訴我她這位堂叔的一些情況，還曾給我看過一幅齊白石畫人物石刻拓片。拓片中畫一人穿僧服，昂首端坐，上書篆書“怪佛”二字，下署齊璜。畫中人也是他堂叔。畫上端書像贊云：“此佛降世，頗多怪行。作詩寫文，感化世人。詩作生命歌，文寫大墓銘。人都稱之怪佛?！毕率稹靶了却嚎妈}”。[按：辛巳1941年，柯璜，著名書畫家，曾任山西省博物館館長、北京故宮古物陳列所所長?？妈c齊璜（白石）友善，嘗合作書畫，戲稱“兩璜唱雙簧”。]

陳乃圣，蘇州人，早年就讀東吳大學(xué)，因行為怪異，被校方開除。當(dāng)時(shí)此事曾被一些報(bào)刊廣為報(bào)道。他到底有哪些怪言異行呢？據(jù)說陳乃圣曾租用一輛人力車，為人拉車，不計(jì)車資。一次坐車人正是自己學(xué)校的校長，下車時(shí)被校長認(rèn)出，斥為有辱斯文。他日常生活也不合常規(guī)，每日只食一餐，餐必大飽。他又喜救濟(jì)窮人，見有凍餓之人，輒生惻隱之心，解衣傾囊相助，而自己每每衣食不周。至于他曾作了哪些詩文以“感化世人”，未曾見得，不敢妄議。總之他的所謂“怪行”，實(shí)是以平等慈愛之心對待他人、對待人生，倒是我們世俗之人少見多怪罷了。

他還有一“怪”，便是喜結(jié)交書畫家，乞求他們賜予書畫，因而自稱“藝丐”。遇有求之而不得的，必屢次上門或?qū)懶畔嗲?，最終書畫家沒有不被感動(dòng)而賜予的。即使如掛有潤例的齊白石，不輕易給人畫畫的呂鳳子，也都有作品相贈(zèng)。其他如徐悲鴻、沈尹默、王個(gè)簃、惠孝同等一時(shí)名家，都有書畫相贈(zèng)。他求得書畫，除自己欣賞外，還選擇部分請人刻成石碑，集中陳列，廣為傳播?？瘫亩酁樘K州名家，如黃懷覺、楊文卿、錢榮初等。據(jù)說他已在某祠堂內(nèi)集合數(shù)十碑，其中有耶穌像、列寧像、孫中山像和魯迅像等。

這位因行為怪異而被人目為“怪物”的陳乃圣，后來大概因其諧音，或因其慈愛心腸，“人都稱之怪佛”（像贊中語）了。不過，陳乃圣終生信仰的并非我佛如來，而是基督耶穌。

解放后，陳乃圣移居上海。他終生未娶，晚年生活由親屬照顧，也曾得到基督教慕爾堂（今名沐恩堂）的幫助。1976年病逝。

（作者為上海書店出版社原總編輯）